Александр петрович васильев: Васильев Александр Петрович — врач онколог, маммолог
Васильев Александр Петрович — врач онколог, маммолог
Специализация врача Опыт работы Сертификаты Отзывы
Записаться онлайн Заказать звонок
Маммолог Онколог
Врач онколог-маммолог
Адреса: «СМ-Клиника» на ул. Сенежская (ст. МЦК «Коптево»)
Отзывы48
Написать отзыв
Врачебный стаж:
38
лет
Взрослые
Выезд на дом
Подробнее о враче
Выберите специализацию
Выберите направление
Выберите клинику
2
Выберите дату посещения
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
3
Выберите доступное время
4
Укажите вашу контактную информацию
Специализация и профессиональные навыки врача
Владеет всеми видами диагностики заболеваний молочных желез: УЗИ, маммография, пункционная биопсия.
Проводит лечение лактостаза и лактационного мастита, консервативным и оперативным методами.
Проводит хирургическое лечение доброкачественных новообразований молочной железы (фиброаденомы, кисты, внутрипротоковые папилломы).
Владеет всеми видами диагностики и лечения новообразований кожи (папилломы, кератомы, фибромы, базалиомы, невусы). По показаниям проводит удаление накожных образований радиохирургическим методом на аппарате «Сургитрон», методом криодеструкции, хирургическим методом и удаление лазером.
Сертификаты
- Сертификат по онкологии: срок действия до 13.04.2025
Образование
1984
Окончил Ташкентский медицинский институт.
1986
Получил специализацию по онкологии.
1990
Получил специализацию по хирургии в онкологии.
2005
Прошел сертификационный курс по общей онкологии Главном военном клиническом госпитале имени Н.
2006
Прошел усовершенствование по маммологии в НИИ онкологии имени П.А. Герцена.
2008
Прошел усовершенствование в ММА имени И.М.Сеченова на тему: «Дерматоскопия как метод визуальной диагностики кожи».
2010
Прошел усовершенствование по специальности «Общая онкология» в ГМА им. И.М.Сеченова.
2015
Прошел усовершенствование по специальности «Общая онкология» в «Российском онкологическом центре им.Н.Н.Блохина».
2020
Прошел курс повышения квалификации по специальности «Онкология» на базе АНО ДПО «Центр обучения медицинских работников».
Читать полностью
Опыт работы
2006 — н/в
Медицинский холдинг «СМ-Клиника».
Отзывы о враче
Написать отзыв
Прилетела из Владивостока. Клиника СМ нравится, я доверяю ей самое ценное, здоровье.
К Васильеву Александру П. порекомендовали администраторы, сказали у него большой опыт в вопросах фиброаденомы. Без сомнений пошла к нему. Договорились о плановой операции, прилечу сюда вновь. Врач понравился, спокойной все рассказал, уделил время.
Хочется выразить глубокую благодарность всему коллективу стационара и операционной и лично Васильеву АП за их высокий профессионализм и умение сделать так, чтоб пациент не чувствовал себя одиноким и больным. Это важно! Милые мс на посту-спасибо за вашу теплоту! Александр Петрович спасибо вам за ваш труд!
Оксана, благодарим Вас за отзыв от лица СМ-Клиника и лично от лица доктора Васильева Александра Петровича!
Нам не только очень приятно слышать слова благодарности от наших пациентов, но и очень важно знать Ваше мнение для того, чтобы становиться лучше.
С уважением,
Главный врач «СМ-Клиника» на ул. Сенежская Малышева Н.В.
Очень благодарна Александру Петровичу за комплексный подход: все досконально изучил, подробно рассказал! Мне было очень приятно с ним общаться.
А главное все на позитиве 🙂 Пришла к нему по совету не одной знакомой и поняла, за что так его любят и рекомендуют! Присоединяюсь ко всем добрым словам и одам в адрес Александра Петровича! Я однозначно нашла в его лице своего врача!
Екатерина, добрый день.
спасибо за прекрасные слова!
Мы очень тронуты тем, что Вы искренне остались благодарны специалисту нашей клиники за проделанную работу и оказанную помощь и поддержку. Мы были очень рады Вам помочь! Крепкого здоровья Вам и Вашим близким!
С уважением,
Главный врач «СМ-Клиника» на ул. Сенежская Малышева Н.В.
Показать еще
Оставить отзыв
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку своих персональных данных
Лицензии
Перейти в раздел лицензииПерейти в раздел правовая информация
ВАСИЛЬЕВ АЛЕКСАНДР ПЕТРОВИЧ — Древо
| Протоиерей Александр Васильев |
Александр Петрович Васильев (1868 — 1918), протоиерей, законоучитель детей царя Николая II, духовник царской семьи
Родился в 1868 году в д.
Шоптово Смоленской губернии (сейчас д. Шоптово Оленинского района Тверской обл.) в крестьянской семье. Рано осиротел. Учился в школе известного педагога Сергея Александровича Рачинского в Татево.
После окончания школы Рачинский способствовал его поступлению в Бельское духовное училище, по окончании которого Александр Петрович поступил в Вифанскую духовную семинарию, а затем — в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1893 году со степенью кандидата богословия.
Во время учебы в академии женился на Ольге Ивановне. Впоследствии у них родилось семь детей [1].
19 июля 1892 года рукоположен во священника [2] и направлен на священническую вакансию в Никольскую церковь села Ям-Ижора Царскосельского уезда [3].
Во время учебы в академии, по примеру своего первого учителя С.А. Рачинского, основал на ее базе общество трезвости [4]. Первые проповеди о трезвости студент I курса Александр Васильев произнес в храме благоверного князя Александра Невского на знаменитой бумажной фабрике Варгуниных в Малом Рыбацком — поселке, расположенном на юго-восточной окраине Петербурга.
Проповеди Александра Васильева вдохновили варгунинских рабочих создать при храме общество трезвости. Вскоре появились и первые трезвенники: сначала 60, потом 146 человек [3].
В мае 1894 года переведен в церковь Сретения Господня на Александровской улице в Полюстрово, а с 7 сентября того же года совмещал служение в Сретенском храме с настоятельством в церкви Воздвижения Креста Господня при Крестовоздвиженской общине сестер милосердия [3].
10 сентября 1895 года Советом Общества на Болдыревом переулке были начаты внебогослужебные беседы. Открыл их протоиерей Философ Орнатский после торжественного молебна, отслуженного им вместе со священниками Петром Скипетровым, Павлом Кульбушем и Александром Васильевым. Со дня открытия Болдыревские беседы велись о. Александром Васильевым еженедельно по воскресным дням с 18 часов. Каждая беседа начиналась с молебна, который пели неизменно все слушатели. Их число доходило в Великий пост до 1000 человек, а в течение года общее количество людей, посетивших беседы, превышало 60 тысяч [3].
Деятельность о. Александра была обширной: он был настоятелем нескольких храмов; занимал должность епархиального наблюдателя церковных школ; законоучительствовал, чем приобрел большую известность в Петербурге; состоял членом Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, которым руководил прот. Философ Орнатский; был членом Союза Михаила Архангела; членом Попечительства о слепых императрицы Марии Феодоровны, епархиального братства Пресвятой Богородицы, Православного центра трезвости и просвещения; организовывал православные библиотеки [5].
| Протоиерей Александр Васильев с цесаревичем Алексеем |
С 1910 года стал духовником и законоучителем царских детей [6]. А с 1914 года — царя Николая II и царицы Александры Феодоровны[1].
| Протоиерей Александр Васильев в Федоровском городке Царского села |
С 1913 года — протоиерей, первый настоятель Феодоровского государева собора в Царском Селе.
В 1914 назначен пресвитером собора Спаса нерукотворного образа в Зимнем дворце[2].
В 1915 году стараниями о. Александра на Царкосельском Братском кладбище, где хоронили солдат царскосельского гарнизона и воинов, умерших в госпиталях Царского Села, был построен деревянный храм «Утоли моя печали» [1].
В сентябре 1916 года на войне погиб сын о. Александра. Сочувствуя горю своего духовника, Александра Феодоровна предложила перевести в тыл остальных сыновей о. Александра. Он отказался, но смерть сына подорвала его здоровье [7].
В первой половине июля 1917 года на секретном заседании Временного правительства было принято решение отправить царскую семью в Сибирь. Перед отъездом протоиерей Александр Васильев служил напутственный молебен перед Знаменским образом Божией Матери. С отъездом царской семьи в Тобольск здоровье батюшки стало заметно ухудшаться, появились сильнейшие боли в сердце. Будучи больным он все-таки служил напутственный молебен для камер-юнгферы М.
Протопресвитер придворного духовенства Александр Дернов старался улучшить положение своего подчиненного и перевел о. Александра Васильева на рабочую окраину, в храм Успения Пресвятой Богородицы (Болдыревский), который был построен о. Александром [3].
29 августа 1918 года о. Александр был арестован.
Расстрелян 5 сентября 1918 года, в первый день красного террора в ответ на убийство Урицкого и покушение на Ленина [8].
Награды
- наперсный крест;
- орден св. Анны 3-й степени;
- орден св. Владимира 3-й и 4-й степени;
- палица и митра [3];
- золотой наперсный крест с драгоценными камнями.
Использованные материалы
- Чернова Ольга. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. Спб.: Изд. Скрижаль, 2018.
[1] Чернова Ольга.
Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. Спб.: Изд. Скрижаль, 2018. C. 446
[2] Чёрная сотня. Историческая энциклопедия 1900—1917. М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 85.
[3] Цыганков Владимир. Последний духовник Царской семьи. Жизнь и труды протоиерея Александра Васильева https://ruskline.ru/analitika/2006/09/13/poslednij_duhovnik_…m_i
[4] Чернова Ольга. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. Спб.: Изд. Скрижаль, 2018. C. 442
[5] Чернова Ольга. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. Спб.: Изд. Скрижаль, 2018. C. 443
[6] Чернова Ольга. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. Спб.: Изд. Скрижаль, 2018. C. 445
[7] Чернова Ольга. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. Спб.: Изд. Скрижаль, 2018. C. 451, 452
[8] Чернова Ольга. Верные. О тех, кто не предал Царственных мучеников. Спб.: Изд. Скрижаль, 2018. C. 451, 459
Васильев Александр Петрович, онколог — 9 отзывов | Москва
9 отзывовОнкологмаммолог9 отзывов
Стаж 38 лет
Васильев Александр Петрович, Москва: маммолог, онколог, 9 отзывов пациентов, места работы, стаж 38 лет.
