Движение childfree: Вместо ребенка — собака: движение чайлдфри набирает обороты

Вместо ребенка — собака: движение чайлдфри набирает обороты

• Джессика Клэйн
• BBC Capital

8 сентября 2019

Автор фото, Unsplash

Все больше пар, у которых нет детей, заводят домашних животных и заботятся о них, как о своих детях. Почему они сделали такой выбор?

Лайза Рохов и ее партнер Кэмерон Вилер сидят на диване в своей квартире в городе Ипсиланти, штат Мичиган, а по их коленям ползает щенок сибирской хаски.

Эйри — их «ребенок», своих собственных они не планируют.

Лайзе 24 года, она заканчивает учебу по специальности «социальный работник», 26-летний Вилер работает учителем в школе и готовится к поступлению в аспирантуру. Эйри девять недель, она — полноценный член семьи.

«Отцовство требует многих жертв, — отмечает Рохов. — Оно требует денег, времени и отказа от многих вещей, которыми вы хотели бы заниматься».

Вилер также добавляет, что ребенок заставил бы его постоянно волноваться и переживать, «больше, чем это делают другие родители».

Автор фото, Unsplash

Підпис до фото,

«Привести еще одного ребенка в этот мир — это безответственный поступок», считает сторонник чайлдфри Кэмерон Вилер

«Я всегда думала, что заведу собаку вместо детей», — говорит Лайза Рохов. Она знала, что будет чайлдфри, уже в старших классах школы.

Девушка познакомилась с Вилером в Тиндери на музыкальном фестивале, и их взгляды на отцовство совпали.

«Когда я начал работать в колледже, я заинтересовался политикой и узнал много об изменениях климата, — рассказывает мужчина. — Я начал придерживаться мнения, что привести еще одного ребенка в этот мир — это безответственный поступок».

Пара принадлежит к популярному ныне движению чайлдфри — молодым людям, которые категорически отказались рожать детей.

Сэкономленные таким образом деньги они хотели бы потратить на свою карьеру, хобби или, например, домашнего любимца, как Эйри.

Почему становятся чайлдфри

За последние несколько десятилетий в США и Великобритании заметно возросло число супружеских пар без детей. По данным американского переписи населения, если в 1970 году дети были у 40% супружеских пар, в 2012 году они были лишь у 20%.

Хотя эта статистика не учитывает неженатых пар с детьми, она, однако, убедительно свидетельствует об изменениях в традиционном составе семьи.

Автор фото, Unsplash

Исследование, проведенное Бюро трудовой статистики США, показало, что супружеские пары без детей в течение 2007-2011 годов тратили больше денег на своих домашних любимцев, чем любые другие семьи.

«Это такая потребность в заботе о ком-то», — считает д-р Эми Блэкстоун, профессор социологии из Университета штата Мэн и автор книги «Чайлдфри по собственному желанию: движение, которое меняет традиционную семью и открывает новую эпоху независимости».

Блэкстоун исследует движение чайлдфри с 2008 года. Примерно тогда три ее близкие подруги рассказали, что забеременели, потому что ощутили тягу к материнству.

«Я не разделяла этих чувств», — рассказывает женщина.

Она была в счастливом браке с мужчиной, в которого влюбилась еще в школе. Сначала они считали себя «слишком молодыми» для детей и думали, что это произойдет, когда им будет за 30. Желание стать родителями появится то позже.

Но оно не появилось. «Никто из нас не испытывал интереса к отцовству», — говорит Блэкстоун.

Автор фото, Unsplash

У них с мужем была кошка, но у обоих оказалась аллергия на кошачью шерсть. Исследовательница, однако, не раз сталкивалась с бездетными парами, которые относились к своим домашним любимцам, как к настоящим детей.

«Один из самых ярких примеров — это история о человеке, который уволился с работы, когда узнал, что его собака умирает. Он хотел провести последние недели жизни своего любимца рядом с ним», — рассказывает профессор Блэкстоун.

Он хотел заботиться о собаке, «как кто-то заботился бы о ребенке или больном отце».

Другая бездетная пара, которая решила расстаться, должна была распределить опеку над своими котами.

«Они оба считали кошек своими детьми», — говорит Блэкстоун. В конце концов, один из бывших партнеров получил право оставить животных себе, а второй согласился на регулярные посещения любимцев.

Ньюйоркский художник Бэн Леновиц с восторгом рассказывал о бездетной паре, которая заказала ему несколько портретов своих собак. Одного из них они спасли во время урагана Сэнди в 2012 году.

Автор фото, Lisa Rochow and Cameron Wheeler

Підпис до фото,

Кэмерон Вилер и Лайза Рохов из Мичигана меняют традиционное представление о семье: они относятся к своему псу Эйри, как к собственному ребенку

«Мужчина рассказывал о собаке, как о своем малыше», — говорит Леновиц, чьи портреты домашних любимцев могут стоить до 160 долларов.

Пушистые детки

Идею замены ребенка «пушистым малышом» (fur baby) часто обсуждают на форумах чайлдфри.

«Наш кот, безусловно, член семьи», — говорит Максин Трамп, режиссер фильма To Kid or Not to Kid. Женщина замужем, но не имеет детей. Фильм развенчивает стереотипы окружающих людей, которые решили не рожать детей.

«Но я не называю его «своим сыночком».

49-летняя Максин живет со своим мужем и котом Оскаром Уайльдом («Не люблю его фамилию», — шутит женщина).

Они с мужем большую часть жизни проводят в путешествиях. Это отчасти и стало причиной того, почему Максин не хотела детей, и почему кот им как раз подходит.

«Некоторым друзьям было довольно трудно объяснить наш выбор», — рассказывает женщина, но работа над фильмом «имела терапевтический эффект».

Когда около семи лет назад она начала работу над ним, информации о чайлдфри было очень мало.

Но теперь времена изменились. «Это очень увлекательно, сможем ли мы дожить до того времени, когда людей, сознательно отказавшихся от отцовства, не сочтут странными или изгоями?»

Автор фото, Geoff Tischman Pets

Підпис до фото,

Бездетные пары иногда так любят своих домашних любимцев, что даже заказывают их портреты у профессиональных художников или фотографов

Для Рохов и Вилера и других молодых пар, не имеющих детей, отказ от отцовства имеет такое же значение, как и решение завести домашнего любимца.

«Эйри немного напугала нас на прошлой неделе», — говорит Рохов. Они с мужем отреагировали так же, как отреагировали бы любые молодые родители на тревожные признаки болезни у ребенка.

«Мы отвезли ее в ветеринарную клинику, что обошлось нам в почти 1000 долларов, представляю, сколько стоил бы визит в отделение неотложной помощи для малыша. Не меньшее тысячи, точно». (Она права относительно большинства таких заведений в США.)

Впрочем, кроме меньших финансовых затрат, решение не рожать детей также лишает их «эмоциональных страданий», связанных с отцовством.

«Я социальный работник, — говорит женщина. — Я знаю, какая жизнь у многих людей. И я знаю также, что не смогу дать ребенку все, что ему нужно».

Хотите поделиться с нами своими жизненными историями? Напишите о себе на адрес [email protected], и наши журналисты с вами свяжутся.

Почему быть чайлдфри — это нормально

Каких-то сто лет назад качество контрацепции было на таком уровне, что работало правило «если у тебя есть секс, у тебя есть дети». Половозрелый человек без детей был либо больным, либо абсолютно непривлекательным как сексуальный партнёр или супруг.

