Семейная клиника ул сергия радонежского: Сеть многопрофильных медицинских центров Семейная

Кардиологи России

• Главная
• О нас
• Контакты

По названию

По городу

Например: Клиника Семейная

Единая база кардиологов РФ

36

Отзывов

24

Положительных отзывов

12

Отрицательных отзывов

Клиника Семейная — медицинское многопрофильное учреждение, располагается: 105120, Москва, Таганский район, улица Сергия Радонежского, 5/2 ст1, 1 этаж

1. Профиль
2. Карта
3. Вопрос — ответ
4. Отзывы

Клиника Семейная в Москве, Таганский район

Наименование:

Клиника Семейная

Организация:

сеть медицинских клиник

Адрес:

105120, Московская область, Таганский район, Москва, улица Сергия Радонежского, 5/2 ст1, 1 этаж

Режим работы:

Пн 08:00-21:00

Вт 08:00-21:00

Ср 08:00-21:00

Чт 08:00-21:00

Пт 08:00-21:00

Сб 09:00-21:00

Вс 09:00-21:00

Телефон:

+7 (495) 662-58-85

E-mail:

info@semeynaya. ru

Официальный сайт:

http://semeynaya.ru

VK:

https://vk.com/semeynaya_klinika

Facebook:

https://facebook.com/semeynaya

Instagram:

https://instagram.com/klinika_semeynaya

Рейтинг:

58%

Чтобы записаться на приём или запланировать или отменить встречи, пожалуйста, свяжитесь с кардиологом Клиника Семейная напрямую, это просто, безопасно и бесплатно.

Клиника Семейная — Москва, Таганский район, улица Сергия Радонежского, 5/2 ст1, 1 этаж на карте

Построить маршрут

Ближайшие кардиологов в Москве

Топ 3 лучших кардиолога в Москве

3 лучших кардиолога в Москве на основе нашего рейтинга, который включает отзывы и оценки пользователей, историю, жалобы, рейтинги, удовлетворенность, доверие, стоимость и общее качество предоставляемых услуг.

1

Доктор Крамар

Положительных оценок — 48

Отрицательных оценок — 0

2

ГУТА КЛИНИК

Положительных оценок — 49

Отрицательных оценок — 0

3

ASKONAMED

Положительных оценок — 48

Отрицательных оценок — 0

Часто задаваемые вопросы о медицинском центре Клиника Семейная

Точные цены на услуги, на официальном сайте http://semeynaya.ru или по телефону: +74956625885

Клиника Семейная имеет рейтинг 58% из 100.

Клиника Семейная работает: Пн 08:00-21:00 Вт 08:00-21:00 Ср 08:00-21:00 Чт 08:00-21:00 Пт 08:00-21:00 Сб 09:00-21:00 Вс 09:00-21:00

Записаться на прием, позвонив по номеру +74956625885

Отзывы о кардиологе Клиника Семейная

O

Olya Re 11 февраля 2022 (13:37)

Хотелось бы поделиться неприятным опытом. Пользуюсь услугами сети клиник «Семейная» на Серпуховской, все устраивает. Но на площади Ильича ощущение как будто это разные компании. Пришла на приём к гинекологу Виривской Е. В, общается дерзко, перебила меня через 30 секунд жалоб, начала говорить, что мне срочно нужен уролог, УЗИ почек, анализы. А потом к ней на приём и анализы у неё. Я понимала, что с урологией мои жалобы точно никак не связаны, поговорив с урологом, он тоже удивился зачем я к нему пришла. Я спустилась на ресепшн, попросила об отмене приема, и сообщила, что я недовольна. Девушки скривили лицо и сказали: ну хорошо. Хотели, чтобы я эти недоприемы ещё оплатила. Складывается общее впечатление, что клинике не важен пациент, а цель одна: выкачать побольше денег. Не советую ходить в это отделение.

В

Виктория Северная 04 февраля 2022 (02:29)

Все очень быстро. Полное обследование к операции можно пройти за один день . Нет очередей , все цивильно. Персонал дружелюбный и приветливый . Кровь девочки взяли безболезненно . Бесплатной медицине до Вас ещё расти и расти . Так держать ????