Обновлено 10.03.2022
Сообщить об ошибке
Опыт работы
1
Образование
6
Квалификации
2
Рейтинг
Отзывы
9
Опыт работы
2006 — н. в.
Медицинский холдинг «СМ-Клиника»
Онколог-маммолог
Образование
1984
Ташкентский медицинский институт
Базовое образование
1986
Ташкентский медицинский институт (онкология)
Циклы переподготовки
2006
Московский научно-исследовательский онкологический институт им.
П.А. Герцена (МНИОИ)
(маммология)Повышение квалификации
2010
Первый московский государственный медицинский университет им. И.М. Сеченова (онкология)
Повышение квалификации
2015
НМИЦ онкологии им. Н.Н. Блохина (онкология)
Повышение квалификации
2020
АНО ДПО «Центр обучения медицинских работников» (онкология)
Повышение квалификации
П.А. Герцена (МНИОИ)
(маммология)Повышение квалификации
2005
Сертификация по общей онкологии при ЦВГ им.
Бурденко2008
Усовершенствование «Дерматоскопия как метод визуальной диагностики кожи» при Первом Московском государственном медицинском университете им. И.М. Сеченова
БурденкоРейтинг
Отзывы
Народный рейтинг +4.0
Обследование +1.8
Эффективность лечения +1.2
Отношение к пациенту +1.2
Информирование +1.4
Посоветуете ли врача? +1.2
Рейтинг снижен: врач не подтвердил стаж, категорию и учёную степень
Стаж38 лет
КатегорияНеизвестна
Учёная степеньНеизвестна
Отзывы
Пациент
+7-916-15XXXXX
10 марта в 20:29
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (2)
Посетили в марте 2022
«СМ-Клиника» на Сенежской-ул.
Сенежская, д. 1/9
Пациент
+7-905-59XXXXX
4 декабря 2021
в 17:37
-1.0 плохо
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Хорошо
Ужасно
Плохо
Плохо
Никогда
Проверено (2)
Посетили в декабре 2021
«СМ-Клиника» на Сенежской-ул. Сенежская, д. 1/9
Пациент
+7-963-63XXXXX
3 декабря 2021
в 00:02
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (1)
Посетили в марте 2020
«СМ-Клиника» на Сенежской-ул.
Сенежская, д. 1/9
Пациент
+7-901-59XXXXX
13 августа 2021
в 10:42
+1.8 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Хорошо
Отлично
Однозначно
Проверено (2)
Посетили в августе 2021
«СМ-Клиника» на Сенежской-ул. Сенежская, д. 1/9
Пациент
+7-916-22XXXXX
13 июля 2020
в 18:00
+2.0 отлично
Тщательность обследования
Эффективность лечения
Отношение к пациенту
Информирование пациента
Посоветуете ли Вы врача?
Отлично
Отлично
Отлично
Отлично
Однозначно
Проверено (1)
Посетили в марте 2020
«СМ-Клиника» на Войковской (ул.
Клары Цеткин)-ул. Клары Цеткин, д. 33 корп. 28
Пациент
+7-977-13XXXXX
15 сентября 2017
в 00:26
-1.0 плохо
Проверено (1)
Гость
14 июля 2017
в 16:15
+2.0 отлично
Гость
26 сентября 2016
в 14:24
+1.0 хорошо
Гость
25 июля 2016
в 11:50
+2.0 отлично
(499) 460-62-84
Мдивнишвили Х. Б.
8 отзывов
Маммолог
Коровинское шоссе, д. 23, корп. 1
от 2100 ₽
(499) 460-62-84
Шаповалов Д. А.
115 отзывов
Маммолог
Коровинское шоссе, д.
23, корп. 1
от 2000 ₽
(499) 653-62-55
Шахсуварян С. Б.
3 отзыва
Маммолог
бул. Бескудниковский, д. 2 к. 1
от 3500 ₽
(499) 504-16-34
Полякова В. М.
12 отзывов
Маммолог
ул. Сенежская, д. 1/9
от 1950 ₽
(499) 110-51-80
Погосов А. Г.
7 отзывов
Маммолог
Алтуфьевское шоссе д. 48, корп. 1
от 2000 ₽
Валентинова Н. Н.
10 отзывов
Маммолог
Бескудниковский бульвар, 58к 3
Киеня Я. В.
5 отзывов
Маммолог
Дмитровское шоссе, д. 107А, корп. 4
Романова О. А.
13 отзывов
Маммолог
ул.
Ангарская, д. 22, к. 1
от 2300 ₽
Последние исповедники царской семьи. Последняя годовщина Российской монархии О Леонид Колычев, духовник Марии Федоровны
Обвинения Царя в убийстве святого Филиппа (хотя правильнее было бы говорить о приказе убить святого) восходят к четырем первоисточникам:
— летописи;
— воспоминания иностранцев И. Таубе и Э. Крузе;
— произведения князя А. Курбского;
— Соловецкий «Жизнь».
Следует сказать, что все без исключения составители этих документов были политическими противниками Царя, а потому необходимо критическое отношение к этим источникам.
Хроника.
Так, Новгородская Третья летопись летом 7077 года, сообщая об удушении св. Филиппа, называет его «всея Руси чудотворцем», то есть летописец говорит о нем как об уже канонизированном святом. Это свидетельствует о том, что летописная запись была составлена через несколько десятилетий после описываемых событий. Мазуринская летопись за 1570 г.
(т. 31 ПСРЛ, стр. 140), сообщающая о смерти митрополита Филиппа, прямо ссылается на его «Житие», составленное не ранее самого конца XVI века. Разница между событием и летописной записью около 30 лет!
Воспоминания.
«Воспоминания Таубе и Крузе многословны и подробны, но их явно клеветнический характер ставит их за скобки достоверных источников. Серьезные научные исследователи не считают их таковыми. Так, ведущий специалист по русской истории этого периода Р. Г. Скрынников отмечает: «Очевидцы событий Таубе и Крузе составили пространное, но очень тенденциозное изложение событий через четыре года после суда». Кроме того, моральный облик этих политических жуликов, запятнавших себя многочисленными предательствами, лишает их права быть свидетелями на суде истории, да и на любом другом суде.
Работы Курбского.
То же самое можно сказать и о князе А. Курбском. Как командующий русскими войсками в Ливонии, он вступил в сговор с польским королем Сигизмундом и изменился в ходе боев.
За это он получил в награду земли и крепостных в Литве. Он лично командовал военными действиями против России. Польско-литовские и татарские отряды под его командованием не только воевали с русской землей, но и разрушали православные храмы, чего он и сам не отрицает в своих письмах к царю. Как источник сведений о событиях в России после 1564 г. он недостоверен не только из-за резко отрицательного отношения к императору, но и просто потому, что жил на территории другого государства и не был очевидцем событий . Почти на каждой странице его сочинений встречаются «ошибки» и «неточности», большинство из которых являются преднамеренной клеветой.
Жизнь святого Филиппа.
Прискорбно, но и житие митрополита Филиппа вызывает много вопросов. Она написана противниками царя Иоанна уже после его смерти и содержит много фактических ошибок. Р. Г. Скрынников указывает, что «Житие митрополита Филиппа» было написано… в 90-х годах XVI века в Соловецком монастыре. Ее авторы не были очевидцами описываемых событий, а пользовались воспоминаниями живых свидетелей: старца Симеона (Семена Кобылина), бывшего пристава с Ф.
Колычевым и соловецкими монахами, приехавшими в Москву во время суда над Филиппом. (Скрынников Р.Г. Филипп Колычев // Святые и Сила. — Л., 1990. С.216-217.)
Таким образом, «Житие» составлено со слов 1) монахов, оклеветавших святого; их клеветнические показания сыграли решающую роль в осуждении митрополита Филиппа; 2) бывший пристав Семен Кобылин, охранявший святителя в Отрочьей обители и не исполнявший своих прямых обязанностей, а возможно, причастный к убийству. Разумно ли принимать на веру слова этих людей, даже если эти слова приняли форму жизни? Вполне понятно их отношение к Императору и их стремление выгородить себя и разоблачить других. Текст жития, составленный клеветниками и обвинителями митрополита Филиппа, содержит немало странностей. Он «давно озадачил исследователей своей путаницей и обилием ошибок» (Скрынников). Например, житие повествует о том, как царь послал отрубленную голову своего брата Михаила Ивановича святому, уже снятому с кафедры, но все еще находившемуся в Москве.
Но окольничий М. И. Колычев умер в 1571 г., через три года после описываемых событий. Удивительно и то, что житие подробно передает разговор Малюты со св. Филиппом, а также рассказывает, как Малюта якобы убил святого узника, хотя сами авторы текста Жития утверждают, что «никто не был свидетелем того, чему произошло между ними». (Федотов Г.П. Святитель Филипп, митрополит Московский. — М., 1991. С. 80-81; Преподобный аббат Филипп. // Соловецкий патерик. — М., 1991. С. 64; Житие святителя Филиппа, митрополита Московского. // Бехметева А.Н. Жития святых. — М., 1897. С. 61; Федотов Г.П. Указ.оч. С. 82-83.)
На недостоверность некоторых эпизодов, описанных в «Житии», указывают не только светские, но и православные исследователи. Так, Г. П. Федотов, давая оценку диалогам, данную в «Житии», подчеркивает, что речь святителя Филиппа «дорога нам не как точная запись слов святого, а как идеальный диалог. …поскольку оно не носит характера подлинности». И добавляет, что слишком многое в этих достопамятных словах принадлежит красноречивому перу историка Карамзина.