Конечно, такого человека надо пожалеть, посоветовать ему какое-нибудь средство и втайне порадоваться, что тебя миновала чаша сия.

Относительно недавно мы научились контролировать свою репродуктивную систему без вреда для здоровья. И тут же появились чайлдфри, которые сломали многовековой шаблон.

Оказывается, так можно! Жить без детей, причём ничуть не хуже, а то и лучше, чем с ними.

Кто такие чайлдфри

Childfree — это свободные от детей. В русском языке даже нет полного аналога этого слова. Бездетные — это все люди без детей. Например, те, которые не смогли стать родителями по разным причинам, но хотели бы.

А чайлдфри — это те, кто не желает и не страдает от этого.

Чайлдфри ничем не похожи друг на друга, хотя их и пытаются как-то классифицировать. Самый известный (потому что первый) исследователь Джин Виверс делила чайлдфри на две группы ^:

• реджекторы — это те, которые детей не любят;
• аффексьонадо — это те, которым просто хорошо без детей.

Сейчас больше делят на чайлдфри и чайлдхейт (ненавидящие детей).

Сколько их — никто не знает. В целом бездетных от 5 до 30% в зависимости от страны. Но посчитать отдельно именно идейных чайлдфри нереально, потому что надо отделить их от тех, кому обстоятельства не дали завести ребёнка. Да и позиция человека может измениться: в одном из исследований опрашивали людей с перерывом в 6 лет. И четверть опрошенных кардинально поменяли свои взгляды ^.

Зачем они это делают

Главная причина — они не хотят. Почему именно, решает каждый для себя. Вариантов много.

Свобода. Родительские обязанности нужно нести, пока ребёнку не исполнилось 18. Это в теории, на практике — всю жизнь. От ребёнка нельзя отмахнуться, сбежать на пару дней. Даже если оставить чадо родителям и укатить на необитаемый остров без связи, у вас будет ребёнок.

Ответственность. Не все хотят следить и за собой, и за ребёнком. Кто-то не уверен в своих силах, кто-то просто не любит ответственности ни в каком виде. И это правильный подход: если человек не хочет брать обязательства, не умеет и не собирается их выполнять, то не надо тащить непосильную ношу. Не уверен — не обгоняй.

Деньги. Дети стоят дорого, иногда очень дорого. Рассказы семей, в которых дети рождены вопреки скудным финансам, — лучшее противозачаточное средство и наглядная агитация за чайлдфри. Кто-то не может позволить себе содержание ребёнка, а кто-то любит свой уровень жизни больше, чем детей.

Карьера. Особенно для женщин. Уход за ребёнком по-прежнему женское дело: от 13 до 47% мам не работают из-за того, что нужно следить за детьми. Женщина вообще воспринимается всерьёз, только если она родила.

Ориентированных на карьеру женщин становится всё больше ^{. Но даже при устройстве на работу HR интересуется, когда девушка собирается рожать. Это в порядке вещей. Лично меня не спрашивали только на одном собеседовании — в Лайфхакере. Все остальные интервью проходили с обязательными «когда в декрет?» или «когда за вторым?». Те, кто планирует строить карьеру, всё чаще решают, что никогда. Бесспорно, есть чудесные женщины, которые могут успевать всё на свете. А есть и такие, которые не могут и выбирают работу.}

Отсутствие карьеры. Дети подразумевают стабильный растущий доход, потому что с их взрослением увеличиваются и расходы. Человек без детей может позволить себе фриланс, случайные или небольшие заработки, работу за еду в лагере волонтёров.

Качества, несовместимые с детьми. От детского крика болит голова. Из-за трудного характера не получается договариваться. Из-за агрессии так и тянет затеять драку. Нерешённые психологические проблемы не дают спать спокойно. Список причин «почему не надо становиться родителями» насчитывает десятки пунктов. Как сказал один мой знакомый, либо дети, либо алкоголь, и каждый свой выбор сделал.

Страх. Страхов много: роды, беременность, изменение статуса, перемены в отношениях, финансовые трудности и сотни мифов, окружающих деторождение. Попробуйте задать в женском коллективе вопрос, как это — побывать в роддоме. Рассказы будут такими, что Стивен Кинг покажется доброй сказкой на ночь.

Зачем чайлдфри объединяются

Люди без детей формируют разношёрстные сообщества с 70-х годов XX века, потому что им приходится обороняться. Общественные установки не успевают перемениться, для многих «без ребёнка» — это всё ещё больной и негодный.

Если бы планирование семьи оставалось личной темой, не было бы потребности найти единомышленников и поделиться наболевшим. Но детские дела личными не считаются.

Абсолютно всех моих друзей спрашивают о детях (девушек — в разы чаще). Вопрос «когда родишь?» многие вообще воспринимают так же, как «который час?». Бестактно, но это реальность.

Активно настроенные чайлдфри уверены, что их притесняют, поскольку они живут в «детоцентричном» обществе, где детям и их родителям позволено всё и за счёт бездетных, конечно. Например, налоговый вычет на ребёнка считают аналогом несправедливого налога на бездетность. Для таких чайлдфри объединение — способ продвинуть свои взгляды и добиться изменений в законах.

За что не любят чайлдфри

Люди с детьми воюют с людьми без детей, битвы эти словесные и в основном проходят в интернете. По содержанию они больше похожи на столкновения фанатов iPhone и Android-смартфонов. Бесполезно убеждать человека, который не хочет детей, в том, как здорово завести «масика». Но войну не остановить.

Скажем честно, чайлдфри есть за что не любить.

• За демонизацию детей и родителей. В сообществах обсуждают отвратительное поведение детей, пап и мам. Причём причиной хамства считаются именно дети. Как будто ребёнок — это волшебная палочка, превращающая нормального человека в свинью, для которой мир крутится вокруг малыша. Это абсолютно не так. Но многие верят, что дети — разносчики глупости.
• За сленг: все эти «личинки» и «овуляторы», среди которых разрешается существовать «адекватным детным», действительно оскорбляют чувства кого угодно.
• За ярлыки: вроде как все детные — несчастные люди, которые еле сводят концы с концами, жалеют о принятом решении и мучаются от несвободы.

Не выносили бы чайлдфри сор из избы, негатива было бы меньше. Но это скучно, и войны кипят на разных ресурсах. То есть чайлдфри не любят именно за то, в чём они упрекают остальных: за попытку влезть не в своё дело и научить всех жить правильно.

Как нельзя разговаривать с чайлдфри

Если ваш друг, родственник, коллега или сосед не собирается заводить детей и вы об этом внезапно узнали, не старайтесь перетянуть его в другой лагерь. Большинство аргументов в споре бессмысленны. Ниже — список запретных фраз, которые чайлдфри слышат каждый день.

• Дети — это счастье. Счастливые родители никогда не поймут, как можно не хотеть детей. Счастливые чайлдфри не поймут, зачем дети вообще нужны. Счастье достигается не количеством детей, для этого есть другие способы.
• Потом пожалеешь. Собственно, какая вам разница, кто и о чём потом пожалеет? Отсутствие детей — выбор каждого человека, а желать ему мук раскаяния как минимум невежливо.
• А как же продолжение рода? Чайлдфри наплевать на продолжение рода, это очевидно. А вам должно быть вдвойне наплевать на чужой род.
• Родишь — полюбишь. А если нет? Терпеть всю жизнь или обратно убирать?
• Мы вымрем, как мамонты. С учётом перенаселённости планеты — нет.
• Дети — это естественно. Естественно, но не обязательно. Агитировать за рождение нелюбимых и нежеланных детей — это особо извращённая форма фашизма и детоненавистничества. Сирот в России больше 70 тысяч, неблагополучных семей — 180 тысяч. Не надо увеличивать эти цифры.
• Все чайлдфри ненормальные. Ну и славно, разве нет? Ненормальные гены не передадутся последующим поколениям.
• А кто же поднесёт стакан воды в старости? Социальные службы, сиделки, друзья. Да и не факт, что пить захочется.
• Дал Бог зайку — даст и лужайку; Бог накажет; Бог велел. В светском государстве, в котором конституция гарантирует свободу вероисповедания, это не аргумент.
• Все чайлдфри — эгоисты. Как будто в здоровом эгоизме есть что-то плохое.

