Олег романчук: Олег Романчук
Жанры:
Олег Константинович Романчук (Олег Костянтинович Романчук) — украинский писатель, журналист и публицист. Член Национального союза журналистов Украины с 1983 года и Национального союза писателей Украины с 1987 г. Кандидат филологических наук, доцент кафедры украинской прессы и член Комиссии семиотики социально-национальных процессов кафедры философии Львовского национального университета имени Ивана Франко, член Ученого совета факультета журналистики, член Всемирной организации периодической прессы (Organization Mondiale de la Presse Periodigue – Bruxelles), член Международного института прессы (International Press Institute, IPI, Вена, Австрия), член Союза офицеров Украины. Родился в г. Каменка-Бузка (Каменка-Бугская, Львовская обл.) в семье инженера и врача. Закончил физический факультет Львовского государственного университета им. И. Франко (1968 – 1973) по специальности «радиофизика», в 2001 году в Институте журналистики Киевского национального университета им. Т. Г. Шевченко защитил диссертацию по теме «Историческая публицистика как составная системы создания государства и самоорганизации гражданского общества в Украине». Служил офицером в армии. С 1975-го по 1983 год работал инженером в Институте прикладных проблем механики и математики АН УССР во Львове. С мая 1983 года — старший редактор республиканского издательства «Каменяр». В сентябре 1990-го назначается заведующим отдела критики в журнале «Дзвін», а в 1992-93 гг. некоторое время работал заместителем главного редактора газеты «Діло», а затем – заместителем редактора газеты «Молода Галичина» (Львов). С сентября 1993 года является директором товарищества «Универсум», а также шеф-редактором журналов «Універсум» и «Світ пригод» («Мир приключений»). Автор книги полемических размышлений «Оглянутися в майбутнє» («Оглянуться в будущее», 1989), исторического исследования «Ультиматум» («Ультиматум», 1990), составитель антологии «Аксіоми для нащадків: Українські імена в світовій науці» («Аксиомы для потомков: Украинские имена в мировой науке») и других. Совместно с Владимиром Кузьменко написал научно-популярную книгу «На порозі надцивілізації» («На пороге сверхцивилизации»), выпущенную во Львове в 2001 году небольшим тиражом на украинском языке и выдержавшую три издания. На его счету около 500 научных и научно-популярных статей, исторических, политологических, культурологических и футурологических исследований. Участник научных конференций в Украине, США, Германии, Польше. Владеет русским, украинским и польским языками. Кроме того, он составил сборник очерков об украинских учёных-природоведах «Аксіоми для нащадків» («Аксиомы для потомков», 1991 и 1992 гг. Фантастика в творчестве автора: Писательскую карьеру в 1970-х О. Романчук начинал как фантаст. Его первая фантастическая публикация – рассказ «Впіймайте доктора!» («Поймайте доктора!») — появилась в журнале «Знання та праця» в 1976 году. Автор сборников фантастических рассказов «Таємниця жовтої валізи» («Тайна жёлтого чемодана», 1981) и «Право на істину» («Право на истину», 1990), а также научно-фантастического романа «Зоряний кристал» («Звёздный кристалл», 1986), повести «Пятое измерение». Направления самые разные — от космической до мифологической и темпорально-исторической. © Архив фантастики |
) и написал на её основе сценарий для документального фильма «Розвіяні по чужині» («Развеянные на чужбине»). Его произведения переводились на литовский, словацкий и чешский языки.
Сторінка фахівця Олег Романчук • Коло сім’ї
Олег Романчук
лікар-психотерапевт, дитячий та підлітковий психіатр, директор Інституту психічного здоров’я Українського Католицького Університету та Українського інституту когнітивно-поведінкової терапії, засновник центру «Коло сім’ї»
Професійна біографія
Завершив Львівський медичний університет, навчався та стажувався у ряді клінік та центрів Канади, Нідерландів, Австрії та інших західних країн.