Выгораживая себя, составители «Жития» указывают заказчиков клеветы на святого Филиппа. Это «Злоба сообщников Пимена Новгородского, Пафнутия Суздальского, Филофея Рязанского, Сиггеля Евстафия Благовещенского». Последний, исповедник Войны, был «шепотом» против св. Филиппа перед царем: «постоянно появляясь и тайно произнося речи не так, как царь в св. Филиппе». Об архиепископе Пимене «Житие» говорит, что он был первый иерарх Русской Церкви после митрополита, мечтал «поработить свой престол». в ходе русской церковной истории»
Г. П. Федотов, несмотря на все свое предубеждение против царя, отмечал: «Святому исповеднику выпало испить всю чашу горечи: быть осужденным не самодурским произволом, а собором Русской Церкви и оклеветанным его духовные дети». (Федотов Г.П. Святитель Филипп, митрополит Московский. — М., 1991. С.78.)
Таким образом, хорошо известны имена врагов святителя Филиппа, как оклеветавших его, так и приказавших оклеветать и осудивших его. Что касается отношения Государя к святому Филиппу, то из «Жития» становится ясно, что Царь был обманут.
Как только он убедился, что «яко хитростью лжет на святого», он тотчас же подверг клеветников позору и ссылке. Святитель Димитрий Ростовский, составитель последнего канонически безупречного текста Четых минеев, не упоминает о том, что царь как-либо причастен к смерти митрополита. Кроме того, Курбский указывал, что царь «послал бы перед ним (митрополитом Филиппом) и просил бы его благословения, а также о возвращении его на престол», то есть просил вернуться в митрополию.Николай Неврев. «Митрополиты Филипп и Малюта Скуратовы» (1898 г.)
Выводы.
Источники, «свидетельствующие» об убиении св. Филиппа Григорием Лукьяновичем Скуратовым-Бельским по приказу Государя, были составлены во враждебной Царю среде и спустя много лет после описываемых событий. Их составители пишут понаслышке, испытывают ярко выраженное неприятие политики централизации, проводимой московским правительством, и охотно повторяют слухи, порочащие московских государей. Эти первоисточники слишком предвзяты и ненадежны.
Они должны быть критически рассмотрены. При этом сами факты: суд над святителем, лишение его сана, ссылка и мученическая кончина не подлежат ни малейшему сомнению.
Однако обвинение царя Ивана Грозного в том, что все это делалось по его прямому указанию, не имеет под собой серьезных оснований. Для раскрытия истины необходимы беспристрастные и серьезные научные исследования. Более того, необходимо провести анализ мощей святого Филиппа на содержание яда. Не удивлюсь, если яд обнаружат, и это будет тот самый яд, которым отравили царя Ивана Васильевича и почти всю его семью.
Чтобы сузить результаты поиска, можно уточнить запрос, указав поля для поиска. Список полей представлен выше. Например:
Вы можете искать по нескольким полям одновременно:
Логические операторы
Оператор по умолчанию: И .
Оператор И означает, что документ должен соответствовать всем элементам группы:
НИР
Оператор ИЛИ означает, что документ должен соответствовать одному из значений в группе:
исследование ИЛИ разработка
Оператор НЕ исключает документы, содержащие этот элемент:
исследование НЕ разработка
Тип поиска
При написании запроса вы можете указать способ поиска фразы.
Поддерживаются четыре метода: поиск с морфологией, без морфологии, поиск по префиксу, поиск по фразе.
По умолчанию поиск выполняется с учетом морфологии.
Для поиска без морфологии просто поставьте знак доллара перед словами в фразе:
$ исследование $ разработка
Для поиска префикса необходимо после запроса поставить звездочку:
исследование *
Для поиска по фразе необходимо заключить запрос в двойные кавычки:
» исследования и разработки »
Поиск по синонимам
Для включения слова в результаты поиска по синонимам поставьте решётку «# «перед словом или перед выражением в скобках.
При применении к одному слову для него будет найдено до трех синонимов.
При применении к выражению в скобках к каждому найденному слову будет добавлен синоним.
Нельзя сочетать с поиском без морфологии, поиском по префиксу или поиском по фразе.
# исследование
Группировка
Для группировки поисковых фраз необходимо использовать скобки.
Это позволяет вам контролировать логическую логику запроса.
Например, нужно сделать запрос: найти документы, автором которых является Иванов или Петров, а в названии есть слова исследования или разработки:
Приблизительный поиск слов
Для приблизительного поиска нужно поставить тильду «~ » в конце слова из словосочетания. Например:
бром ~
В поиске будут найдены такие слова, как «бром», «ром», «пром» и т.д.
Можно дополнительно указать максимальное количество возможных правок: 0, 1 или 2. Например:
бром ~ 1
По умолчанию разрешено 2 редактирования.
Критерий близости 94
developmentПо умолчанию уровень равен 1. Допустимые значения — положительное вещественное число.
Интервальный поиск
Для указания интервала, в котором должно находиться значение поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором ДО .
Будет выполнена лексикографическая сортировка.
Такой запрос вернет результаты с автором от Иванова до Петрова, но Иванов и Петров не будут включены в результат.
Чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Используйте фигурные скобки, чтобы исключить значение.
Императрица Мария Федоровна (урожденная Дагмар). (1847-1928), жена императора Александра III и мать Императора Николая II .
Иван Гаврилович Вениаминов (1856 -1947), — до 1917 года протоиерей домовой церкви во имя св. Александра Невского в Аничковом дворце в Петрограде (Санкт-Петербург).
Лист допроса моего прадеда Иннокентия Ивановича Вениаминова (1885-1937) в ОГПУ. 14 июня 1930 г. В графе «Происхождение» есть запись — «Отец священник — духовник при б. Императрице». Лицо, производившее фотокопирование в Центральном аппарате ФСБ, обелило фамилию следователя, проводившего допрос, Е.Н. Онегин.
Страница допроса Иннокентия Ивановича Вениаминова в ОГПУ.
24 июля, 1930 В графе «Происхождение» запись — «отец б. духовник Марии Федоровны». Лицо, производившее фотокопирование в Центральном аппарате ФСБ, обелило фамилию следователя, проводившего допрос, Е.Н. Онегин.
Архивное свидетельство о рождении, выданное моей бабушке Курляндской Марине Иннокентьевне — Вениаминовой М.И. Что есть запись об этом в метрической книге церкви во имя св. Александра Невского в Аничковом дворце в Петрограде 11 (24) февраля 1916.
Из книги, над которой сейчас работаю:
«Компрометация (и клеймение) И.И. Обстоятельством Вениаминова было то, что его отец, внук митрополита Иннокентия, был протоиереем домовой церкви во имя св. Александра Невского Аничкова дворца в Петрограде (до июля 1914 г. в Петербурге) Иван Гаврилович Вениаминов (1856 — 1947). ) была духовницей вдовствующей императрицы Марии Федоровны (урожденной Дагмар) (1847—1928), имевшей резиденцию в Аничковом дворце, вдовой императора Александра III и матерью низложенного и убитого большевиками императора Николая II, знаменитой меценат и покровительница искусств.
…
… И.И. Вениаминов указал это в своей анкете во время своего первого допроса на Лубянке (пока в качестве свидетеля) 14 июня 1930 г., отвечая на вопрос о своем происхождении: «Сын священника, уроженец Ленинграда, отец священник — духовник у б. Императрица». Очевидно, следователя это обстоятельство особенно интересовало, так как впоследствии в протоколе допроса Вениаминова были зафиксированы и другие признания. «Портрет б. Императрицы Марии Федоровны — оставленный мне моим отцом в 1924 и остается как память об отце моем и его жилище у меня. В последнее время мой отец жил в Воронеже, откуда его депортировали минус шесть, как б. духовником императрицы, а ныне живет в Твери. О портрете императрицы Марии Федоровны на квартире преемника И. И. Беньямина мог знать из направленного в ОГПУ «доноса», послужившего основанием для возбуждения этого дела. На допросе его 24 июля (уже в качестве обвиняемого) , он опять упоминал в анкете: «Сын священника, урожая (энца) Ленинграда, отец бывшего духовника Марии Федоровны» И.
И. Вениаминова и др. При перечислении обвиняемых о Вениаминове было написано, что он » сын б. Личный духовник б. Императрица», а ниже в скобках также указано: «отец сослан в город Тверь за к-р агитацию»…
Из воспоминаний жены Ивана Гавриловича Вениаминова А.А. Вениаминова (в девичестве Поповицкая):. « Из Харькова мы переехали в Петроград. Муж получил место в церкви Таврического дворца, а затем, по желанию Ее Величества Марии Федоровны, был переведен в Аничков дворец » (Личный архив И.А. Курляндского). Скорее всего, И.Г. с семьей в Санкт-Петербурге в начале 1900-х гг. Там он стал духовником вдовствующей императрицы Марии Федоровны. В справочнике «Весь Петроград» (стр., 1917) о месте жительства и службы о. Иван Гаврилович сказал следующее: « Вениаминов Иоанн, настоятель храма св. Александра Невского на Соб. Его Величества подворье и церковно-приходская школа на Собственном. Э.И.В. площадка. Фонтанки , 33″. (стр. 117).
Дом 33 по ул. Фонтанке как раз входил в комплекс зданий Аничкова дворца, в 1809-1810 гг.
в нем размещался «Новый дом» Кабинета Е.И.В. (архитектор Л. Русская).Таким образом, протоиерей Иоанн жил недалеко от места службы.Его сын, потомственный дворянин, жил в соседнем доме со священником. Иннокентий Иванович Вениаминов («Фонтанка, 33»). Обе его внучки были крещены в домовой церкви Аничкова дворца. Согласно метрической книге, 25 июня 1914 г. (8 июля) дочь И.И. Вениаминова и Е.Н. Анны Ивановой (в честь св. Анны Пророчицы, празднуемой Церковью 3 февраля). Его принял протоиерей И.Г. Вениаминова, брата его жены, потомственного дворянина Евгения Александровича Поповицкого, княгини Марии Николаевны Шаховской и матери Иннокентия Ивановича Ивановича Вениаминова, жены Марии Федоровны Ивановой. (Линчный архив И.А.Курляндского). После 11 (24) февраля 1916, в том же домовом храме в честь св. князя Александра Невского в Петрограде крестили вторую дочь И.И. Вениаминова Марина Иннокентьевна – бабушка автора данной публикации. (ЦГИА СПб Ф.19. Оп. 127. Д.3329. Л. 1 обр.). Данных о получателях в данном случае нет, но, скорее всего, по традиции среди них был и дед Иван Гаврилович.