Быть чайлдфри — это хорошо?

Быть чайлдфри — это нормально. Это не хорошо и не плохо, это индивидуальное решение, которое касается личной и интимной жизни.

Плохо — обсуждать чужую личную жизнь и лезть в чужую постель. Это касается как противников чайлдфри, так и самих свободных от детей.

Я не чайлдфри, я из другого лагеря. Но я их понимаю. А вы?

Читайте также 🧐

Без детей. Движение чайлдфри в Петербурге

Почему многие петербуржцы осознанно отказываются заводить детей? Дело в деньгах или нежелании лишать себя комфортной среды? И почему в странах, где популярно движение чайлдфри, о радостях материнства рассказывают даже в рекламе? Репортаж Ивана Уварова.

«Ну и продолжим тему семьи, тему детей. Вот, например, Росстат недавно опубликовал данные, которые свидетельствуют о том, что рождаемость в России имеет тенденцию к резкому снижению. Был составлен список городов, жители которых не хотят иметь детей. Причины разные. Экономические – не хватает денег. Социальные – не хотят лишать себя комфорта и свободы. И Петербург один из лидеров этого антирейтинга. По данным Росстата первое место занимает Москва, потом Екатеринбург, Краснодар. Новосибирск. Мы пятые. И вообще, по всей России статистика такова, что более половины молодых людей до 25 лет не планируют иметь детей как минимум на ближайшие 10 лет. Возникает естественный вопрос, который рефреном повторялся в одной популярной советской песенке. «У меня братишки нет. У меня сестренки нет. Говорят с детьми, хлопот невпроворот. Но что же будет на земле, через 100 ближайших лет, если мода на детей совсем пройдет?» Иван Уваров категорически не согласен с представителями этого модного направления, которое получило название чайлдфри. И как журналист, и как отец. И вот его репортаж на эту тему».

У Инны и Юрия — семеро детей. Пять мальчиков. И две девочки. Собраться всей семьей за одним столом сейчас получается редко. У каждого свое расписание, дела и заботы. Но вечернее чаепитие – традиция семейная, нарушать которую здесь не принято. Исключение для самых старших. Они на работе. Старшему – 24. Младшей дочери – 12. Настоящая семья. Они сами про себя так говорят.

«Кажется, что сейчас в России и в Петербурге в частности появилась новая мода – не рожать детей. Такие люди называют себя чайлдфри. «Чайлд» – от английского «ребенок». «Фри» – свобода. Как вы поняли, я не приверженец идеологии чайлдфри. Это моя дочь – Варвара».

Признаться честно, никогда не думал, какой могла бы быть моя жизнь, если бы у меня не было ребенка. Первое, что приходит в голову: сон, свобода и больше денег, которые могу тратить на себя и жену.

Это Хельгус, так он попросил себя представить. Тратит деньги исключительно на себя и свою музу – жену Викторию. Так и живут. Он, Она и музыка.

Решение прожить жизнь без детей Хельгус принял в 13 лет. Сейчас ему 38. Становиться отцом по-прежнему не хочет. Супруга радость материнства с радостью заменила карьерой. Это пока про певицу Викторию Башкирову мало кто слышал.

Придет время – и она обязательно станет звездой. Хельгус уверен.

Впервые о чайлдфри как о субкультуре в России заговорили в 2013-м году. Вернее, заговорил. Петербуржец Эдвард Лисовский. Из-за своих взглядов он был вынужден переехать в другой город. Консервативный Петербург не понял такой идеологии.

— У меня есть дочь. В чем преимущества вашей жизни над моей?

«Я с уважением отношусь к людям, у которых есть дети. Просто разные приоритеты. Для вас важно прийти домой вечером, обнять дочь. Для меня важно подумать, какие дела интересные у меня будут завтра, с кем я увижусь, как еще я себя реализую».

«Среди чайлдфри в России женщин больше, чем мужчин. 60% против 40%. И вот главные причины, по которым люди отказываются от рождения детей. Финансовые трудности, отсутствие постоянного партнера и плохие жилищные условия».

Впрочем, это сухая официальная статистика, которая не подтвердилась на отдельно взятом квадратном метре Каменноостровского проспекта.

Здесь я провел почти два часа. В ожидании встретить хотя бы одного чайлдфри.

Небольшие страны, уже пережившие эпидемию чайлдфри, о прелестях материнства и отцовства рассказывают всюду. Даже в рекламе риса.

Анна – мать двоих детей. Из Петербурга несколько лет назад она переехала в Финляндию, одну из самых «бездетных» стран Европы. Здесь она увидела последствие массового распространения идеологии чайлдфри – одиночество.

«Периодически выходят статьи про одиночество. Одиночество – это одна из самых больших проблем в Финляндии. Чтобы побудить немножко общество: давайте, объединяйтесь! Рожайте детей! Подумайте об этом немножечко раньше, чтобы потом не страдать от депрессий, самоубийств и так далее».

Многодетные родители и приверженцы чайлдфри философии. Вряд ли они когда-нибудь поймут друг друга. И вряд ли они смогут договориться при встрече. Если эта встреча вообще состоится. У нас нет цели их помирить. Но мы можем дать возможность им обратиться друг к другу.

Да, сейчас мы вошли в век комфортной среды. И это состояние комфорта – настоящая зависимость, ради которой многие не готовы жертвовать своей свободой, временем, силами, эмоциями, оправдывая себя модным понятием чайлдфри. Мода — явление временное. Но есть ценности, которые никогда не выйдут из моды. И события, которые навсегда определяют настоящий смысл жизни для каждого из нас. Вот и для меня год и три месяца назад таким событием стало рождение Варвары.

Хочу учиться: в России растет число людей, не желающих вступать в брак и заводить детей | Статьи

Чуть более чем в 30 регионах России с начала года смертность в полтора-два раза превысила рождаемость, при этом почти каждый 10-й россиянин, исходя из реальных жизненных обстоятельств, планирует остаться бездетным: число тех, кто сознательно или вынужденно принимает решение не заводить детей, продолжает увеличиваться. Такие выводы следуют из двух исследований, опубликованных почти одновременно во второй половине ноября. «Известия» разбирались в том, имеет ли это отношение к так называемому феномену чайлдфри, действительно ли в России он набирает популярность и каковы мировые показатели по этому вопросу.

Для России многовато

Чайлдфри — социальный феномен или жизненная философия, подразумевающая осознанное решение не заводить детей. В России о ней активно говорят последние несколько лет. По данным исследования, опубликованного ВЦИОМом в 2018 году, такого мнения придерживались 6% респондентов. Показатель небольшой, в том числе в сравнении с общемировыми, однако еще в начале 2000-х такой ответ при проведении аналогичного исследования дали 0% респондентов.