L

Lyudmila Lazukova 27 января 2022 (07:24)

Не рекомендую данную стоматологию. Записали на чистку и лечение кариеса и в итоге кариес не залечили, тк якобы нельзя за 1 раз и то и то. И администраторы и врач наговорили много противоречивой информации, которую в итоге опровергла страховая компания ( лечение по дмс).

y

yorker 18 января 2022 (04:28)

Несколько раз посещал эту клинику. Вежливый персонал, всегда все чисто и глазу приятно. Лор-врачи профессионалы, физиотерапевт хороший, массажист мне не понравился, был грубоват (снизил балл только из-за него). В остальном, отличная клиника, советую.

Е

Екатерина Скрипниченко 17 января 2022 (02:14)

Очень раздражающий охранник. По сто раз анкету заполнять о том что я не коронавирусная, чуть ли не каждый приход.???????????????? А врачи хорошие. ????

J

Juliana Tikhomirova 13 января 2022 (12:40)

Выкачивают Деньги из людей. Работают по отлаженным скриптам. Обращалась 2 раза и никому не советую.

С

Светлана Филимонова 30 декабря 2021 (11:53)

Как всегда. есть свои плюсы и минусы. Неплохо.

Ж

Женя Тихонов 24 декабря 2021 (02:53)

Очень хороший уролог — Онищенко. Лечение 100% помогло. Все четко и понятно было в ходе лечения.

О

Олег 23 декабря 2021 (16:40)

Прекрасная клиника, вежливый и сразу видно обученный персонал. Отличные стоматологи, в кресле сидеть совсем не страшно )) Все аккуратно! Не смотрите на вход и здание, на вид оно конечно страшненькое. Внутри все хорошо! Рекомендую

w

wyd bro? 21 декабря 2021 (13:34)

Была у гинеколога Виривской (про нее тут уже есть отзыв). Врач очень грубо общается, назначила кучу бесполезных анализов, поставила два диагноза, которые потом опроверг другой врач. Зачем-то отправила к эндокринологу, которая удивилась, зачем меня направили, если ничего не беспокоит и все анализы в порядке. Пришла за назначением противозачаточных, в итоге выслушала, что если я не хочу детей, то со мной и моим мужчиной что-то не так. Очень непрофессионально, помощи 0, о клинике осталось плохое впечатление.

Е

Екатерина Фадеева 19 декабря 2021 (07:02)

Хорошая клиника с современными оборудованием, врачи принимают вовремя по записи, все вежливы и доброжелательны.

Д

Денис Савин 19 декабря 2021 (04:02)

Обращался сюда к неврологу. Попал к Андрею Юрьевичу — грамотный врач, не многословный, но свое дело знает. После лечения боль в левой ноге ушла, больше года хожу как новый. Сегодня вспомнил его с большой благодарностью! Надеюсь у него все хорошо.