Послужной список отца Леонида был вполне традиционным для провинциального священника в России. По окончании Тамбовской семинарии в 1879 г., после рукоположения в сан священника, отец Леонид занимает место священника Иоанно-Богословского храма в селе Ново-Александровка Козловского района. Колчев стал учителем права в церковно-приходской школе села и учительских классах при ней. Переведенный через год в Моршанск, отец Леонид не оставил нити просвещения и много работал в сфере просвещения, строя школу и учительскую семинарию. В Моршанске состоялась судьбоносная встреча отца Леонида и великого князя Дмитрия Константиновича. Будучи почетным главой Общества поощрения коневодства рысаков при местном конезаводе, великий князь заботился не только о развитии самого хозяйственного уклада, но и о людях, живущих на заводах и обслуживающих их. При непосредственной помощи Дмитрия Константиновича при многих конезаводах были основаны благотворительные общества, церковно-приходские школы и училища.
Скорее всего, именно тогда и произошло знакомство великого князя и молодого отца Леонида Колчева. Дмитрий Константинович был главным жертвователем на строительство храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ореанде. Впоследствии Ореанда перешла во владение цесаревича Николая Александровича. Не исключено, что при создании самостоятельного духовенства (причта) Орендского храма великий князь рекомендовал отца Леонида к его двоюродному брату. После этого Колчев был переведен в императорское имение Оренда в Крыму и в 1905 г. он был зачислен в штат придворного духовенства. Серьезная битва развернулась вокруг назначения Леонида отцом. Все заинтересованные стороны (Синод, Епархия и Министерство Суда) выдвигают своих кандидатов. Но Николай Александрович прислушивается к рекомендациям своих родственников и настаивает на назначении Колчева священником в Покровской церкви Оренды. Постепенно положение отца Леонида в Крыму укрепилось. В 1909 г. он становится учителем права Ялтинской городской четырехлетней школы им.
Н.В. Гоголя и начальная городская школа им. Л. Ф. Соболев. Дата его производства в сан протоиерея неизвестна, но в 1917 лет он уже имел это звание. В 1901 г. Колчев был награжден набедренником, а в 1905 г. — скуфьей. Отец Леонид пользовался благосклонностью всей императорской семьи. В годы революции и гражданской войны Колчев оставался в Крыму. В 1918 году, когда к власти в Ялте пришли большевики, Ореандская церковь была приписана к Ливадии, и настоятелем обеих стал отец Леонид. Заботы того времени были направлены на поиски «хлеба насущного» для служащих и сохранение имущества имения Кичкина, смотрителем которого он оставался. «Беда наша в том, что вокруг мало людей, меня все больше и больше людей, которые не только не входят в положение другого, но, злорадствуя, готовы строить свое благополучие на его беде. Шкура, а мы требуем своего и мы должны отдавать». Насколько он мог, Колчев сопротивлялся такой философии, отбивая яростные попытки нажиться на чужом имуществе. Именно в самые трудные годы вдовствующей императрицы Марии Федоровны отец Леонид стал ее духовником, а Дагмар оставалась им до последних дней.
Переехав в Данию, отец Леонид стал настоятелем Александро-Невского собора. И снова ему пришлось отстаивать право большевиков на собственность, но на этот раз русскую церковь. В начале двадцатых годов Верховный суд Дании, благодаря стараниям отца Леонида и всех прихожан, отклонил иск Советского Союза и оставил за приходом право распоряжаться храмом и его имуществом. Теперь в пастырские заботы протоиерея Леонида входило сплочение общины вокруг церкви. Об этом говорят и публикации его поучений, и выступления в русскоязычной периодике, и духовная забота Марии Федоровны. Но сама императрица вела переписку с массой русских людей из Парижа, Лондона, Афин, Праги и самых разных концов света, где селились русские беженцы. Миниатюрная, хрупкая, Дагмар считала своим долгом поддержать любого бывшего служащего, нуждающегося в ее слове. 19 сентября28 августа здоровье императрицы ухудшилось. Чувствуя приближение смерти, она начала по-христиански готовиться к расставанию с этим миром. И как это бывает только с чистой душой, после соборования и прощания с родными и близкими боли, терзавшие ее, отступили, и она умерла без страданий.
По словам лечившего ее врача, Мария Федоровна умерла не от болезни, а угасала медленно, слабея с каждым днем. Духовник императрицы Леонид Колчев вызывает митрополита Евлогия на отпевание и отпевание Ее Величества. «В 1928 августа умерла императрица Мария Федоровна. О. Леонид увещевал ее. По смерти я получил от него телеграмму: он звал меня на похороны. Я прибыл в Копенгаген и совершил чин отпевания». 19 октября, в день погребения, состоялась торжественная панихида. Свободный доступ в храм был прекращен, а в 10 часов началась литургия. прошла на одном дыхании, была пронизана чувством христианской любви к усопшему. Особенно тронула сердца молящихся прощальная речь духовника императрицы, придворного протоиерея Леонида Колчева. «Свеча догорела чистым воском. Свет погас. Жизнь Королевы-Матери погасла. Русские дети миллионов остались сиротами».0007
Последним духовником Царской Семьи суждено было стать протоиерею Александру Васильеву.
Кто он, воспитанник знаменитой сельской школы Сергея Рачинского в селе Татево?
Александр Петрович Васильев родился 6 августа 1868 года в селе Шопотово*) Бельского уезда Смоленской губернии
(ныне Тверская область) в семье простого крестьянина-земледельца.
В раннем детстве Александр потерял
родителей, но не остался без опеки. Юноша Александр Васильев был принят в школу соседнего села Татево знаменитой девяткой.0003 народный учитель Сергей Александрович Рачинский. В годы учебы учитель-профессор заметил в богобоязненном
мальчике большую любовь к церковности и тягу к духовным наукам.
* Это ошибка. Официальное наименование — Шоптово, Бульский уезд … (прим. Татево )
Школьная деятельность С.А. Рачинского тесно сочеталась с его православной трезвой деятельностью. Один из многих
в России конца 19 века, он пытался поставить заслон страшной привычке многих соотечественников, которым и сейчас
небрежно-снисходительно именуемый «национальным» — безудержное пьянство. 5 июля 1882 г. Сергей Александрович
Вместе со своими учениками создал Татевское общество трезвости, которое впоследствии послужило примером для
развития православного трезвеннического движения в России. Среди первых членов этого общества был 14-летний Александр
Васильев.
По воспоминаниям татевского учителя, большинство его учеников восприняли идею создания такого общества
сочувственно (их видели в родных деревнях, а то и домах пьяных страстей), а в церковь
трезвость на год. С тех пор он ежегодно обновляется.
Рачинский принимал самое непосредственное участие в дальнейшей судьбе своего воспитанника. Духовное училище, затем духовную семинарию
и, наконец, — он поступил в Петербургскую духовную академию. Именно Васильев познакомил своих
товарищей по академии с опытом трезвой работы Сергея Александровича Рачинского. 2 декабря 1889 года ученик
Александр писал своему учителю:
«Дорогой благодетель Сергей Александрович!
25 ноября на собрании студентов прочитал свое сочинение о Татевской школе и, кажется, с успехом. Заметно было
которое произвело впечатление, ибо после прочтения еще долго были живые вопросы. Были слушатели со всех курсов.
Некоторые, услышав, какой работой стоит заниматься в Татеве, ужаснулись и повернули свои мысли вспять…».
Через три месяца в стенах Московской духовной академии родилось первое общество среди высших духовных школ России
трезвости, на основе опыта налаживания трезвой жизни в Татево.
Как и всякое доброе дело, общество трезвости в столичной Духовной академии встретило искушение. 10 марта того же
года Александр Петрович Васильев сказал своему наставнику в Татево: «Открытие общества в стенах академии не
мне понравилось у некоторых наших учеников и вызвало издевательскую брань с их стороны. Пришлось пересесть совсем немного, но мы на
шли, терпели терпеливо и сблизились.
Соблазны прошли, и дело православного трезвения, основанное на опыте Рачинского, стало приносить плоды. Уже
через две с половиной недели Александр отмечал в письме своему учителю: «Наше общество трезвости крепчает и крепнет…
Хочу уговорить священника открыть общество трезвости при заводе (бумага Варгунина заводе — Т.Г.), потому что там
огромное пьянство и безобразие процветают по праздникам.
Проповеди Александра Васильева вдохновили варгуниных рабочих на создание общества трезвости при храме.
Варгунинцы стремились устроить первый в России крестный ход православных трезвенников. Однако исполнить это желание
было непросто: от пьяных хулиганов за Невской заставой, где располагался завод Варгуниных, ждали провокаций. Если
первый крестный ход трезвенников был омрачен безобразными выходками, то вряд ли светские и духовные власти столицы
разрешили провести подобный крестный ход в ближайшее время.
Риск был велик, но Александр Васильев бесстрашно инициировал крестные ходы православных трезвенников. В 1892
году он с несколькими десятками варгуниных трезвенников отправился в Колпино к чудотворной иконе святителя Николая. Прошел
без знамен, даже без креста, с одной иконой Николая Чудотворца из Варгунинской церкви. Мы шли ночью, по полотну Николаевской
железной дороги. Это было сделано отчасти из христианского смирения и простоты, а отчасти во избежание
грубых насмешек и издевательств, которым вообще подвергались первые трезвенники, и тем более эти издевательства могли
угрожать такому небольшому крестному ходу.
Это было началом большой работы по становлению трезвого образа жизни.