В ноябре 2019-го были опубликованы результаты еще одного опроса, согласно которым почти каждый 10-й россиянин (9% респондентов) не планирует иметь детей. Больше всего опрошенных — около 40% — ответили, что хотели бы иметь двух детей (исследование проводил «Левада-центр», организация включена в реестр НКО-иноагентов).

Фото: РИА Новости/Наталья Селиверстова

Каждый десятый — показатель для России достаточно большой, отметил в разговоре с «Известиями» профессор кафедры социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ Александр Синельников.

Однако, подчеркнул собеседник издания, сравнивать данные двух исследований, этого и проведенного специалистами ВЦИОМа в 2018 году, чтобы говорить о наличие динамики, было бы некорректно, поскольку многое зависит от того, насколько похожими были формулировки вопросов, которые задавали социологи.

— В каждом исследовании какой-то процент респондентов всегда отвечает на вопрос о количестве детей «ни одного», но 9% для России — это многовато, — отметил собеседник издания.

Кроме того, необходимо учитывать, что в случае со вторым исследованием речь идет о количестве ответивших на вопрос об «ожидаемом числе» детей с учетом существующих жизненных обстоятельств. На вопрос об условном желаемом количестве детей «ноль» назвали только 1% опрошенных. При этом люди, предпочитающие бездетность в силу определенных обстоятельств, далеко не обязательно являются сторонниками чайлдфри

, рассказал «Известиям» Сергей Шульгин, заместитель заведующего Международной лабораторией демографии и человеческого капитала Института прикладных экономических исследований РАНХиГС

— Есть три основных типа бездетности: вынужденная, осознанно выбранная и связанная с отложенными фертильными намерениями. К чайлдфри я бы относил только осознанный выбор бездетности, то есть те ситуации, где речь идет только о сознательном выборе, — отмечает эксперт.

Такой выбор чаще всего определяется внутренними ценностями человека и непосредственно не связан с социально-экономическими факторами, состоянием его здоровья или нежеланием иметь детей со стороны партнера.

Демографический вопрос ребром

По данным Росстата, опубликованным 20 ноября, с начала года численность населения страны сократилась больше чем на 40 тыс. человек, естественная убыль составила почти 240 тыс.

человек. При этом в 32 субъектах РФ число умерших в полтора-два раза превысило число новорожденных. В целом же снижение рождаемости наблюдалось в 82 из 85 регионов страны.

Основными факторами бездетности, отмечает Сергей Шульгин, остаются проблемы со здоровьем, возраст, отсутствие партнера, неблагоприятные социально-экономические условия — далеко не в каждом случае решение иметь или не иметь детей зависит от человека напрямую.

Женщина с новорожденным ребенком в перинатальном центре

Фото: ТАСС/ Александр Рюмин

В то же время в последние годы философия чайлдфри всё активнее набирает популярность среди молодежи. В первую очередь, рассказывает Александр Синельников, это связано с нежеланием брать на себя семейные обязанности и стремлением жить в свое удовольствие. Такая тенденция, по словам ученого, даже в большей степени проявляется в участившихся отказах от вступления в брак, что сказывается на рождаемости.

— У нас говорят о снижении рождаемости, но всякому снижению рождаемости за год до этого предшествовало снижение количества браков. Так было и в 1990-е годы, когда и число браков упало очень резко, и число родившихся за десятилетие уменьшилось в два раза. Так происходит и последние три года: с 2015 года начало уменьшаться число браков, а с 2016 года — число родившихся. Эта тенденция продолжается до сих пор, — подчеркивает он.

Однако если в 1990-е это не влияло на внебрачную рождаемость — сокращалось только количество детей, рожденных в браке, — то сегодня число детей, рожденных вне брака, падает так же, как и число рожденных в браке. Число новорожденных, рожденных вне брака, в общем числе новорожденных остается стабильным — на уровне одной пятой, продолжает собеседник «Известий».

Познается в сравнении

До сих пор в России ситуация с бездетностью в целом обстояла лучше, чем в ряде других развитых стран.

— В России один из самых низких уровней бездетности в Европе (около 10% для поколения родившихся в 1972 году). В целом для ЕС это порядка 18%, в США — порядка 14% для Японии, например, это 28%, — говорит Сергей Шульгин.

Если говорить о сознательном отказе от рождения детей, то на Западе существенную роль сыграл другой подход к институту семьи, уверен Александр Синельников. Там дети перестают жить с родителями уже после школы, роль бабушек и дедушек в воспитании внуков минимальна, но и с потерей дееспособности многие из них получают помощь в домах для престарелых, а не от своих детей и внуков.

— Это касается как тех, у кого детей никогда не было, так и тех, у кого они есть. Это тоже, конечно, влияет на то, что многие решают не рожать детей, учитывая, что воспитание ребенка занимает много времени и сил, — продолжает собеседник издания.

Фото: РИА Новости/Михаил Мордасов

При этом социологические исследования показывают, что в Европе к таким решениям чаще всего относятся лояльно или как минимум без осуждения. В России же к людям, принявшим решение не иметь детей, относятся скорее негативно.

Это может быть связано как с тем, что отказ человека заводить детей рассматривается как отказ выполнять свои биологические функции, что, в свою очередь, на инстинктивном уровне может восприниматься как угроза для вымирания вида, рассуждает семейный и социальный психолог Елена Высоцкая, так и с тем, что это рассматривается как вызов установленным в обществе нормам.

— Отказ можно рассматривать как бунт, как выражение своей позиции по отношению к обществу, государству, поэтому общество может реагировать негативно. Некоторые реагируют негативно, потому что это отражает их подспудное желание, которое они по каким-то причинам не реализовали, — например, потому, что им казалось, что пойти против мнения общества будет неправильно, — отмечает эксперт.

Перемена планов

Чаще всего решение не заводить детей принимают молодые люди, обладающие определенным социальным статусом и заинтересованные в самореализации, в том числе профессиональной.

В то же время говорить о каких-либо факторах, которые могли бы служить причиной или предопределять решение отказаться от рождения детей, в данном случае сложно, говорит Сергей Шульгин.

— Замечено, что такой выбор чаще делают мужчины или женщины, у которых не было братьев или сестер, но это не причина, а скорее обратная корреляция, то есть когда у людей есть братья и сестры, то вероятность того, что человек станет чайлдфри, скорее всего, меньше. Также у мужчин такая установка встречается чаще, чем у женщин, но это лишь свойства, а не факторы, определяющие принятие решения, — рассказывает он.

Фото: ИЗВЕСТИЯ/Александр Казаков

При этом в больших городах процент бездетных (не обязательно в силу осознанного выбора) чаще всего выше. В Москве он наиболее высокий и составляет 17%.

По данным социологов из МГУ, которые ранее приводила «Российская газета», единственными детьми в семье было 60% респондентов, выбравших бездетность. 70% респондентов были обеспечены, 65% имели высшее образование, у 75% был постоянный партнер.

При этом сценариев осознанной бездетности может быть два: отложенность или полный отказ, рассказывает Александр Синельников. Откладывание может перерастать в отказ, сознательный или вынужденный, в том числе по физиологическим причинам — например, если перед этим было сделано несколько абортов. Возможен и обратный сценарий: часть людей, заявляющих о том, что придерживаются принципов чайлдфри, со временем могут изменить свою позицию. Это, по мнению собеседника «Известий», чаще всего связано с фактором вступления в брак, в случае если для партнера, который для человека дорог, наличие ребенка будет важным. По некоторым оценкам, свое решение меняет каждый третий.