Добавить отзыв

Житие преподобного отца нашего в лике святых Сергия Радонежского

Домашняя страница Часть 2 Часть 3 Часть 4 Часть 5 Часть 6 Часть 7
Житие преподобного отца нашего в лике святых Сергия Радонежского Часть 1 Детство и Эрмитаж Святой отец наш Сергий родился от знатных, православных, благочестивых родителей. Его отца звали Кирилл, а мать Мария. Они нашли благоволение у Бога; они были почетны в глазах Бога и людей и изобиловали теми добродетелями, которые угодны Богу. У Кирилла было трое сыновей, Стефан, Варфоломей и Петр, которых он воспитывал в строгом благочестии и чистоте.     Стивен и Петр быстро научились читать и писать, а второй мальчик не так легко научился писать и работал медленно и невнимательно; его учитель учил его с заботой, но мальчик не мог сосредоточиться на учебе, не понимал и не делал того же, что и его товарищи, которые учились вместе с ним. В результате он страдал от многих упреков своих родителей, а еще больше от наказаний своего учителя и насмешек своих товарищей. Мальчик часто молился Богу тайно и со многими слезами: «Господи, дай мне понять это учение. Научи меня, Господи, просвети и наставь меня». Его благоговение перед Богом побудило его молиться о том, чтобы получить знание от Бога, а не от людей.     Однажды отец отправил его на поиски пропавшего жеребенка. На своем пути он встретил монаха, преподобного старца, странника, священника в виде ангела. Этот незнакомец стоял под дубом, благоговейно молился и обильно проливал слезы. Юноша, увидев его, смиренно поклонился и стал ждать окончания своих молитв.     Преподобный монах, окончив свои молитвы, взглянул на отрока и, сознавая, что видит избранный сосуд Святого Духа, подозвал его к себе, благословил, поцеловал во имя Христос, и спросил: «Что ты ищешь, или чего ты хочешь, дитя?» Отрок ответил: «Душа моя больше всего желает понимать Священное Писание. Я должен научиться читать и писать, и я очень досадую, что не могу научиться этим вещам. он даст мне понимание книжного обучения?» Преподобный воздел руки и глаза к небу, вздохнул, помолился Богу, потом сказал: «Аминь».     Достав из ранца как бы сокровище, тремя пальцами, он подал мальчику то, что оказалось просфорой белого пшеничного хлеба, сказав ему: «Возьми это в рот, дитя, и ешь, это дано тебе в знак благодати Божией и для понимания Священных Писаний. Хотя дар кажется небольшим, но вкус его очень сладок».     Младенец отверз уста свои и ел, вкушая сладость, как от меда, потому и сказал: «Разве не написано: как сладки слова Твои для нёба моего, более меда для уст моих, и весьма дорожит ими душа моя ?» Преподобный ответил и сказал: «Если ты веруешь, дитя, то тебе откроется больше, чем это; и не утруждай себя чтением и письмом; ты найдешь, что с этого дня и впредь Господь будет давать тебе знание сверх того, что есть у тебя». братья и другие твои ровесники».     Сообщив ему таким образом о божественной милости, монах приготовился продолжить свой путь. Но мальчик бросился лицом к земле к ногам монаха и стал умолять его прийти навестить родителей, говоря: «Мои родители очень любят таких, как ты, отче». Монах, пораженный его верой, проводил его в родительский дом.     При виде незнакомца Кирилл и Мария вышли ему навстречу и низко поклонились ему. Преподобный благословил их, и они предложили ему пищу, но прежде чем принять какую-либо пищу, преподобный вошел в часовню, взяв с собой мальчика, чье посвящение было ознаменовано еще до рождения, и начал чтение канонических часов, сказав мальчику читать псалмы. Мальчик сказал: «Я не знаю их, отец». Преподобный ответил: «Я сказал тебе, что с сегодняшнего дня Господь даст тебе знание чтения и письма; читай Слово Божие, ни в чем не сомневаясь». После чего, к удивлению всех присутствующих, мальчик, получив благословение монаха, начал читать в превосходном ритме; и с этого часа он мог читать.     Его родители и братья прославили Бога и, проводив монаха в дом, поставили перед ним еду. Поев и благословив родителей, преподобный очень хотел отправиться в путь. Но родители умоляли: «Преподобный отец, не торопитесь, но оставайтесь, утешайте нас и успокаивайте наши страхи. Наш смиренный сын, которого вы благословляете и хвалите, является для нас предметом удивления. раз он возгласил в церкви во время святой литургии. Оттого мы боимся и сомневаемся в том, что должно быть, и что он должен делать».     Святой монах, поразмыслив и узнав о том, что должно было быть, воскликнул: «О благословенная пара, о достойная пара, родившая такого ребенка! Что вы боитесь там, где нет места для страха? Скорее радуйтесь и радуйтесь, потому что мальчик будет велик перед Богом и людьми благодаря своей благочестивой жизни». Сказав это, преподобный удалился, произнеся неясное изречение, что их сын будет служить Святой Троице и многих приведет к пониманию божественных заповедей. Они проводили его до дверей своего дома, когда он внезапно стал невидимым. Озадаченные, они задавались вопросом, был ли он ангелом, посланным, чтобы дать мальчику навыки чтения.     После отъезда монаха стало видно, что мальчик может читать любую книгу, и совсем изменился; он во всем был покорен своим родителям, старался исполнять их желания и никогда не ослушивался. Занимаясь исключительно прославлением Бога и радуясь этому, он усердно посещал храм Божий, ежедневно присутствуя на утрени, на литургии, на вечерне. Он изучал священные писания и во все времена, всячески дисциплинировал свое тело и сохранял себя в чистоте тела и души.     Кирилл, благочестивый раб Божий, вел жизнь богатого и знатного боярина в Ростовской губернии, но в последние годы обнищал. Он, как и другие, страдал от нашествий татарских полчищ на Русь, от стычек войск, частых поборов дани, от неоднократных неурожаев, в связи с периодом насилия и беспорядка, последовавшим за великой татарской войной.     