В 1893 году уже священник Александр Васильев закончил обучение в Санкт-Петербургской духовной академии. Педагогические и пастырские заслуги священника были замечены и высоко оценены обер-прокурором Священного Синода Константином Петровичем Победоносцевым.
В 1901 году митрополит Александр Васильев возведен в сан протоиерея и служит в храмах Санкт-Петербурга.
С 9 января 1910 года протоиерей Александр Васильев по приглашению императрицы Александры Федоровны был
законоучителем царских детей. Вскоре священник стал духовником Цесаревича Алексея, а с 7 января 1912 года — учителем
Закона Божия для Наследника. Дочь о. Александра Мария вспоминает: «Отец учил царевича Закону Божию. Алексей
был очень религиозен. Отношения Государя с ним (т.е. с Александром Васильевым — Т.Г.) были самыми теплыми. «При этом
священник становится духовником царских чад.
С 1913 года священник назначен настоятелем храма Федоровской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых
в Царском Селе, а со 2 февраля 1914 года протоиерей Александр Васильев стал духовником Их Императорских Величеств
Николая Александровича и Александры Федоровны.
Его проповеди произвели глубокое впечатление на слушателей. Это отметила, например, императрица Александра Федоровна
после литургии в Царском Селе 26 августа 1915 года. Она сообщает в своем письме Николаю II в ставку о проповеди протоиерея
Александры Васильевой следующее: «Отче красиво говорил. Я хотел бы, чтобы больше людей из города слушали его.
Он был бы им очень полезен, так как очень хорошо касался внутренних вопросов.
В переписке с мужем императрица называет своего духовника, выходца из простонародья, «отцом». «Отче наш отслужил
молитвы…», «Я просил Отца читать молитвы…», «Отец проповедовал проповедь о Марии Египетской», «…Хотел бы я тебя
(Император Николай II. — Т.Г. ) причастился, и Отец думает о том же», «…Отец принес Младенца (царевичу Алексею — Т.Г..)
Святое Причастие», «Дети пошли… на панихиду по Отцу сыну, он просил нам прийти.
Последние годы перед революцией сблизили Царскую Семью и ее духовника, протоиерея Александра Петровича Васильева.
Моральный облик о. Александру лучше всего характеризует следующий факт. В сентябре 1916 г. на фронте погиб его любимый сын, офицер
-го полка Павловского. Императрица Александра Федоровна из сочувствия к горю отца предложила перевести в тыл из войск
части оставшихся сыновей, но о. Александр отказался. (В семье отца Александра и его жены Ольги Ивановны семеро детей, пятеро
сына и две дочери).
Духовник императрицы протоиерей Александр Васильев сначала был сторонником Распутина. Он верил в его искренность. Лишь спустя
года в его душу закрались сомнения. К несчастью для него, это было время, когда в обязательном порядке должен был говорить духовник царя.
бороться с «темными силами», и либо победить их, либо отойти в сторону. Это был крест отца Александра Васильева, который он
терпеть не мог. Вероятно, отец Александр, зная упрямство императрицы, не решался вступать с ней в полемику.
о Распутине.
Нашему соотечественнику пришлось провожать старика в последний путь.
«21 декабря 1916 года. В 9 часов мы всей семьей отправились… в поле,
, где присутствовали при печальной картине: гроб с телом незабвенного Григория, убитого в ночь от 17 декабря. в доме
Ф. Юсупова, которого уже опустили в могилу. О. Александр Васильев отслужил литию, после чего мы вернулись домой.
Погода была серая, 12 градусов ниже нуля. Такую скорбную запись сделал император в своем дневнике.
И вдруг разразилась катастрофа. Хотя многие ожидали ее прибытия, именно этот момент был неожиданным. Таких
чувств испытал ее духовник, любящий Царскую семью.
В первой половине июля 1917 года на секретном заседании Временного правительства было принято решение отправить в Сибирь царскую семью
А. Перед вынужденным отъездом Царской Семьи протоиерей Александр Петрович Васильев отслужил прощальный
молебен перед Знаменской иконой Божией Матери. 30 июля Государь Император Николай Александрович записал в своем дневнике:
«Пошли к обедне, а после завтрака на молебен, на который принесли икону Божией Матери Знамение.
Как-то особенно тепло
молиться Ее святому лику вместе со всем нашим народом.
После отправки Царской Семьи в Тобольск протопресвитер придворного духовенства Александр Дернов пытался исправить положение
своего подчиненного, переведенного о. Александром Васильевым на рабочую окраину, в храм Успения Пресвятой Богородицы. Усилиями тех же
Отцу протопресвитера была назначена пенсия, что дало возможность его многочисленной семье выжить в условиях надвигавшегося
голода и разрухи. К этому времени здоровье неутомимого пастуха уже было основательно подорвано. Узнал ли он о гибели царственной
семьи, в которой его звали Отцом? Вы помните, как в маленькой школе русской глубинки Учитель говорил с большой буквы
о твердости в ваших убеждениях?
29 августа 1918 года арестован Васильев, а 5 сентября 1918 года тяжелобольной протоиерей Александр
Васильев Александр Павлович. Искусствовед Александр Васильев Театральные работы Александра Васильева
В 1997 году вдова художника Александра Павловича Васильева, актриса Татьяна Ильинична и ее сын историк моды Александр Александрович передали в дар Самарскому Художественному Дому более трехсот картин и предметов из мастерской.
Музей: эскизы театральных постановок и костюмов А.П. и А.А. Васильевы, костюмы, предметы быта, книги и фотографии конца XIX в.й — начало 20 века.
Александр Павлович Васильев (11 января 1911, Самара — 10 ноября 1990, Москва) — театральный художник, Народный артист РСФСР, член-корреспондент Академии художеств СССР. Окончил Московское государственное академическое художественное училище памяти 1905 года. Работал в драматических театрах Архангельска, Владивостока, Кирова, Ростова-на-Дону.
В сезоне 1932-1933 гг. А.П. Васильев жил в Самаре, где на сцене Самарского областного драматического театра (ныне Самарский академический драматический театр им. М. Горького) оформил спектакли «Князь Мстислав Удалой» И. Прута , «Свадьба Кречинского» А. Сухово-Кобылина и «Правда хорошо, а счастье лучше» А. Островский.
В годы Великой Отечественной войны Александр Павлович Васильев был бойцом трудового фронта в Карелии, затем в качестве главного художника фронтовых театров ВТО объездил с творческими коллективами все фронты.
Минимальными средствами Александр Павлович умел создавать костюмы для спектаклей военного времени, он придумал удобную в полевых условиях систему разборных украшений.
В 1945 году А.П. Васильев начал работать в столичных театрах — им. М.Н. Ермолова, им. Моссовет. Создавал декорации ко многим спектаклям, в том числе к постановке пьес «Беспредельные» Н.Е. Вирта, «Леший» А. Чехова, «Василий Теркин» А. Твардовского, «Милый лжец» Дж. Килти, «Дядюшкин сон» Ф. Достоевского, «Последняя жертва» А. Островского.
Васильев А.П. довольно поздно пришел к станковой живописи, писал портреты родных, друзей и просто вымышленных персонажей.
Одной из важных тем его творчества была тема человеческого одиночества, в том числе тема безнадежной одинокой старости («Соратник», 1977; Весна, 1978). В цикле его произведений «Отшельники» показаны яркие и выразительные социальные типы, тонко подмеченные автором («Отшельник Боб», 1978; «Художник», 1978, «Борис», 1978).
Серия портретов современников отражает дух времени и характеры людей, окружавших художника («Портрет художника», 1985; «Портрет Ольги Васильевой в театральном костюме», 1979 г.
; «Портрет девушки», 1979). Всего шесть портретов его сына, известного историка моды Александра Васильева. Один из них находится в нашей коллекции. Как говорит Александр Александрович, что лучше его отца, ему никто не мог написать, так как он во всех смыслах его детище.
Часто Александр Павлович обращался к пейзажу «без актера», то есть без присутствия человека, чистому пейзажу, так как они позволяют зрителю окунуться в мир творческих путешествий и вместе с автором посетить Нидерланды («Вспоминая Амстердам», 1986), Японии («Токио», 1984, «Экспо-70. Осака», 1971), Афганистане («Кабул. Базарная улица», 1967), Канаде («Мост в Монреале», 1967), ощутите атмосферу отдых и путешествия.
На натюрмортах А.П. Васильева с особым вниманием и любовью изображены букеты полевых цветов («Полевые букеты и два помидора», 1980), предметы из мастерской художника, которые подчеркивают интерес художника к обыденному миру вещей, в котором он видит что-то необычное, раскрывает их природу, их «душу».
В любой его работе чувствуется художник-декоратор. Пластичность и пропорции любого предмета, пространство картины создают впечатление организованной мизансцены. Формы сжимаются, увеличиваются, искажаются в зависимости от требований сценической перспективы, от роли предмета в сценическом действии. Артист создает свой театр, где является автором, режиссером и исполнителем.
Ярким выражением такого отношения к живописи стала серия середины 1970-х годов с «балетками», придуманными персонажами А. П. Васильева. Эти предметы различной формы, вырезанные из дерева и расписанные художником, напоминают кегли или кухонную утварь. В их названии совмещены два понятия: «балбес» и «бабетка» — шляпка, модная в 1960-е годы. «Бальбетки» играют на картинах А. П. Васильевой самые разные роли: то служат частью натюрморта, то выступают гротескными обитателями «человеческого» мира. С их помощью артист наедине с собой играет пьесы в собственном театре. В серии ироничных фантастических произведений, изображающих выдуманную страну Балбетинию, внимательный зритель легко узнает пародию на реальный мир с его сложными отношениями и жизненными ситуациями.
Театральную коллекцию музея дополняют работы известного историка моды и театрального художника Александра Васильева-младшего. В сборник вошли эскизы костюмов к балетам «Спящая красавица» П.И. Чаковски (Анкара, Турция, 1993), «Золушка» С.С. Прокофьева (Цинциннати, Огайо, США, 1995), «Баядерка» Л. Минкуса (Анкара, Турция, 1997) и опера А.П. Бородина «Князь Игорь» (Сантьяго, Чили, 1994).