Працював тривалий час у навчально-реабілітаційному центрі «Джерело», де окрім клінічної праці дитячим психіатром очолював відділення розвитку дитини та розвивав програму Раннього Втручання для дітей з різного роду порушеннями розвитку. Водночас багато років працював у приватній практиці як психотерапевт з дітьми, молоддю та дорослими. Був у витоків руху взаємопідтримки батьків дітей з особливими потребами, активно підтримуючи групу батьків-творців програми. Був активним учасником руху спільнот для осіб розумово неповносправних, їх батьків та приятелів «Віра і світло». Є автором і творцем ряду документальних фільмів, фахових і популярних книг. З 2011 року активно працює над розвитком освітніх програм, інноваційних соціальних проектів та реформ у сфері охорони психічного здоров’я – саме з цим пов’язана праця в Інституті психічного здоров’я УКУ та Українському інституті КПТ. У 2012 році з командою близьких колег-однодумців заснував центр «Коло сім’ї». Активно залучений у розвиток фахової спільноти, у період 2015-2019 років був президентом Української асоціації когнітивно-поведінкової терапії.
Про роботу в центрі «Коло сім’ї»
«Для мене «Коло сім’ї» є місцем турботи про людину, про її внутрішній світ, її розвиток та здоров’я. І це психологічне благополуччя особи, переконаний, тісно пов’язане з її родиною – тож тому «Коло сім’ї» для мене це теж місце плекання сім’ї, стосунків любові. І я дуже щасливий тут працювати лікарем, а також разом з усієї командою працювати над розвитком центру. І моя мрія як засновника центру – щоби ми справді з високою професійністю і водночас людяністю та доброзичливістю турбувалися про людей і про сім’ї, які приходять у наш центр – і допомагали їм на їхній життєвій дорозі… Моя мрія теж, щоби «Коло сім’ї» було для фахівців «роботою їхньої мрії» – місцем, де вони ростуть і розвиваються, де вони реалізовують свої професійні мрії, де вони разом творять команду і працюють на добро людей та громади…»
придбати
придбати
придбати
Статті
- Романчук О.
(2017) “Виклики та перспективи розвитку психотерапії в Україні” (інтерв’ю) - Романчук О. (2014) “КПТ тривожних розладів: модель розуміння, терапії та емпіричні докази ефективності”
- Романчук О. (2012) “Майндфулнес орієнтована КПТ: ефективний метод попередження рецидиву депресії”
- Романчук О. (2011) “КПТ в Україні і світі” (інтерв`ю)
- Романчук О. (2011) “КПТ обсесивно-компульсивного розладу”
- Романчук О. (2007) “КПТ депресії”
- Романчук О. (2012) “Схема-терапія пограничного розладу особистості”
- Романчук О. (2012) “Психотравма та спричинені нею розлади: прояви, наслідки й сучасні підходи до терапії”
- Романчук О. (2012) “Соціальні виміри дитячої психіатрії” (інтерв’ю)
(2017) “Виклики та перспективи розвитку психотерапії в Україні” (інтерв’ю)Документальні фільми
Внутреннее понимание #5 — Внутреннее понимание
Взгляд изнутри #5
«Жизнь после пандемии»
Что такое «жизнь после пандемии»? Как вернуться к нормальному темпу жизни и как это происходит в разных отраслях? Это «возвращение», «обновление» или, может быть, «открытие нового мира»?
Какие изменения будут необратимыми и какие новые ценности, традиции в корпоративной культуре и работе с людьми мы увидим в мире, победившем COVID-19?
Подробнее
Win-Win (управление Шептицкого)
Win-Win Видео.
управления Шептицкого. Что такое «управление любовью Шептицкого»? Как работает беспроигрышный подход? Почему стоит доверять и сколько можно сэкономить, доверившись?
Представляем вашему вниманию серию видеоинтервью с известными бизнесменами и интеллектуалами, которые расскажут о митрополите архиепископе Андрее Шептицком.