Когда Ростовское княжество попало в руки великого князя Ивана Даниловича Московского, бедствие охватило город Ростов, и не в последнюю очередь среди князей и бояр. Они были лишены власти, имущества, почестей и чинов, обладательницей всего которых стала Москва. По приказу великого князя они выехали из Ростова, а из Москвы в Ростов были посланы воеводами (гонцами) некий дворянин Василий Кочев с другим, по имени Минас.     По прибытии в город Ростов эти два воеводы наложили дань на город и на жителей. Последовали жестокие гонения, и многие из оставшихся жителей Ростова принуждены были отдать свои имения московитам, в обмен на что они получили раны и унижения и ушли ни с чем и действительно нищими. Одним словом, Ростов подвергся всевозможным унижениям, вплоть до повешения вниз головой их воеводы Аверкия, одного из главных бояр Ростова.     Увидев и услышав все это, ужас распространился среди людей не только в городе Ростове, но и во всей окрестной стране. Кирилл, благочестивый слуга Божий, избежал дальнейших несчастий, сбежав из родного города. Он собрал весь свой двор и семью и вместе с ними переселился из Ростова в Радонеж, где поселился возле церкви Рождества Христова, стоящей до сих пор.     Два сына Кирилла, Стефан и Петр, женились, а второй сын его, Варфоломей, не помышлял о браке, желая стать монахом. Он часто выражал это желание своему отцу, но его родители сказали ему: «Сын мой, подожди немного и потерпи нас; мы старые, бедные и больные, и нам некому присматривать за нами, ибо оба твоих брата в браке.» Чудесный юноша с радостью обещал заботиться о них до конца дней и впредь хлопотал о благополучии своих родителей, пока они не вступили в монашескую жизнь и не ушли один в монастырь, а другой в женский монастырь. Они прожили всего несколько лет и отошли к Богу. Блаженный Варфоломей положил своих родителей в могилы, оплакивал их сорок дней, после чего вернулся в свой дом.     Назвав младшего брата Петром, он передал ему свою долю отцовского наследства, ничего не оставив себе. Умерла и жена его старшего брата Стефана, оставив двух сыновей, Климента и Ивана. Вскоре Стефан отрекся от мира и стал монахом в монастыре Пресвятой Богородицы в Хотькове. Пришел к нему блаженный Варфоломей и просил его сопровождать его в поисках какого-нибудь пустынного места. Стефан согласился, и они вместе со святым исследовали многие части леса, пока наконец не пришли на пустырь посреди леса, у ручья. Осмотрев место, они послушались голоса Божия и остались довольны.     Помолившись, они принялись рубить дрова и носить их. Сначала построили хижину, а потом построили небольшую часовню. Когда часовня была закончена и пришло время освятить ее, блаженный Варфоломей сказал Стефану: «Ныне же, господин мой и старший брат по рождению и по крови, скажи мне, в честь чьего праздника будет эта часовня и в честь кого святому мы посвятим его?» Стефан ответил: «Зачем ты спрашиваешь меня и для чего искушаешь меня? Ты был избран Богом, когда был еще во чреве матери твоей, и Он дал о тебе знамение еще до твоего рождения, что младенец будет ученик Пресвятой Троицы, и не он один имел бы благочестивую веру, ибо многих других повел бы и научил верить в Святую Троицу. » Благодатный юноша глубоко вздохнул и сказал: «По правде говоря, мой господин и брат, я спросил вас, потому что я чувствовал, что должен, хотя я хотел и думал так же, как и вы, и желал всей моей душой воздвигнуть и посвятить этот придел во имя Пресвятой Троицы, но из смирения вопрошал тебя». И он тотчас же отправился за благословением правящего прелата на его освящение.     Из города приехал священник, посланный Феогностом, митрополитом Киевским и всея Руси, и часовня была освящена и посвящена Пресвятой Троице в царствование великого князя Семена Ивановича, верим, в начале его царствования . Когда часовня была построена и освящена, Стефан недолго оставался в пустыне со своим братом. Вскоре он понял все труды в этом пустынном месте, лишения, всепроникающую нужду и нужду, и что нет средств утолить голод и жажду, как и никакой другой необходимости.     Пока еще никто не приходил к святому и ничего ему не приносил, ибо в это время нигде кругом не было ни деревни, ни дома, ни людей; не было ни дороги, ни тропы, но повсюду со всех сторон были леса и пустоши. Стефан, увидев это, смутился и решил покинуть пустыню, а вместе с ней и своего брата, святого пустынника и пустынника. Оттуда пошел он в Москву и, достигнув сего города, поселился в Богоявленском монастыре, нашел келлию и вселился в нее, упражняясь в добродетели. Каторжный труд был ему в радость, и он проводил время в подвижнических практиках в своей келье, дисциплинируя себя постом и молитвой, воздерживаясь от всякого снисхождения, даже от питья кваса. Следующий		Св. Сергия Родители, Св. Кирилл и Мария Икона преподобного Сергия Преподобный Сергий был воспитан в Ростовской области. Благочестивая жизнь ростовских монашествующих вдохновила его на богоискание через монашеское поместье. Ниже приведены некоторые из монастырей в Ростове и его окрестностях. Ростовский монастырь Иоанно- Предтеченский Ростов Великий Монастырь Ростовский монастырь с озера Святой монах Св. Блажен. Семья Сергия Заброшенная церковь в Ростове Другой вид Св. Иоанна Крестительский Собор Преставление родителей преподобного Сергия Брат преподобного Сергия Стефан также стал монахом. Сначала он пошел в Богородицкий монастырь в Хотькове, потом приобщился к преподобному Сергию. Вот несколько фотографий монастыря в Харькове в его нынешнем виде. Хотьков монастырь Хотьков монастырь Хотьков монастырь