Васильев Александр Павлович (1911 — 1990)
Выдающийся театральный художник, член-корреспондент Академии художеств СССР, народный артист РСФСР Александр Павлович Васильев родился в Самаре. Его отец, Павел Петрович, — статский советник, инспектор Императорского пароходства, мать — Нина Александровна Брыжева, дочь тульского генерала, героя Плевны.
В Москве Александр Павлович поступил в Московское государственное академическое художественное училище памяти 1905 года, где учился у Е. Н. Якуба и С. Н. Николаева. (См. примечания 1 и 2). После окончания МАХУ в 1930 году его творческая деятельность началась в Чите.
В довоенное десятилетие работал в драматических театрах таких городов, как Архангельск, Владивосток, Киров, Куйбышев, Ростов-на-Дону.
В 1945 году А.П. Васильев начал работать в столичных театрах. В 1947 вступил в Союз художников СССР. С 1947 года главный художник Московского театра. М.Н. Ермолова, с 1954 г. — по приглашению Ю.А. Завадский, главный художник театра. Моссовет. Фаина Раневская, Любовь Орлова, Вера Марецкая, Ростислав Плятт вышли на сцену в костюмах от Васильева. Все они были частыми гостями в доме Александра Павловича.
Спектакли в сценографии Васильева ставились в ряде других театров столицы: Большом (Государственный академический Большой театр СССР), Малом, Художественном, театрах им. А.С. Пушкина имени Ленинского комсомола, в Театре Сатиры и на Малой Бронной. Он оформил ряд спектаклей за рубежом.
В 1959 году на Всемирной выставке в Брюсселе Александр Павлович был удостоен Гран-при за панно «Русская и советская опера».
У него было много других наград, отечественных и зарубежных. В 1962-66 годах возглавлял секцию художников театра и кино Московского союза художников, с 1966 года — секретарь правления Союза художников СССР. С 1980 года — президент Советского центра Международной ассоциации сценографов и театральных технологов.
За свою жизнь Александр Павлович принял участие в постановке более 300 спектаклей.
В архиве Алексея Александровича, отца Н.А., есть автограф этого замечательного художника.
Молдова, Кишинев 37,
ул. Пушкина 35, кв.52
Алексей Александрович
Васильев
Москва 119270
ул.Фрунзенская, 3 дом 1 кв 61
Васильев А.П.
Дорогой Алеша!
Спасибо за письмо. Простите, что долго не отвечал — много забот. Как я прожил свои 60 лет? Как один день. «Вчера» я был мальчиком, а сегодня я старик.
Я ни о чем не жалею, кроме времени, убитого на нетворческие театральные дела, т.е. на всю беготню. На рисование и живопись оставалось мало времени.
В моей семье, слава Богу, хорошо! Весело!
Много друзей — нет, скорее очень близких друзей. Друг — Коля Сосунов, помнишь? Он ушел.
Высылаю каталог, цвета врут.
Леша, а под Кишинёвом нет места, где можно снять дом и отдохнуть летом? Но не курорт, а как тихий поселок. Писать.
С Новым Годом.
Ваш Саша.
У вас есть дом в Москве!
Привет от семьи (2 детей).
Словосочетания «Дорогой Алеша», просто «Леша», «ваш Саша» говорят о том, что Александр Васильев и Алексей Васильев знали друг друга хорошо и давно. Где они могли встретиться?
Из биографии А.П. мы знаем: В Москве Александр Павлович поступил в Московское государственное академическое художественное училище памяти 1905 года, где учился у Е.
Н. Якуба и С. Н. Николаева.
У Васильевой читаем о нашем отце: В 1927 году Васильев после окончания изостудии Образцова был командирован Наркомпросом КАССР в Москву, где сначала учился в художественном училище «В Память 1905 года» под руководством Е.А. Якуба, а затем поступил во ВХУТЕИН (Высший государственный художественно-технический институт) на полиграфический факультет.
Скорее всего они познакомились и подружились в художественной школе 1905 года, где учились у одного педагога Е.Н. Якуб.
А.П. окончил училище в 1905 году, и А.А. решил поступать в более авторитетное художественное учреждение — ВХУТЕИН. Несмотря на то, что отец Н.А. учился у Евгения Николаевича Якуба всего один год, в его архиве сохранилась редкая фотография его первого московского учителя.
На обороте фотографии:
Евгений Николаевич Якуб
1927 Москва
Почерк явно не Васильев. Может, сам Якуб подписал фото уходящего в другой институт студента?
После знакомства и знакомства в художественной школе «Память 1905 года» профессиональные маршруты васильевских художников расходятся.
.. пусть и пересекаясь.
В 1959 году на Всемирной выставке в Брюсселе страну представляли оба художника: художник из Москвы с его панно «Русская и советская опера», и художник из Молдовы с пейзажем «Осень в Молдавии».
В 1970 и 1973 годах одновременно были выдвинуты в члены-корреспонденты Академии художеств СССР. Это легко проследить по спискам, потому что их имена располагались рядом друг с другом.
кандидаты в действительные члены и члены-корреспонденты Академии художеств СССР, выдвинутые творческими союзами, художественными и научными учреждениями изобразительного искусства, общественными организациями.
25. Васильев Алексей Александрович, художник, г. Кишинев.
26. Васильев Александр Павлович, театральный художник, г. Москва
Газета «Советская культура»
ОТ АКАДЕМИИ ХУДОЖЕСТВ СССР
Академия художеств СССР объявляет имена
кандидатов в действительные члены и члены-корреспонденты Академии, выдвинутые творческими союзами, художественными и научными учреждениями изобразительного искусства, общественными организациями.
26. Васильев Александр Павлович, художник театра и кино, г. Москва
27. Васильев Алексей Александрович, художник, г. Кишинев.
В 1973 году Александр Павлович Васильев стал членом-корреспондентом Академии художеств.
Александр Васильев в последней фразе своего письма передает Алексею Васильеву «Привет от семьи. (2 детей) «. Так что привет жене и детям.
Об одном из его сыновей, который передает привет Васильеву А.А. надо сказать. Его зовут, как и отца, Александр. По популярности он обогнал своего папу Если отца знали в основном в профессиональных кругах, то сына знает огромная армия любителей моды и телезрителей.
Сегодня Александр Александрович Васильев – всемирно известный театральный художник, дизайнер интерьеров, искусствовед и историк моды, как а также ведущая телепрограммы «Модный приговор».0007
В одном из многочисленных интервью Александр подтверждает последний московский адрес Александра Павловича, окончательно сняв вопрос о том, интерпретируется ли Васильев в сообщении:
Я очень рад, что мы отмечаем его столетие, потому что это такая яркая и достойная дата! .
. В этом году мы также установим доску на дом, где он жил, и на мастерскую, где он работал, — а это было в соседнем подъезде. Поэтому мы жили в доме с 71 по 90, когда он ушел из жизни, и работал в мастерской с 58 года в этом же доме. Поэтому этот огромный фрагмент жизни связан именно с этим пространством, , 3-я Фрунзенская улица, . (См. адресный конверт выше)
В очередной раз творческие отметки двух художников, двух Васильевых совпали, но уже после их смерти.
Памятная доска Александру Павловичу Васильеву установлена на доме, в котором он жил и работал в 2011 году — в год своего 100-летия, через 21 год после отъезда.
Памятная доска Алексею Александровичу Васильеву установлена на доме, в котором он жил и работал в 1997 году — в год своего 90-летия, через 22 года после отъезда.
Пока не покажем мемориальную доску А.П.Васильеву. Показываем мемориальную доску отцу Натальи Алексеевны, изготовленную ее учениками Виктором Ковалевым и Владимиром Дубасовым.
Наталья Алексеевна у мемориальной доски отца.
Примечания
Московское государственное академическое художественное училище памяти 1905 основана в 1925 году.
С деятельностью школы связаны имена известных деятелей культуры. Его педагогами и художественными руководителями в разные годы были действительные члены Академии художеств СССР В.И.Бакшеев и А.М. Герасимов, член-корреспондент Академии художеств СССР Н.П. Крымов и др.
В стенах школы получили путевку в жизнь выдающиеся деятели нашей культуры: народные артисты, члены Академии художеств, лауреаты государственных премий Ю.П. Кугач и Д.К. Мочальский, лауреат Государственной премии СССР, плакатист В.С. Иванов, члены-корреспонденты Академии художеств А.П. Васильев, М.А. Богданов, О.К. Комов, Л.А. Соколова…
В 1995 году школе присвоено почетное звание «Академическая».
Якуб Евгений Николаевич (1988 — 1977)
Окончил Строгановское училище. В 1911-1915 гг. ездил в Китай.
Один из основателей Московской художественной школы, открытой в 1925 году и названной в честь первой русской революции «В память 1905 года». С 1929 по 1932 год Е.Н. Якуб — профессор Академии художеств в Ленинграде, затем преподавал живопись в Москве.
Александр Васильев, историк моды, почетный член Российской академии художеств, получивший признание российской публики благодаря популярной телепередаче «Модный приговор», известен далеко за пределами страны. Этот выдающийся искусствовед, коллекционер и театральный художник работает по всему миру: сотрудничает с различными театрами, устраивает выставки своих коллекций исторических костюмов, а также читает лекции по истории моды на нескольких языках.
Александр Васильев родился в Москве в исключительно интеллигентной семье. Его отец, Александр Павлович Васильев, был известным театральным художником и модельером, обладателем Гран-при Всемирной выставки в Брюсселе 1959 года.
За творческое наследие Александр Васильев-старший удостоен звания Народного артиста России, в разные годы возглавлял Советский центр Международной ассоциации сценографов и театральных технологов, отделение художников театра и кино Московского Союза художников, был секретарем правления Союза художников СССР.
Его работы находятся в Государственном музее. Пушкина, а также в музеях таких известных театров, как Театр им. Чехов и Большой театр.