Правда, как по данным «Левада-центра», так и по данным ВЦИОМа, большинство россиян, напротив, стремятся показатели увеличивать: так, за двух детей как в 2018, так и в 2019 году высказались около 40% респондентов. В 2018 году 43% опрошенных высказались за то, что в идеальной семье должно быть трое детей. В ходе опроса 2019 года 26% респондентов ответили, что хотели бы иметь трех детей, если бы у них для этого были все необходимые условия. За то, чтобы не заводить детей, несмотря на наличие всех условий, высказалось только около 1% опрошенных.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Чайлдфри (ChildFree) — что это такое. Нежелание иметь детей у женщин в психологии

: Время прочтения:

Или к чему приводят фразы «часики-то тикают», «чего ждем?», «теперь можно и о ребеночке подумать».

«Человек — это, прежде всего, творчество духа, а не биологическая инерция. Ради вероятности новой жизни нельзя ввергать в кризис взрослого человека, уже способного к духовной деятельности… Кроме того, достоинство личности самого ребенка требует, чтобы его рождение было выбором реализовавших себя людей, а не вынужденным шагом со стороны родителей».

Антонио Менегетти

Дословно «чайлдфри» (англ. child free) переводится как «свободные от детей». В этот термин вкладывают два значения:

• в широком смысле — не связанные между собой люди, которые выбрали для себя бездетность;
• в узком — это группа людей, которые объединяются для пропаганды бездетности, жестко отстаивают свои взгляды и навязывают их окружающим.

В данной статье речь пойдет о первом варианте — добровольном, личном выборе жизни без детей.

Причины нежелания иметь детей

Причины могут быть разными:

• отношения с собственными родителями;
• особенности личности — страх родов и ответственности, неуверенность в себе, отсутствие потребности иметь ребенка, особенности мировоззрения;
• влияние общества — установка на карьерный рост и достижение успеха, культивирование ценности личной свободы и независимости.

Если человека излишне опекали и баловали в детстве, выстраивали мир вокруг него, ему взрослому будет сложно переключиться из режима жизни «для себя» в режим «и для другого». Он не умеет заботиться о других (иногда и о себе) и не понимает зачем.

Есть и противоположные примеры, когда причиной выступает недостаток родительской любви и заботы. Например, ведущая ток-шоу Опра Уинфри призналась: «Обо мне не заботились в детстве, и я сама не умею этого делать. .. Однажды я целый день присматривала за четырехлетним ребенком. Я жутко перенервничала, это был сильнейший стресс. Когда вернулась мать малыша, я почувствовала настоящее счастье. В этот момент я окончательно решила, что не хочу иметь детей никогда».

Негативно сказывается неприятие родителями пола ребенка, в первую очередь у девочек. Такие родители не покупают дочери кукол, одевают ее в мальчиковую одежду, делают ей мужские прически и играют с ней в мужские игры. Они иногда проговариваются, что хотели мальчика, иногда ребенок сам случайно узнает об этом от родственников или знакомых. Новость сильно травмирует ребенка. Отказ видеть в дочери девочку и будущую мать, выражение неприятия и отсутствие поддержки ее женственности формирует глубинное неприятие собственного пола и самим ребенком, нарушает его половую идентичность.

Не менее пагубным оказывается возложение на ребенка несвойственной его возрасту роли и ответственности. Например, если при недееспособности или отсутствии матери ее роль в семье берет на себя дочь. Хлебнув столь нелегкого для ребенка «материнства», не каждая готова повторить этот опыт и невольно проецирует его на собственную семью.

С молодого возраста девушки слышат от близких или даже малознакомых людей: «Когда думаешь рожать? Чего ждем? Вот у меня в твои годы…» В данном случае нежелание иметь детей у женщин в психологии означает закономерную реакцию психики на давление извне. Как сказала одна девушка: «При подобных вопросах у меня ощущение, будто меня раздели и прилюдно изучают мои репродуктивные органы». Под давлением человек вынужден отстаивать личные границы, как и право на самоопределение. Крайний вариант самоопределения — нежелание иметь детей, а иногда и ненависть к ним.

Многие слышали от родителей фразы: «Мы посвятили тебе свою жизнь, потратили на тебя лучшие годы!». Подобные фразы формируют установку, что родительство — это тяжкое бремя, которое мешает прожить яркую и счастливую жизнь.

Чайлдфри — это навсегда?

Желание или нежелание иметь детей не обязательно формируется в детстве на всю жизнь, иногда человек меняет свое мнение. В 80-х в Австралии провели исследование, в котором испытуемым дважды задавали вопрос «Хотите ли вы иметь детей?». Первый раз, когда испытуемым было около двадцати лет, второй — когда им исполнилось по тридцать. Результаты сравнивали по двум параметрам: во-первых, появились ли у них дети, а во-вторых, как изменилось их желание или нежелание иметь детей.

За десять лет среди чайлдфри появились те, кто сказал: «Теперь я хочу иметь детей». Это не обязательно означало то, что к этому моменту у них появились дети. С другой стороны, небольшая часть тех, кто в двадцать лет хотел иметь ребенка, так и не завел детей.

Чайлдфри — это безответственно?

Когда чайлдфри обвиняют в безответственности, они возражают, что куда безответственнее рожать и растить малыша без любви и привязанности. Вот как прокомментировала это одна актриса:

«В отличие от многих коллег, я не считаю, что после родов будет трудно, а то и вовсе невозможно вернуться в профессию. И всё же для меня рождение ребенка стало бы шагом назад: моя мечта — это интересные роли, а не дети. Но несмотря на то, что я прекрасно нахожу общий язык с детьми, я не хочу иметь детей. Они требуют колоссальной отдачи энергии, ребенок — это не то, что можно вернуть, подарить или поменять, он останется с тобой навсегда. К сожалению, многие родители и те, кто хочет ими стать, забывают об этом. Такая позиция мне видится менее зрелой, чем выбор чайлдфри: зачем мучить себя и ребенка, если я чувствую, что он будет меня ограничивать?»

Родительство — это не обязанность, а возможность. Иметь или не иметь ребенка — личный выбор каждого. Человек не всегда делает этот выбор осознанно, никто не вправе отнимать его.

Чайлдфри и чайлдхейт

Кто такие чайлдфри разобрались. Но есть еще одно отдельное и наиболее радикальное движение без детей — «чайлдхейт» («детоненавистники»). Если рядовой чайлдфри терпимо или с симпатией относится к чужим детям, для чайлдхейт это немыслимо. Чайлдхейтеры неприкрыто выражают ненависть и презрение ко всему, что связано с материнством и детством.

Их неприязнь к детям и родителям выражается в грубой и неадекватной форме, что приводит к виртуальным потасовкам на форумах и в соцсетях, к скандалам в общественных местах. Чайлдхейтеру ничего не стоит прилюдно обозвать путающегося под ногами ребенка «личинкой» или «свиненышем», а его мать — «безмозглой овуляшкой», «ходячим инкубатором» или «свиноматкой». Доходит и до рукоприкладства.

Жаль, что дурная слава чайлдхейт распространяется и на прочих чайлдфри. Основная и более лояльная к детям часть чайлдфри, вопреки расхожим мифам, — адекватные и достойные люди, а не несчастные и одинокие неудачники, подрывающие основы семьи.