Учение преподобного Сергия, пережившее свое время

Как говорили мудрецы Востока, человек будет проклят жить во времена резких перемен. Кризисы случаются в жизни людей и отдельных людей. Многие из нас могли бы назвать наше настоящее время скорбным временем, и не без оснований. Неопределенность, скрытые конфликты и глобальная пандемия — лишь некоторые из их отличительных черт. Преподобный Сергий Радонежский жил в один из самых смутных периодов жизни России и оставил нам ценные сведения, сохранившиеся до наших дней.

В житии преподобного Сергия мы находим следующее описание его эпохи. «Всегда слышим об одном князе, едущем к монголам, захватившим Русь, просить их покровительства; слышим о других, которые вторгаются в княжества своих соседей, разоряя или захватывая их. враги с Востока или с Запада напасть на Москву. В этих междоусобицах пролились реки крови, и только мудрость и убеждение таких праведников, как преподобный Сергий, удерживали их от усиления их смертоносных атак».

Когда брат князя суздальского Борис Константинович отказался признать главенство московского князя и захватил Нижний Новгород, Сергий отправился в Нижний, чтобы привести в чувство князя Бориса. Но на уговоры преподобного Сергия он отвечал высокомерием и пренебрежением. «Герцога судит один Бог, и я не подчинюсь чьей-либо воле». Тогда святой преподобный Сергий призвал закрыть все храмы в городе. Что это означало для его соотечественников, легко себе представить — ни церковного богослужения, ни литургии, ни крещения детей, ни браков, ни отпевания усопших. Однако духовная сила преподобного Сергия была так велика, что храмы оставались закрытыми до тех пор, пока мятежный князь не передумал.

Накладная икона преподобного Сергия Радонежского, изготовленная в нашем монастыре*

В чем секрет авторитета святого? В одном из своих интервью Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дал следующий ответ. «Последнее чудо святого преподобного Сергия — его личность. Он ушел из светского мира и пришел в центр жизни России. Он сторонился всякой власти — светской или церковной — но стал высшей властью на своей родине и в Церкви. Он нарочно избрал для своих подвигов самое негостеприимное место, но создал вокруг себя большой монастырь и город. Он, смиренный монах, мобилизовал и вдохновил русский народ на восстание и защиту своей родины». Автор жития, Епифаний Премудрый, донес до нас следующие последние слова преподобного Сергия к братьям-монахам. Он сказал: Братья, выйдите из себя первыми! Он не говорил им заниматься исправлением нравов других или пытаться научить их жить благочестивой и праведной жизнью. Он также не приказывал им максимизировать свое богатство или величие для себя, монастыря или своей страны. Он сказал им ставить себя на первое место; заботиться о своем спасении, следуя заповеди Господа нашего: «Ищите прежде Царства Его и правды Его, и это все дано будет и вам» (Мф. 6:33).