Подробнее
Истории успеха
Истории об отважных предпринимателях, выпускниках LvBS, которые искренне рассказывают, как им удалось пережить кризис или даже начать свое дело в самые неблагоприятные времена.
Александр Пеньковский — владелец сети ресторанов в Тернополе.
Ростислав Кулик – генеральный директор и основатель билетной службы «Gastroli.ua».
Елена Созанская — основатель проекта «Умное пространство».
Подробнее
Подкаст Insight Inside. Психическое здоровье
Какое настроение может быть у людей после выхода из карантина и возвращения к нормальной жизни?
Я сотрудник. На что я должен обратить внимание, заботясь о своем психическом здоровье в постковидной реальности? Мы обсуждаем психическое здоровье с Игорем Заставным, семейным врачом, и Олегом Романчуком, известным психотерапевтом.
Подробнее
Тренды Интеллектуальные центры Львовской бизнес-школы УКУ подготовили для вас статьи на актуальные темы.
Почему уязвимость ведет к великому лидерству?
Какие основные ошибки допускают американские стартапы при выходе на европейский рынок и какие беспрецедентные возможности открылись в результате пандемии?
Об онлайн-образовании, опыте создания дистанционных курсов и практических лайфхаков
Подробнее
«Insight Inside» – экспертное издание Львовской школы бизнеса (LvBS) УКУ. Принимая во внимание вызовы сегодняшнего дня и заботясь о потребностях наших читателей, в этом году «Взгляд внутрь» впервые выходит в мультимедийном формате. В удобном интерфейсе, наряду с интересными текстами, вы также найдете видео-интервью и подкасты.
Пятый выпуск журнала «Взгляд изнутри» посвящен теме постковидного будущего.
Жизнь после пандемии — какой она будет? Давайте представим, что карантин полностью закончился, так как же (или вернутся) компании к «нормальному темпу», какова новая «норма»? Мы расспросили об этом экспертов из разных областей и готовы поделиться самыми интересными инсайтами.
Мы также расскажем вам истории о смелых предпринимателях, в том числе о выпускниках Львовской бизнес-школы УКУ, которые искренне рассказывают, как им удалось пережить кризис или даже начать свой бизнес в самые неблагоприятные времена.
В этом выпуске вы также найдете серию видеоинтервью с известными бизнесменами и интеллектуалами, которые расскажут о митрополите архиепископе Андрее Шептицком: почему его идеи и мысли по-прежнему актуальны для современных украинцев и как они могут помочь нам двигаться дальше ?
Интеллектуальные центры Бизнес-школы УКУ подготовили для вас актуальные переводные статьи и исследования с собственными управленческими выводами по актуальным темам, волнующим мировое сообщество.
Мы посвятили отдельный раздел обсуждению, которое, по нашему мнению, наверняка вышло на первый план во время самоизоляции — психическое здоровье. На что мы, работники и работодатели, должны обращать особое внимание? Слушайте наши подкасты с экспертами, записанные совместно с Радио «Сковорода».
Весь мир начал жить в новой «нормальности» и только от нас зависит, какие выводы и размышления мы сделаем, какие новые привычки, ценности и традиции возьмем с собой в постковидное будущее. Именно поэтому мы приглашаем вас насладиться этими интеллектуальными текстами и беседами и узнать актуальные на данный момент мнения экспертов, ведь все это вошло в пятый выпуск «Insight Inside» от LvBS.