Мать Александра Александровича, Татьяна Ильинична Васильева-Гуревич, играла в театре, а также преподавала сценическую речь и актерское мастерство в таких вузах, как Школа-студия МХАТ и Школа хореографии Большого театра. Таким образом, с детства мальчик был окружен атмосферой искусства. Именно раннее погружение в мир красоты дало ему первый толчок к развитию, утверждает историк моды в своих многочисленных интервью.
Саша с детства был чрезвычайно увлечен историей моды и часто помогал отцу в пошиве театральных декораций. Свои первые театральные костюмы и декорации будущий маэстро создал, когда ему было всего пять лет. В это же время Саша принял участие в съемках советских детских телепередач «Будильник» и «Театральный звоночек». Уже в двенадцать лет Александр Васильев выступил художником-декоратором полного оформления театрального спектакля для детей «Волшебник Изумрудного города».
Естественно, при столь раннем начале творческой деятельности, заметном таланте и всемерной поддержке близких вопрос о выборе будущей профессии не возникал. После окончания школы юноша поступил в Школу-студию МХАТ на режиссерский факультет, который окончил в 1980 году, и начал работать в знаменитом Театре на Малой Бронной художником по костюмам.
В это же время в жизнь юного Александра Васильева приходит первая любовь. Однако обстоятельства сложились так, что мать девочки Маши, к которой художник испытывал романтические чувства, вышла замуж за гражданина Франции и вместе с дочерью переехала в Париж. Это было большим ударом для молодого человека, но декоратор не стал с этим мириться и стал искать возможности выбраться во Францию, что в СССР было практически невозможно. Васильеву пришлось заключить фиктивный брак, чтобы уехать из страны. Тогда будущий маэстро не подозревал, что его отсутствие затянется на долгие годы.
Жизнь во Франции
Когда срок действия выездной визы подходил к концу, Васильев узнал, что, во-первых, по возвращении на родину его отправят на службу в Афганистан, а во-вторых, запрет на выезд из СССР на пятнадцать лет вступит в силу.
Оба эти факта привели к тому, что молодой искусствовед стал «перебежчиком», получив для себя вид на жительство во Франции.
В Париже, благодаря своему таланту и трудолюбию, Александр Васильев быстро нашел работу по специальности. Ему стали поступать заказы на оформление различных спектаклей во французских театрах, а также уличных фестивалей. При этом художник постоянно повышал квалификацию: помимо самостоятельной учебы, он окончил Луврскую школу по специальности дизайнер дворцовых интерьеров.
Со временем послужной список декоратора пополнился такими известными клиентами, как Театр Ронд Пуэнт, Королевская опера Версаля, Студия Опера Бастилии, Люсернер, Авиньонский фестиваль и многие другие.
В это же время Александр Васильев начал свою педагогическую деятельность: преподавал историю моды студентам Русского театрального училища и знаменитой парижской школы моды «Эсмод», которая является первым в мире учебным заведением такого рода (основана в 1841 г. ).
Впоследствии география творчества Васильева заметно расширилась, поскольку русский декоратор считался в Европе экзотикой. Александру стали поступать предложения о сотрудничестве из Великобритании: талантливым декоратором заинтересовались в Национальном лондонском театре и Шотландском балете в Глазго, заказы поступали со всего мира — Исландии, Турции и Японии.
Благодаря долгосрочным контрактам во Франции, Испании и Италии художник смог в совершенстве овладеть языками этих стран, что впоследствии дало ему возможность читать лекции на испанском, итальянском и французском языках. Свою выездную лекционную практику историк моды начал в 1994 года, получив к тому времени французское гражданство.
«Модный приговор»
Вернувшись в Россию после распада СССР, Александр Васильев продолжил свою просветительскую деятельность в области дизайна, моды и эстетики. В 2000 году под его патронажем прошел первый самарский фестиваль моды «Волжские сезоны Александра Васильева».
Спустя два года историк моды начал вести авторскую программу «Дыхание века» на телеканале «Культура».
Телеведущий Александр Васильев
Помимо частных лекций, Александр Васильев преподает историю моды в МГУ, является основателем студии авторского дизайна, а также выездной школы моды, организующей образовательные поездки в культурные столицы мира. В разное время декоратор читал курс лекций в Московском институте телевидения и радиовещания «Останкино», в школе стиля «МОДА.РУ». Также благодаря его меценатству в Челябинске был открыт первый в истории России Музей истории моды ХХ века.
С 2009 года Васильева сменила на посту ведущего заседаний суда моды в популярной телепередаче «Модный приговор», в которой маэстро работает совместно с , а с 2012 года ведет цикл авторских программ «Портреты великих модниц». » на радио «Маяк».
Ювелирная коллекция Александра Васильева
В 2011 году Васильев учредил собственную версию мишленовской звезды: за высокую эстетику оформления интерьера маэстро вручает лауреатам керамическую лилию.
Каждая награда изготавливается вручную и имеет свой персональный идентификационный номер. «Лилии Александра Васильева» вручаются в основном за оформление общественных интерьеров, открытых для публики — различных кафе, вокзалов, общественных галерей.
Книги
Безусловно, такой богатый опыт в истории моды стоило передать потомкам. Перу Александру Васильеву принадлежит более трех десятков книг, которые в основном посвящены истории русской моды и стиля русской эмиграции начала ХХ века. Его произведение «Красота в изгнании» было опубликовано шесть раз.
Александр Васильев не только историк, но и писатель
Маэстро планирует опубликовать воспоминания Татьяны Лесковой, правнучки известного русского писателя Николая Лескова, примы-балерины Русского балета и балетмейстера в Бразилия. Биография Александра Васильева, как он сам утверждает, медленно складывается из его дневниковых записей, которые он старательно ведет многие десятилетия.
Коллекции
Увлечение историей моды сделало Александра Васильева заядлым коллекционером. Таким образом, его частная коллекция исторических костюмов является одной из крупнейших в мире. Наиболее ценными экспонатами являются шедевры, принадлежавшие княгине Марии Щербатовой, балерине Майе Плисецкой, графиням Жаклин де Богурдон и Ольге фон Кройц. Российские актрисы театра и кино охотно предоставляют свои костюмы для пополнения этой коллекции.
Поскольку основной целью коллекции является не столько обладание, сколько просветительская деятельность, Александр Васильев формирует на ее основе тематические выставки, которые регулярно проходят в России и за рубежом. В дальнейших планах историка моды создание постоянной экспозиции, которая станет первым в России музеем исторического костюма.
Личная жизнь
Маэстро был женат фиктивным браком, который он, будучи выпускником МХТ, заключил с целью получения французской визы. Этот брак продлился пять лет, но затем супруги расстались.
После этого личная жизнь Александра Васильева была связана только с искусством. Как иногда шутит маэстро, он женился на моде и счастлив в таком браке.
Библиография
- Красавица в изгнании
- Российская мода. 150 лет в фотографиях
- Европейская мода. Три столетия. Из коллекции А. Васильева
- Серия открыток «Почтовая карта»
- Я сегодня в моде…
- Зарисовки о моде и стиле
- Модные судьбы
- Маленькая балерина: Признания русской эмигрантки
- Русский Голливуд
- Детская мода Российской Империи
- Париж-Москва: долгое возвращение
Васильев Александр Павлович (11 января 1911, Самара — 10 ноября 1990, Москва) — театральный художник. Народный артист РСФСР (1975). Член-корреспондент Академии художеств СССР (1973).
Биография
Рождение, ранние годы
Известный театральный художник, член-корреспондент Академии художеств СССР, народный артист РСФСР Александр Павлович Васильев родился 11 января 1911 года (29 декабря 1910 года по ст.
ст.) в Самаре . Отец — отставной морской офицер, был статским советником, инспектором Императорского судоходства Волжского и Симбирского бассейнов и начальником навигационного надзора на участке от Сызрани до Симбирска при Министерстве путей сообщения Павел Петрович Васильев, мать — Нина Александровна Брыжева, дочь тульского генерала, герой Плевны, изобретатель нового типа пушки для царской армии.
Детство Александра Павловича Васильева прошло в дружной, интеллигентной семье, чтящей память о выдающихся предках, в том числе из старинного дворянского рода Чичаговых. Впечатления детства вкупе со знанием подробностей быта прежней России значительно обогатили его творчество как сценографа и дали толчок Васильеву-собирателю древностей.
Семья Васильевых была чрезвычайно одаренной в творчестве, и круг их интересов был соответствующим. Сам Павел Петрович с голосом редкой красоты и силы был регентом в Самарской женской гимназии. Нина Александровна — актриса-любительница. Ее любимым жанром была столь модная в современную эпоху мелодекламация, с которой она выступала на благотворительных концертах, на публичных вечерах, в больницах, о чем свидетельствуют программы, хранившиеся в ее семье.
Сестра Павла Петровича, Ольга Петровна, была талантливой музыкантшей, концертмейстером в опере. Ее муж, тенор Иван Поликарпович Варфоломеев, пел в Одессе и Киеве, два сезона служил в антрепризах Сергея Дягилева в Париже и Лондоне. В ссылке они жили в Харбине, где Варфоломеев был директором Русской оперы. Затем Ольга Петровна вернулась в Россию, жила в Саратове, где и умерла. Словом, в доме царила творческая атмосфера, устраивались музыкальные и театрализованные вечера. Неудивительно, что все дети связали свою жизнь с искусством: брат художника Петр стал известным театральным режиссером, сестра Ирина – пианисткой. Позже Ирина Павловна станет женой выдающегося хормейстера, профессора Московской консерватории С.К. Казанский
Другая сестра Павла Петровича Васильева, Екатерина Петровна, вышла замуж за выдающегося русского художника Михаила Васильевича Нестерова. Таким образом, Александр Павлович стал племянником Нестерова, который, кстати, оказал на него большое влияние в молодости и благословил его на выбор дальнейшей профессии, сразу определив в юноше предрасположенность к изобразительному искусству.
Октябрьская революция и большевистский переворот нарушили привычный уклад жизни Васильевых. Собрав только самые ценные вещи и оставив пианино, мебель, книги, они были вынуждены бежать. Из Самары путь лежал в Уфу, затем на Урал, в Екатеринбург, где они оказались в доме купца Ипатьева. Потом была Сибирь: из Омска Васильевы направились в Новониколаевск, но замерзнув в пути, вынуждены были остаться в Красноярске, находившемся в руках белых.