Помимо круга его учеников и современников, его учение применимо и к настоящему моменту. Он говорит нам, что тот, кто живет по плоти и ищет мирского уважения и власти над другими, не добьется победы духа. Наши устремления лежат в другом месте. Мы должны желать не господства, а уединения и созерцания; мы не должны стремиться к авторитету и силе — мы должны избегать их. Преподобный Сергий Радонежский сделал этот жизненный выбор, когда удалился жить один среди русского леса. У него не было цели привлечь последователей или основать большой монастырь на севере России, который стал бы магнитом для верующих со всей земли.

Отказываясь преследовать ложные цели или направлять на них большую часть своего времени и усилий, мы создаем пространство для жизни в духе. Наши трудные времена — это не что иное, как послание от нашего Господа о том, что пришло время изменить наш образ мыслей и повседневную жизнь, подняться над нашей повседневной рутиной и заняться своим спасением.

* Заказать эту икону и другие изделия Свято-Елисаветинского монастыря можно по этой ссылке.

07 октября 2022 г.

• Вверх
• Новый

Ответить

Храм в честь преподобного Сергия Радонежского

Память преподобного Сергия Радонежского

Апостол Лука факты, биография, чудеса и цитаты

Святые

Святой Лука был одним из самых скромных учеников Христа. Он не был одним из двенадцати избранных, которые постоянно находились рядом с Сыном Божьим, ловя каждое Его слово и свидетельствуя о Его благословенных делах.

Святой Иоанн Креститель

Почта дня святых

11 сентября православные христиане, живущие по юлианскому календарю, чтят память святого Иоанна Предтечи, отмечая день его мученичества. Иоанн Креститель, двоюродный брат Иисуса Христа.

Святой Антоний, борец с врагом внутри

Святые

Он учил, что бороться с дьяволом до конца — долг каждого христианина. «Кто не испытал искушения, не может войти в Царство Небесное».

Святой Силуан Афонский

Сообщение дня Святые

«Об этом замечательном иноке можно сказать только одно: милейшая душа! Одного разговора с отцом Силуаном было достаточно, чтобы его полюбил любой. »

Святой Антоний Великий, отец всех монахов

Сообщение дня Святые

Святой Антоний Великий, отец всех монахов, является почитаемым и известным святым среди многих христиан, в том числе православных и католики. Его необыкновенный образ жизни и вера до сих пор вдохновляют людей становиться монахами.

София праведная, княгиня Слуцкая

Пост дня святых

Святая праведная София, княгиня Слуцкая, происходила из древнего рода Олельковичей, княжавших в городе Слуцке с 1395 года. Во времена их правления Слуцк был построен и укреплен.

По примеру святых Петра и Февронии

Святые

8 июля Православная Церковь отмечает особый праздник — день святых Петра и Февронии. Эти два святых 13 века считаются покровителями семьи, любви и верности.

Успение Пресвятой Анны, Матери Богородицы

Святых

7 августа Восточная Православная Церковь празднует Успение (или Усыпление) святой Анны, матери Марии и бабушки Иисус Христос.

Американская Карпато-Русская Православная Епархия США

Помните ваших руководителей, тех, кто говорил вам слово Божие; подумайте об исходе своей жизни и подражайте их вере. (Евреям 13:7)

На протяжении всей нашей жизни все мы боремся за то, чтобы жить и практиковать Евангелие Христа. Мы иногда впадаем в такие мысли, как: Возможно ли полностью жить по заповедям Христовым в 21 ^-м -м веке? Действительно ли возможно быть любящим, добрым, бескорыстным и сексуально целомудренным? Можно ли выделить время в нашей напряженной жизни для частой молитвы и поклонения? Или жизнь, которой нас учил Иисус, невозможна? Жизни святых мужчин и женщин в каждом поколении, в каждом столетии показывают нам, что это не только возможно, но их жизни дают конкретные примеры того, как мы можем следовать за Христом сегодня. Из далекого 14 ^-го -го века жизнь святого человека Божия продолжает вдохновлять людей 21-го ^-го -го века жить святой и благочестивой жизнью. Преподобный Сергий Радонежский – самый любимый святой Руси, их национальный святой и покровитель. Если вы посетите основанный им монастырь под Москвой – Троицкий. Сергиев монастырь – каждый день выстраивается длинная очередь людей, ожидающих своей очереди, чтобы приложиться к его мощам, помещенным в серебряный ковчег. Любовь русского народа к преподобному Сергию настолько сильна, что в 2014 году на празднование 700-летнего юбилея в его монастырь стекалось около 350 000 человек.0395-й -й год со дня его рождения.