Как понять, что я хочу детей

Чтобы понять, вы чайлдфри или нет, искренне ответьте себе на вопросы:

1. Вы видите себя в роли матери (отца)? Или только женщины (мужчины), супруга, профессионала?
2. Вы хотите «продлить себя» в новом человеке? Что вы можете ему дать?
3. Вы достаточно сильно любите детей, чтобы позволить им навсегда изменить вашу жизнь?
4. Вы любите этот мир? Вы доверяете ему настолько, чтобы привнести в него новую жизнь?

Если ответить на вопросы самостоятельно не получается, поговорите с близким другом (который способен принять любую вашу позицию) или с психологом.

Чайлдфри: кто это такие и в чем суть явления

Кто такие чайлдфри: Gettyimages

Благодаря развитию контрацепции и возможности контролировать репродуктивную систему человека за последние полвека многовековой шаблон о традиционной семье трансформировался. Появилось движение чайлдфри. О людях, которые не хотят иметь детей и при этом чувствуют себя счастливыми, рассказывают психологи.

Движение чайлдфри и его история

Кто такие чайлдфри? Дословно термин переводится как ‘свобода от детей’. Речь не идет о бездетности по медицинским причинам. Сторонники движения сознательно отказываются от продолжения рода и не страдают от этого решения.

Идея чайлдфри за последние полвека активно развивается благодаря тому, что улучшился рынок средств контрацепции и стало возможным планировать рождение детей.

В чем суть чайлдфри? Психолог Ольга Радченко объясняет, что на современном этапе к категории людей, которые живут без детей и не планируют их рождение, относят мужчин и женщин разного возраста. Они, как правило, заняты саморазвитием, карьерой, путешествиями, получают удовольствие от жизни и чувствуют себя счастливыми.

Известный социолог Джин Виверс в 1980 году опубликовала книгу о людях, которые осознанно выбирают бездетность. Она разделила их на две категории:

• Реджекторы — те, кому неведомы теплые чувства к детям, а сам процесс деторождения и сопутствующие этому ситуации вызывают у них неприязнь;
• Аффексьонадо — люди, которые ничего не имеют против детей, но бездетный образ жизни кажется им более привлекательным.

В 2000-е годы появилось разделение чайлдфри на «волнообразных отказников» и «постоянных откладывателей». Первые постоянно меняют точку зрения на деторождение, а вторые его откладывают. В итоге и те, и другие остаются бездетными.

Движение чайлдфри: Pixabay

Как общество относится к чайлдфри? Вокруг этого движения с момента его возникновения не утихают дискуссии. Раньше вопрос, нужно ли рожать детей и зачем это делать, даже не возникал. На процесс деторождения смотрели как на естественный и неизбежный, а семьи без детей воспринимали как несовершенные, неправильные и несчастливые.

Хоть такие традиционные представления об институте семьи за последние десятилетия кардинально изменились, у многих людей движение чайлдфри вызывает сильное негодование. По словам психотерапевта Николая Нарицына, сторонников этого движения часто осуждают те, кто считает рождение детей выполнением долга перед обществом.

В 1970-х годы сторонники движения начали объединяться, чтобы поддерживать друг друга и защищаться от общества, в котором распространены привычные взгляды на семью. Психотерапевт Полина Гавердовская обращает внимание на то, что активные чайлдфри убеждены, что их притесняют, а в обществе царит «детоцентричость». Поэтому для них важно защищать свои взгляды и думать об изменении законов.

Противники этого движения, наоборот, отказываются понимать, как можно выбрать жизнь без детей. Они говорят о том, что чайлдфри:

• склонны демонизировать детей и родителей, считать малышей источником различных глупостей, а их родителей называют людьми, которым, кроме семьи, ничего не интересно;
• оскорбляют семьи с детьми, используют выдуманный некорректный сленг;
• называют несчастными тех, кто воспитывает детей.

Аргументы чайлдфри: Pixabay

В идеале вопрос о рождении детей должен быть личным и не подлежать обсуждению. На деле так не получается. Это приводит к постоянным конфликтам между противоборствующими сторонами, в которых победителей нет, так как каждый остается при своем мнении.

Основные принципы движения чайлдфри

Почему сторонники движения чайлдфри, в числе которых и селебрити, выбирают этот путь и придерживаются его? Главной и основной причиной остается нежелание иметь детей. Если человек уверен, что не хочет иметь ребенка, то уговорить его не сможет никто. Аргументы в поддержку данного мнения могут быть различными.

Чем они руководствуются в своем выборе? Какие принципы чайлдфри?

Ценность свободы

Сторонники этого движения ценят свою свободу и не хотят от нее отказываться. Об этом говорит знаменитая актриса и чайлдфри Рене Зеллвегер. Обязанности родителей продолжаются и после достижения ребенком совершеннолетия. Это забота на всю жизнь. От того факта, что у вас есть ребенок, никуда не деться, а это существенно ограничивает свободу.

Выбор в пользу карьеры

Этот вопрос особенно актуален для женщин, которым приходится ухаживать за ребенком. Многие работодатели на собеседовании сразу задают вопрос о планировании семьи и отдают предпочтение девушкам с позицией чайлдфри. При отсутствии поддержки близких женщины делают выбор в пользу карьеры.

У чайлдфри часто в приоритете самореализация, как, например, у оскароносной актрисы Хелен Миррен. Известному ведущему Питеру Треверсу звезда фильма «Калигула» заявила, что всегда была занята своей жизнью, поэтому отказалась от рождения ребенка.

Финансовые возможности

Принципы чайлдфри: Pixabay

Дети — дорогое удовольствие. Чайлдфри мотивируют свое решение рассказами о жизни семей с ограниченными жилищными и финансовыми возможностями. Те решают завести детей и тем самым обрекают их на нищенское существование, не могут обеспечить всем необходимым.

Согласно принципам чайлдфри, если человек не может содержать детей и понимает это, то вправе отказаться от деторождения. Другие ценят комфорт и достаток бездетной жизни.

Отказ от дополнительной ответственности

Многим людям сложно представить ребенка, за которого нужно отвечать. Так проявляется неуверенность в своих силах, негативный опыт, вынесенный из собственного детства. Чайлдфри не желают брать на себя дополнительные обязательства, трезво оценивают свои силы.

Личные качества

Часто чайлдфри говорят о своем трудном характере, огромном перечне нерешенных психологических проблем. Активные сторонники движения придерживаются того принципа, что далеко не все могут быть хорошими родителями. Если человек не чувствует себя способным обеспечить детям гармоничное развитие и счастливое будущее, то нет смысла их заводить.

Страхи

Появление детей сопровождает страх родов, беременности, а также изменения в семейном статусе, перемены в отношениях с партнерами, финансовые трудности. Чайлдфри предпочитают не сталкиваться с этими страхами, ведь они и так живут счастливо.

О движении чайлдфри, семьях и детях споры ведутся постоянно. Но решение в этом вопросе каждый человек все же принимает лично. Взрослые люди вправе самостоятельно выбирать, какие принципы и взгляды им близки.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/relationship/1859411-cajldfri-kto-eto-pocemu-oni-ne-hotat-detej/

Эксперты объяснили, почему россиянки не торопятся рожать

Увеличение возраста, в котором девушки рожают первенца, связано c общей тенденцией к карьеризму и желанием повысить уровень доходов. Семья и продолжение рода отодвинулись на второй план, сообщил «Газете.Ru» кандидат психологических наук, семейный психотерапевт Владимир Дашевский.

«Раньше было принято рожать много детей, потому что они нужны были для помощи в семейном хозяйстве. Эти социальные соображения формировали стереотипы в обществе, подталкивая рожать раньше. Сейчас такой необходимости нет, так как людям не нужно выживать, с повышением уровня жизни изменились и стереотипы», – сказал он.