The following people worked on the issue:
Editor-in-Chief Olena Yankovska
Editors Halyna Yanyshivska, Veronika Savruk, Sofiya Opatska
Authors Влад Бурьянов, Наталья Фанок, Владимир Семкив
Дизайн и верстка Марина Тищук, Орест Пидлисецкий Мирослав Максимович
Редактор/корректор Оля-Леля Положевич
Фотоконтент Богдан Емец; фото авторов
Информационные партнеры Радио «Сковорода»
Civilizația rusă în viziunea lui oleg romanchuk: rusia oste o fundătură a givilizației
givilizația rusă / sursă foto: glavcom.
uaCivilizația rusă este pusă la zid de olegmuk, rebactor vistries ventre-ventior stistries-ventior-ventior-vestries-ventris-ventiar-ventre-ventris-ventior-vestoris-ventiar-vestoris-ventior-rus-ventiar-vestoria ruS уа
LA 30 Mai 1872, Rectorul Universitții Din Moscova, Serhiy Solovyov, în oprortul Său Despre Petru I , Dedicat Aniversării A 200 De Ani de la nașterea primului împărat retire -verar creat dintr-un popor barbar (finlandezi ugri.- автор), care a rămas barbar intern, o forță formidabilă, disstructivă pentru Europa și Civilizația ei. Fără dobândi un loc de cinste între popoare, nu are rost să intram într-o viață comună cu ele, căci atunci vor fi doar relații umilitoare între elevi și profesori…».
La sfârșitul secolului al XIX-lea, storicul rus Vasyl Ключевский и atras atenția și asupra specialității epocii Петру I: В России реформе au Fost introduse sub influența Europei de Vest и реализации cu ajutorul de oamenilor. Ключевский и înțeles că „influența Occidentului asupra rusilor decurge in mod natural din Superioritatea sa asupra noastră în tiințe și arte, în confortul vieții ispera și, ien sfâr sfâr sfâr.
На Западе, ei știu mai multe decât noi și pot face mai bine pentru noi decât noi înșine».
istoricul assatat că timp de 200 de ani clasa societții ruse, позаботиться о том, чтобы подготовиться к нему, европейский жилет, Трекут, репутируемый rânduri de Crize ciudate: „deodată ș ș î -nhine -nue -nrehne -nrehe -nrehe -nrehe -nrehe -nrehe -nhne -nhin -în -nhină -nhină -nchide șn -nhină ș țn -se -nhin -nhin Suntem în urmă, deloc, dar mergem pe drumul nostru, că Rusia este de la sine, iar Europa este de la sine, și ne putem descurca fără știința și artele sale, cu mijloacele noastre autohtone. Акест Валь де патриотизм. доходный эль попорулуи ностру.
Citește și: Radu Hossu: Rusia nu ajuns la gurile Dunării pentru că ucrainenii au rezistat
Civilizația rusă. Este точно ceea ce observăm la putinisti acum, în primul sfert al secolului XXI. O explicație pentru acest fenomen o putem găsi la storicul și etnologul Лев Гумилев: «Россия este un superetnos Independent care a apărut cu 500 de ani mai târziu decât cel vest-european, în secolul al XIV-lea.
Noi și europenii de vest am simțit întotdeuna această diferență. Dacă suntem у.е. 500 де ани май tineri, atunci oricât am studia experiența europeană, ню vom putea atinge prosperitatea și obiceiurile характеристики Europei. Vârsta și nivelul nostru de pasiune dictează imperative de comportament complet diferite».
Познакомить с выдающимся украинским археологом, доктором философии, профессором Ярославом Пастернаком, опытным агрономом в негритянском украинском сельском хозяйстве и 40 лет назад. Кроме того, «Важные проблемы этногенеза, популярные в Украине, в области археологических исследований», омул де Стийнцэ включает: «Масивул этник, главная базовая этника, а также уход за украинскими черноземами, а также рамас ацепласи». 40.000 деаней. Tipul antropologic de astăzi al poporului ucrainean il deosebește clar de popoarele învecinate, IAR aceasta este una dintre dovezile ulterioare ale autohtonității sale străvechi pe pământurile sale actuale.
Dezvoltarea poporului rus a luat o cale complet diferită, dintr-o rădăcină diferită, sub influența diferitelor condiții Climatee și a locației geografice. Cea mai timpurie bază etnica a sa au fost triburile nomade proto-ugrice de vânători.