Молодость

Преподобный отец наш Сергий родился с именем Варфоломей в семье бояр-аристократов — вторым из трех братьев. Его родители Кирилл и Мария были благочестивыми православными христианами и сами были причислены к лику святых в 2014 году. В детстве юный Варфоломей изо всех сил пытался научиться искусству чтения и письма и часто молился Богу о помощи. Однажды отец послал его на пастбище присматривать за скотиной, когда к маленькому мальчику явился неизвестный монах и спросил:

«Что ты ищешь или чего ты хочешь, дитя?

Варфоломей ответил :  Душа моя больше всего желает уметь читать и писать… Душа моя болит, потому что я упражняюсь в чтении и письме, но не могу научиться. Не будешь ли ты, святой отче, молиться за меня Богу, чтобы Он дал мне разумение и книжное знание?

Старец воздел руки и очи к небу, помолился, а затем достал из сумки небольшой кусочек просфоры и сказал:  Возьми и ешь.  Дано вам в знак благодати Божией и для понимания Священного Писания…. Не беспокойтесь о книгах; вы обнаружите, что с этого дня Господь  будет давать вам знания выше, чем у ваших братьев и других сверстников».

С этого времени юному Варфоломею стало гораздо легче учиться.

В отдаленный лес

После смерти родителей в 1334 году он присоединился к своему овдовевшему брату Стефану и переехал в отдаленный лес, где они построили себе примитивную церковь и хижину из бревен. В 1337 году Варфоломей был пострижен в монашество с именем Сергий и рукоположен в сан священника. Через некоторое время Стефан, не выдержав суровой жизни пустыни, переселился в основанный под Москвой монастырь, оставив брата одного. В уединении дремучего леса Сергий подвизался в молитве, постился, боролся со своими страстями и трудился для восполнения своих телесных нужд. Сергий живет один в течение нескольких лет, но постепенно к нему стали тянуться другие, ищущие духовного руководства, и образовалась небольшая община монахов. Его биограф Епифаний Мудрый так описывал Сергия:

Все приходили к нему, не только соседи, приходили издалека, из дальних городов и стран, желая увидеть его и услышать от него слово, и все получили великую пользу и спасение для своих душ от его назидательных дел . Он многих наставлял своими назидательными словами и заставлял их покаяться перед Богом.

Люди тянулись к преподобному Сергию, потому что видели в нем что-то, что их привлекало, какое-то качество в нем, которое они желали в себе: это был просто свет Христов, сияющий через него. Сергий провел годы в поисках более тесного единения с Господом через молитву и пост. Его жизнь и его влияние на других отражены в том, что написал св. Григорий Назианзин в 39 г.1 г. н.э.:

«…сначала нужно очиститься,  затем очищать; стать мудрым, затем сделать мудрым; стать светом, затем просвещаться; приблизиться к Богу, а затем привести к Нему других;  освятить, потом освятить…»

(Святитель Григорий Назианзин: В защиту своего бегства в Понт)

Сергий и его братия жили в крайней нищете: часто не было вина для совершения Божественной литургии и не возносить благовония в молитве. Не имея даже свечей, братьям приходилось прибегать к помощи березовых или сосновых щепок, чтобы читать молитвы по ночам. Преподобному Сергию было даровано несколько чудесных видений. Однажды вечером, ступив на крыльцо своей избы, он увидел летящую в воздухе огромную стаю птиц и услышал голос:  «Сергий, Бог услышал твою молитву; сколько птиц увидишь, на столько умножится стадо учеников твоих; и после твоего времени их не станет меньше, если они захотят пойти по твоим стопам». В другой раз преподобный Сергий совершал Божественную литургию, когда явился ангел в ослепительном сиянии, стоявший с ним у алтаря, когда огонь сошел с неба на святую чашу в момент освящения святых даров. Он был благословлен видеть видение Божией Матери с апостолами Петром и Иоанном. Сергий пал на землю в страхе и смирении, и Пресвятая Богородица сказала ему:

«Не бойся, избранный! Я пришел навестить вас. Ваша молитва о ваших учениках и вашей обители была услышана. Не беспокойся, твой монастырь будет процветать не только при твоей жизни, но и после ухода твоего к Богу. Я буду с вашим монастырем, , обильно снабжая его нужды и защищая его».