Современные женщины живут более осознанно, для них важно получить образование и развивать карьеру, чтобы быть финансово готовыми к рождению ребенка.

«Это значительное повышение возраста отчасти обусловлено стремлением людей получать высшее образование и дополнительные навыки, а также стремлением к финансовой стабильности и закреплению на работе перед уходом в декрет», — сообщил «Газете.Ru» демограф, профессор кафедры социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ Александр Синельников.

Но есть и противоположное веяние – многие женщины, глядя на «культ детей», опасаются, что не готовы нести материнскую ответственность и откладывают решение, отметил Дашевский.

«Женщины спрашивают себя, будут ли они хорошими матерями, ищут у себя материнский инстинкт, которого на самом деле не существует. А детоцентричность других людей увеличивает страх тех, кто еще не решился на рождение ребенка. Поэтому женщины начинают создавать финансовую страховку, пытаться готовиться к этому», – уточнил эксперт.

Второй фактор – развитие медицины и репродуктивных технологий, продолжил Дашевский.

«Сейчас так называемое «тикание часов» ослабло, так как женщины могут сделать ЭКО или взять приемного ребенка – это стало нормой в обществе, и женщины почувствовали себя свободнее. Благодаря медицине они могут сделать это позже, и в 40 лет считаться молодой мамой, таким образом продлевая свою молодость», – отметил он.

Третий фактор – желание молодых пар продлить комфортные отношения.

«Ребенок сильно меняет жизнь родителей в бытовом, финансовом плане, не все к этому готовы и стремятся пожить друг для друга как можно дольше. Сыграло роль и движение чайлдфри: некоторые пары сразу договариваются о том, что не хотят иметь детей. И это тоже отодвигает общую демографическую планку», – пояснил эксперт.

Синельников в свою очередь подчеркнул, что толерантность к бездетности также повлияла на откладывание беременности.

«Пары уже привыкли жить без детей, считая что чайлдфри – «свободный от детей» – звучит гордо, а не обидно, как «бездетный», – пояснил он.

При этом чем выше уровень жизни, тем безопаснее люди себя чувствуют и осознаннее подходят к заведению ребенка, зачастую откладывая это решение. Психолог отметил, что изменить эту тенденцию можно с помощью создания комфортных медицинских условий, повышения уровня жизни и социальной защищенности.

К увеличению рождаемости, например, привел закон о маткапитале. Особенно когда его стали выдавать за рождение первого ребенка. Пока эти льготы сохраняются, она и помогут постепенно снизить возрастную планку, уверены эксперты.

«В стране до 2007 года рождалось около 1,5 млн детей в год, к 2015 году рождаемость выросла до 2 млн в год. Этот подъем оказался продолжительным, но еще не дошел до желаемого уровня. Когда этот капитал стали давать и на первого ребенка, стало очевидно, что это будет стимулировать рожать раньше 28-30 лет», – заключил Синельников.

Рост движения без детей в TikTok

«У меня никогда не было детей. Раньше я хотела детей… секунд на пять. И я так рада, что никогда этого не делала», — говорит Саманта Осборн, активистка и комик, в недавнем TikTok. «Я люблю своих племянниц, я люблю своего племянника, я люблю детей, правда люблю. Но я не хочу быть матерью».

Осборн продолжает говорить, что ее выбор «ОК», так же как и выбор иметь детей. Она одна из многих женщин, которые обратились к TikTok, чтобы выразить свое решение добровольно отказаться от детей.Некоторые весело изображают из себя беззаботную тетушку-одиночку (классический образ). Некоторые рассказывают зрителям о множестве нежелательных вопросов и комментариев, которые они получают от любопытных прохожих («кто позаботится о тебе, когда ты станешь старше?»). Другие, такие как Осборн, сливаются в более широкий разговор о социальном давлении и ожиданиях, возлагаемых на женщин в отношении продолжения рода.

Такие хэштеги, как #childfreetok, #childfreebychoice и #nothavingkids, уже некоторое время присутствуют на TikTok, но за последний год они приобрели гораздо большую популярность и популярность. Все эти подкатегории относятся к жанру #childfree, стремительно развивающемуся в TikTok, который набрал более 162 миллионов просмотров.

Термин «чайлдфри» является долгожданной заменой традиционно используемого «бездетного», который непреднамеренно подразумевает что-то, чего не хватает или потеря. «Бездетность» совпадает с избитым ожиданием общества: женщина создана для того, чтобы иметь детей, предписанной гендерной нормой, которая ставит долг выше желания. Здесь в игру вступает идея феминистки Эдриенн Рич об обязательной гетеросексуальности или «comphet».Компет нашел топливо в виртуальных квир-пространствах и гендерных пространствах; этот термин относится к тому, что гетеросексуальность не является естественным желанием женщин, а вместо этого выучивается. По словам Рича, это уступает место женщинам, выполняющим гендерные роли, которые заставляют их служить мужчинам, будь то в сексуальном, домашнем или эмоциональном плане. Эта концепция может быть применена к гендеру сегодня, когда роли были определены много лет назад и, следовательно, должны продолжать выполняться. Например, в некоторых культурах существует укоренившееся представление о том, что материнство наступит, и с этим предположением трудно бороться.

Это подводит нас к фундаментальному моменту: женщина, решившая не иметь детей, сама по себе является многоуровневой темой. Это отличается от решения стать родителем-одиночкой по выбору или иметь детей с помощью ЭКО или суррогатных матерей. Как отметили TikTokers, многие из них в настоящее время состоят в отношениях, но просто не хотят иметь детей. Причины невероятно личные и часто сложные.

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ: 5 вещей, которые нужно знать, если вы хотите стать родителем-одиночкой по своему выбору

Некоторые говорят, что пандемия коронавируса подтолкнула к феномену чайлдфри, потому что она раскрыла две вещи: она дала людям время подумать и пересмотреть свои личные предпочтения, а также выявила реалии систем здравоохранения во всем мире.Исследование, проведенное Институтом Гуттмахера, показало, что пандемия изменила планы фертильности женщин, изменив доступ к противозачаточным средствам и отношение к ним. Например, треть женщин, участвовавших в исследовании, заявили, что в период пандемии стали более осторожно использовать средства контрацепции. Исследование также связало пандемию с обострением социального неравенства, при этом пандемия непропорционально затронула латиноамериканцев, чернокожих, гомосексуалистов и женщин из более низкого социально-экономического положения.Например, они сообщали о препятствиях для более своевременного ухода. Чернокожие и латиноамериканские женщины сообщали о более высоких намерениях использовать противозачаточные средства из-за пандемии и взаимосвязанных опасений по поводу доступного здравоохранения и финансовых соображений.

Фото: Скриншот: @itssisi.official (tiktok)

В мае 2021 года данные, собранные более чем за год с начала пандемии, показали, что рождаемость значительно снизилась как в Соединенных Штатах, так и во всем мире.Согласно Pew Research Center , это резкое падение напрямую связано с пандемией. В США уровень рождаемости уже упал на 4 процента в 2020 году. Возьмите Калифорнию, самый густонаселенный штат страны. Там в декабре 2020 года было зарегистрировано снижение рождаемости на 10,2 процента по сравнению с предыдущим годом. Между тем, по данным Фонда социального рынка, Великобритания якобы сталкивается с «нехваткой детей» . Аналитический центр изучил общий коэффициент рождаемости (или количество детей на одну женщину) в Англии и Уэльсе, сравнив текущую статистику с пиком бэби-бума в Великобритании после Второй мировой войны.Их прогнозы показали, что недавнее снижение рождаемости, а также старение населения приводят к этой нехватке.