Triburile finno-ugrice au existsat la nivel de vânătoare și pescuit, nu au trecut de stadiul Civilizației, care poate dura mii de ani, nu știau ce este agricultura. Vânătorii și pescarii nu fac nimic pentru natură. Я создал CEEA CEEA EA CRAT. Nu sunt păstori заботиться о себе gândesc la cum să îmblânzească ип животных. Acest lucru necesită experiență și inteligență. Nu sunt fermieri уход trebuie са știe точно când са пунa boabele în pământ și câte boabe са semene pentru a culege или recoltă bună. Trebuie să cunoașteți condițiile în care să depozitați recolta. Pentru aceasta, trebuie să ai experiență, cunoștințe și inteligență значительный.
Producătorul de pâine dă naturii cunoștinцелe аккумулирует де-а лунгул и мии де ани. El лицо ип усилие și ню я doar sfidător ceva din natură. Industria pâinii себе dezvoltă. Cei уход ню а.е. trecut де stadiul agriculturii ramân cu conceptele де pescar și vânător. De aceea, rusii moderni, потомки и народности финно-угров, se comportă barbar в Украине . Mentalitatea lor nu s-a schimbat. Sunt obișnuiți să ia, să fure, să distrugă. Ei Nu Sunt Capabili Să Creeze lucruri Noi. Acest lucru este confirmat de întreaga istorie regiunii moscivite, a Imperiului Rus și a Uniunii Sovietice.
Ce trist este, dar moscovitul semi-barbar a reușit să subjugă statul cazac alfabetizat și educat. Așa a apărut civilizația rusă Cu toate acestea, moscoviții nu au ajuns niciodată în cercul națiunilor civilizate. Explicația este banală: mentalitatea «nu a ieșit». Descendenții pescarilor și vânătorilor din Zaliska continuă să perceapă și săterpreteze lumea în funcție de arhetipurile și Stereotipurile dezvoltate în stepele îndepartate.
Și ню Există о soluție pentru аста.
В России существует демонстрация заботы о народе в фонде помощи гражданам. Această populație este formată din indivizi care se află la diferite Grade de ferocitate și agresivitate, în funcție de nivelul de educație și capacitatea de a gândi критик. Ныне существующие поколения в России заботятся о том, чтобы создать crescute cu valori creștine, гуманизм и мораль. Aceste componente obligatorii ale civilizației au Fost învățate de secole. Mentalitatea ajută în acest sens. Majoritatea Populației Rusiei nu являются характерными чертами.
Cel mai groaznic lucru pentru noi este că această populație sprijină războiul. A devenit mainul factor al continuării sale După înfrângerile din Ucraina, singurul motiv care îi obligă pe ruși să susțină aventura lui Путин este factorul răzbunării. Îsi dau seama că, admițându-și înfrângerea, vor îngropa astfel speranța pentru renașterea imperiului sau ceva de genul acesta. Ei înțeleg că Ucraina este inamicul extern.
Pentru Că о Украине демократического успеха înseamnă moarte nu numai pentru regimul lui Путин, ci și pentru Россия постсоветская.
Красивое вино в куранде. Această sărbătoare este un Eveniment tradițional și respectat în Ukraine, un Eveniment Vesel. Зарегистрируйтесь в словаре Луи Бориса Гринченко: слова, слова, слова, дефиле; театр папуши. В словаре Луи Владимира Даля, или naștere este o „peșteră; bârlog, ascunziș al faptelor глупый; un spectacol în chipuri, aranjat într-o formă mică». Și asta este simptomatic: pentru moscoviți, scena nașterii este o vizuină de hoti, un loc al desfrânării și alcrimei. Aceasta este o Reflectare a Devăratei Esențe Mentalității «marelui rus».
Pentru ucraineni, «pepiniera» se poate transforma într-un abis – razboiul and provocat și va product pagube enorme economiei ucraineneCheia pentru păstrarea independenței no armidentreși «Potențialul intellectual» смешил аль-унэй нацюни înseamnă puțin fără voință politică.
Și, în sfârșit.