Обещание Богородицы сбылось: Свято-Троицкий Сергиев монастырь стал светочем всей Русской земли. По сей день это духовный центр Русской Православной Церкви и престижная семинария. На самом деле город, возникший вокруг его монастыря, известен как «Сергиев Посад» что означает «Сергиевское предместье».  

Преподобный Сергий стал известен на всю Россию как святой наставник не только крестьян и простолюдинов, но и знатных и богатых. Знаменательное событие в его жизни произошло в 1380 году, когда великий князь Дмитрий Донской Московский пришел к Сергию за его благословением, готовясь к битве с татарами, поработившими страну. Сергий благословил его только после того, как убедился, что князь пытался разрешить конфликт мирным путем, сказав: «Иди бесстрашный князь и верь в помощь Божию». Войско князя Дмитрия одержало победу в Куликовской битве, и цепи монголо-татар были разбиты.

Несмотря на растущую известность, преподобный Сергий продолжал одеваться и жить скромно. Его одежда описывалась как бедная, крестьянская, старая и с заплатами. Его часто заставали за работой вместе с другими монахами на кухне или в саду. Один посетитель записал:  «Я пришел к пророку, а вы показываете мне нищего!» Сергий мирно преставился ко Господу 25 сентября 1392 года и был прославлен в лике святых в 1452 году. Память его 25 сентября/8 октября и 5 июля/18 июля в день обретения его мощей.

Тропарь     (Глас 4)

Яко подвижник добрых дел и истинный воин Христа Бога нашего,
крепко подвизался еси со страстями в сей временной жизни;
в псалмопении, бдении и посте, став примером для учеников Твоих;
посему в тебе вселился Дух Святой,
и действием Его ты лучезарно украсился.
Имея великое дерзновение перед Святой Троицей,
 помяни стадо, которое ты собрал, премудрый,
 и не забудь посетить чад своих, как обещал,
Преподобный Сергий Отче наш.

Преподобный Сергий Подвижник

Преподобный Сергий посвятил свою жизнь подвижничеству. Слово аскетизм происходит от греческого «аскеза» , которая относилась к гимнастическим упражнениям, а позже в греческой философии означала достижение добродетели посредством упражнений. Св. Павел в своем Первом Послании к Коринфянам использует это понятие для описания тренировки или дисциплины, чтобы победить в соревновательной игре, и духовной дисциплины для борьбы с грехом и развития добродетели:

Разве вы не знаете, что бегущие наперегонки все бегут, но один получает приз? Бегите так, чтобы вы могли получить его. И каждый, кто борется за приз, воздержан во всем. Теперь они делают это для получения венца тленного, а мы для венца нетленного. Поэтому я бегу так: не с неуверенностью. Так я сражаюсь; не как тот, кто бьет воздух. Но я укрощаю свое тело и покоряю его, чтобы, проповедуя другим, самому не стать недостойным.

 (1 Коринфянам 9)

Мы спасаемся не благодаря добрым делам, а когда наша жизнь соединяется с жизнью Господа Иисуса. Это Он спас нас Своими Страстями, Смертью и Воскресением. Но для того, чтобы соединиться с Господом Иисусом, я должен бороться за то, чтобы освободиться от любого греха, стоящего на моем пути, и изо дня в день бороться за то, чтобы соединиться с Ним. Это требует усилия, борьбы, дисциплины, молитвы, поста и самоотречения. В этом особая цель Великого поста, да и вообще всех постных периодов нашей Церкви. Господь сказал: «Если кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя и возьмет свой крест и следует за Мною».

Сегодня каждый занимается какой-либо аскезой, обычно предписанной врачом, и только для временного здоровья тела: диета с низким содержанием соли, обезжиренная, регулярные физические упражнения… Если мы хотим спастись, если мы чтобы освободиться от своих греховных страстей и приобщиться к Господу Иисусу Христу, совершенно необходимы и требуются некоторые формы подвижничества не только монахам и монахиням, но и всем христианам. Житие преподобного Сергия и житие других святых монахов и монахинь являются нашими учителями и наставниками.