Весной 1919 года Павел Петрович с семьей вернулся с Белой армией в Европу, но дальше Омска не продвинулся. Потом кочевали в Тобольске, в тайге вдоль великих сибирских рек. Они больше не видели своего дома в Самаре. После окончания Гражданской войны в 1920 году они остались с Советами в Красноярске. Там Павел Петрович был арестован впервые. Нина Александровна добилась его освобождения. В Красноярске Петр, брат Александра Павловича Васильева, поступил в массовку городского театра. Но, как только появилась возможность, семья переехала в 1922 в Москву, в коммуналку в Орликовом переулке, д.
2, кв. 12, на 8-м этаже, с видом на Сухареву башню, разрушенную в 1920-е гг.
Став
В Москве Александр Павлович учился в 41 школе БАО, где окончил 7 ступеней и поступил в МГХУ памяти 1905 года, где учился у Е. Н. Якуба и С. Н. Николаева. Сразу после окончания МАХУ в 1930 году началась его активная творческая деятельность. Увы, началось оно не в стенах столичных театров. Как сын «врага народа», Александр Павлович не мог устроиться на работу в Москве и был вынужден начать свою карьеру в провинции, а именно в Чите, где в 1931 года он оформил свой первый спектакль. С первых же самостоятельных шагов в Читинском драматическом театре Александр Павлович заявил о себе как о смелом экспериментаторе, усвоившем уроки русского конструктивизма, идеи В.Е. Мейерхольд и А.Я. Таиров.
Джефф Кунс — самый дорогой из ныне живущих художников. Его скульптуры были изготовлены на французской мануфактуре Bernardaud — одной из главных в лиможском фарфоре.
06.2019 В Арбитражный суд Краснодарского края поступили документы в почтовом конверте с репродукцией картины Джерарда Давида «Снятие шкуры с продажного судьи» из музея в Брюгге. Для отправителя экскурс в историю искусств едва не закончился на 29-й статье7 УК РФ- 07.06.2019 На сегодняшний день продано 45% лотов. Одни разойдутся по Москве, а другие отправятся в Екатеринбург и Санкт-Петербург
- 06.06.2019 Продано 67% лотов за 53% от общего эстимейта. Топ-лотами стали первое издание пушкинского «Бахчисарайского фонтана», прижизненное издание гоголевских «Арабесок», автограф Рональда Рейгана и другие.
- 06.06.2019 13 июня 2019 года специализированный аукцион антикварной бумаги, букинистических книг и филокарт аукционного дома «Русская Эмаль»
- 04.06.2019 Солидный результат для аукциона рабочей недели. Онлайн участвовало до 75 человек
- 03.06.2019 Традиционные двадцать лотов AI Аукциона — это десять живописных работ, пять оригинальных листов и две печатной графики, две работы в смешанной технике и одна фоторабота9.0676
Одни разойдутся по Москве, а другие отправятся в Екатеринбург и Санкт-Петербург- 13.05.2019 Многие считают, что такая высокая концентрация очень богатых людей неизбежно создает адекватный спрос на отечественном арт-рынке. Увы, масштабы покупок картин в России отнюдь не прямо пропорциональны сумме личных состояний.
- 29.03.2019 Строгановским студентам, встретившимся в морге, суждено было стать изобретателями соц-арта, зачинщиками «бульдозерной выставки», торговцами американскими душами и самыми узнаваемыми в мире представителями независимого советского искусства.
- 12.03.2019 Такой вывод содержится в исследовании, опубликованном в марте 2019 года Бюро экономического анализа США (BEA) и Национальным фондом искусств (NEA) .
- 12.03.2019 В «Гараже» открылась бесшабашная постмодернистская выставка, по отзывам смелая вплоть до риска очередного вмешательства «возмущенной публики». Бывший инспектор «Медицинской герменевтики» и литературный отец парторга Дунаев снова зажег огонь
- 07.03.2019 Решив «защитить права» художников и их наследников, государство ввело еще один квази-налог на арт-рынок — 5% по праву наследования. И вместо полезной работы начались прогулки…
- 11.06.2019 В Галерее европейского и американского искусства XIX–XX вв. с 19 июня можно будет увидеть избранные произведения А. Джакометти, И. Клейна, Баскии, Э. Уорхола, Г. Рихтера, З. Польке, М. Каттелана, А. Гурского и др. из собрания Фонда Луи Виттон, Париж
- 11.06.2019 Центральным произведением выставки станет многослойная пространственная картина, в которую можно войти и почувствовать картину изнутри. Художник предлагает вам встретиться с собственными фантазиями, пройти в зазеркалье, окунуться во вселенную личных переживаний
с 19 июня можно будет увидеть избранные произведения А. Джакометти, И. Клейна, Баскии, Э. Уорхола, Г. Рихтера, З. Польке, М. Каттелана, А. Гурского и др. из собрания Фонда Луи Виттон, ПарижЧапаев (1934) — IMDb
- Актеры и съемочная группа
- Отзывы пользователей0797 1H 33M
Рейтинг IMDB
7,1/10
1,3K
Ваш рейтинг
BiographyDramahistory
, который был основан на книге о Васильи Ивановича. 25-я дивизия Красной Армии. Чапаев — необразованный крестьянин и де… Читать всеВ основу фильма положена книга о Василии Ивановиче Чапаеве (1887 — 1919), который в реальной жизни был командиром 25-й дивизии Красной Армии.
Чапаев — необразованный крестьянин, награжденный герой Первой мировой войны, а затем и Гражданской войны, последовавшей за Русью… Читать всеФильм основан на книге о Василии Ивановиче Чапаеве (1887-1819 гг.).19), который в реальной жизни был командиром 25-й дивизии Красной Армии. Чапаев — необразованный крестьянин, награжденный герой Первой мировой войны, а затем Гражданской войны в России, последовавшей за русской революцией. Этот человек действия сражается на стороне бедняков. Его войска… Читать все
РЕЙТИНГ IMDb
7.1/10
1.3K
ВАШ РЕЙТИНГ
- Директора
- Сергей Васильев 7 9 Васильев 9096
- Георгиев0676
- Writers
- Dimitri Furmanov(novel)
- Anna Furmanova(original script)
- Sergey Vasilev(screenplay)
- Stars
- Boris Babochkin
- Boris Blinov
- Varvara Myasnikova
- Directors
- Васильев Сергей
- Васильев Георгий
- Сценаристы
- Фурманов Дмитрий(роман)
- Фурманова Анна(оригинальный сценарий)
- Васильев Сергей(сценарий)
- Stars
- Boris Babochkin
- Boris Blinov
- Varvara Myasnikova
- See production, box office & company info
- See more at IMDbPro
- Awards
- 2 wins
- Чапаев — Василий Иванович
- Фурманов — Комиссар дивизии
- Anna — ‘Anka’ machine gunner
- Petka — Chapayev’s orderly
- Colonel Borozdin — Sergey Nikolayevich
- (as I. N. Petsov)
- Казак — Потапов (Петрович), ординарец Бороздина
- (как С. Шкурат)
- Елан — комбриг (комбриг)
- Zhikharev — kombrig (brigade commander)
- Peasant
- Red Army man
- (uncredited)
- Tall Veterinary Хирург
- (в титрах)
- Красноармеец
- (в титрах)
- Partisan
- (uncredited)
- Red Army man
- (uncredited)
- Col. Borozdin’s interlocutor
- (uncredited)
- Red Army мужчина
- (в титрах)
- Появление
- (в титрах)
- Красноармейский Troblemaker0676
- (uncredited)
- Directors
- Sergey Vasilev
- Georgi Vasilyev
- Writers
- Dimitri Furmanov(novel)
- Anna Furmanova(original script)
- Sergey Vasilev(screenplay)
- All актеры и съемочная группа
- Производство, кассовые сборы и многое другое на IMDbPro
- Цитаты
Мальчик : Мистер, эй мистер, почему люди идут на смерть?
Крестьянин: За что? Хм.
Понятно для чего: На всю жизнь. Все хотят хорошей жизни. - Соединения
, показанные в YA Rodom IZ Detstva (1966)
- lee_eisenberg
- Mar 21, 2019
- Release date
- January 14, 1935 (United States)
- Country of origin
- Soviet Union
- Language
- Russian
- Also known as
- Čapajev
- Production company
- Lenfilm Studio
- See more company credits at IMDbPro
- Runtime
1 hour 33 minutes
- Color
- Black and White
- Sound mix
- Aspect ratio
- 1.
- 1.
Photos46
Высший состав
Бабочкин Борис
Блинов Борис
Varvara Myasnikova
Leonid Kmit
Illarion Pevtsov
N. Petsov)Степан Шкурат
Вячеслав Волков
Nikolai Simonov
Boris Chirkov
Andrei Apsolon
Emil Gal
Михаил Гипси
Николай Кондратьев
Stepan Krylov
Pavel Leshkov
Borozdin’s interlocutorKasim Mukhutdinov
Зула Нахашкиев
Константин Назаренко
Еще подобное
По закону
Цирк
Кровать и диван
Земля
Александр Невский
Мать
Смех Москвы
Стачка
Арсенал
Необычайные приключения мистера Уэста в стране большевиков
8 Иван Грозный Пустыня
Сюжетная линия
Знаете ли вы
Понятно для чего: На всю жизнь. Все хотят хорошей жизни.Обзоры пользователей 8
Обзор
. Обзор
6/
8
. из самых известных деятелей русской революции. «Чапаев» смотрит на его дела, используя соцреализм (Красная Армия состоит из славных крестьян, а Белая Армия состоит из регрессивных аристократов). Какой бы ни была цель, в результате получился прекрасный фильм: убедительные персонажи, впечатляющая операторская работа и проницательный взгляд на русскую культуру. Вам не нужно много знать о большевистской революции, чтобы насладиться этим фильмом (но он помогает). Неплохо.
helpful•3
1