Материнство также требует огромной системы поддержки, на что также указывает Институт Гуттмахера. Если бы женщинам в Великобритании, например, было предоставлено «более широкое право на отпуск по уходу за ребенком и более дешевый уход за детьми», вероятность того, что они решат стать матерями, могла бы возрасти. Было обнаружено, что Великобритания «не справляется» с уходом за детьми: тысячи работающих родителей говорят, что правительство не предоставило адекватной и недорогой поддержки семьям. Социальная поддержка со стороны друзей и семьи также имеет жизненно важное значение для положительного опыта позитивного материнства. Исследование Science Daily, проведенное в 2017 году, показало, что сеть социальной поддержки по-прежнему важна для матерей подростков, а не только при родах в раннем возрасте.

В отчете CNN за август упоминаются различные другие факторы, которые способствуют тому, что женщины решают не иметь детей, в том числе «экономическая незащищенность, политическая неопределенность, изменение гендерных норм и уменьшение стигмы».

Но последнее продолжает преобладать: женщины и люди другого пола, которые предпочитают не иметь детей, сталкиваются с разной степенью стигматизации, когда они выражают свое желание быть бездетными.Отклонение от предписанного пути материнства приводит к той или иной форме стигматизации.

Вероятно, здесь и появился TikTok — для борьбы с неизбежным наплывом внешних голосов. TikTokers, которые высказываются по этому поводу, пытаются нормализовать свои личные причины, почему они не хотят детей.

Эбигейл Кофлан и Меган Грейс-Хьюз совместно ведут подкаст The Dick Effect , целью которого является расшифровка и анализ языка, используемого обществом. Они регулярно размещают свой контент на TikTok.В серии видео на прошлой неделе они говорили о различных коннотациях выбора без детей. Они также изучили опасную риторику в отношении бездетных женщин, например, о том, что их называют «эгоистичными». Кофлан говорит Mashable, что она выбрала эту тему в разгар борьбы с идеей о себе.

«Я лично пытаюсь установить, хочу ли я этого или нет. И в честных разговорах с Меган я понял, что мы часто убеждаем себя, что мы чего-то хотим, или мы ведем себя определенным образом, просто чтобы соответствовать общественные ожидания, а не наши собственные желания», — говорит она.

«Когда я был моложе, я предполагал, что у меня будут дети. Сейчас мне 38 лет, я аспирант, а не мать. Я беспокоюсь о биологических часах, финансах, фертильности, но никогда о том, чего я хочу лично», — продолжает Кофлан. . «Мой партнер не хочет детей, и, наконец, я прихожу к тому, что я понимаю, что это не то, к чему я когда-либо чувствовала тягу, это было предположение, которое я сделала, основываясь на том, что я женщина, что они у меня будут».

Осборн также обратилась к TikTok, чтобы выразить свое разочарование подавляющей реакцией общества на то, что кто-то по своему выбору является бездетным.Реакция людей на ее собственное решение, с которой она столкнулась, побудила ее высказаться.

«Я думаю, что женщинам важно знать, что у них есть выбор, даже несмотря на то, что общество подталкивает нас к тому, чтобы быть матерями. Мне 33 года, у меня нет детей намеренно, но когда врач спросил меня, уверена ли я, что хочу гистерэктомию — вместо этого удаления миомы, чтобы иметь детей в будущем — я сказала: «Пожалуйста, сделайте мне гистерэктомию!», — рассказывает она Mashable. «Он был потрясен и спросил, уверена ли я.Почему это так шокирует, что женщина не хочет быть матерью? Из-за этих реакций я говорю об этой теме больше, чем о некоторых других».

Кофлан также выразил важность открытых таких разговоров, и TikTok является основным местом для такого открытого общения.

«Я думаю, что такие разговоры происходят чаще. , потому что такие платформы, как TikTok, позволяют людям находить общность и позволяют людям выражать себя, не слишком заботясь о традиционных социальных ожиданиях», — говорит она.

Участники #childfree TikTok подчеркивают возможность иметь выбор и свободу, но исполнять эти решения без наказания со стороны общества. Это означает делать выбор без непрошенного мнения других, которые хотят навязать свою личную систему ценностей бездетным людям.

Быть #childfree — это право и личное решение женщины, так же как и выбор материнства.

«Я считаю, что женщин часто стигматизируют за то, что у них нет детей, потому что нас по-прежнему часто и в основном рассматривают как «производителей», хотя мы гораздо больше, чем наша способность иметь детей или нет», — говорит модель Сиси Хинли. , автор и TikToker.

«Общество считает, что оно должно передумать, потому что вы, в конце концов, женщина», — говорит Кофлан. «Когда я стал старше, я понял, что мне разрешено принимать эти решения по собственной воле».

Их окончательный посыл таков: быть #childfree — это право и личное решение женщины, так же как и выбор материнства. Пришло время обществу обратить внимание на причин этого выбора без осуждения.

Еще

женщин отказываются от материнства.Прислушается ли когда-нибудь общество?

У женщин без детей есть небольшой момент в СМИ.

«Почему многие женщины намеренно отказываются от материнства», — говорилось в одном из заголовков недавнего шоу Today Show. «Выбор «без детей» не означает неприязнь к детям», — добавил субхед, — чтобы мы не подумали, что эти женщины — придурки, не заинтересованные в детях.

В прошлом месяце The New York Times опубликовала серию фотографий Зои Ноубл, фотографа из Берлина, которая запечатлела жизни и истории «сознательно свободных от детей».

«Люди спрашивают меня: «Почему бы и нет?», — сказала одна из женщин, фигурирующих в истории. «Почему бы нам не задать другой вопрос: «Почему вы решили завести ребенка?» Это более важный вопрос. Есть ли у вас ресурсы и эмоциональные способности? Или это просто выстрел в темноту, потому что вы чувствуете, что должны? С нашими друзьями мы видим, что у многих женщин есть дети, потому что это следующее в их контрольном списке. Мир перенаселен. У нас климатический кризис. Если кто-то говорит, что не хочет детей, это должно быть что-то вроде «Круто», , переходи на .

Добавьте к этому списку заоблачно высокие цены на жилье и аренду, затянувшийся долг за колледж для многих и общую стоимость воспитания ребенка (233 610 долларов в США, и это без учета стоимости обучения в колледже) к этому списку, и все будет слишком просто понять, почему человек может отказаться от отцовства.

Другие статьи и интервью касались вопросов качества жизни. Например, в недавнем выступлении на шоу Говарда Стерна Сет Роган подробно рассказал обо всех вещах, которыми он и его жена смогли заниматься из-за отсутствия детей: писать книги, заниматься гончарным делом, кайфовать в постели и смотреть фильмы. весь день.

«Нам так весело, — сказал Роген. «Я не знаю никого, кто получает от своих детей столько же счастья, сколько мы получаем от своих недетей». (Даже родители, комментируя интервью, признались, что, как бы они ни любили своих детей, они могли видеть, откуда он родом.)

Эти «почему миллениалы не рожают больше детей?» Очевидно, что статьи не появляются из ниоткуда: люди выбирают образ жизни без детей по своему выбору с удовольствием . Согласно отчету Pew Research Center, 37% бездетных взрослых не хотят иметь детей и не планируют их иметь в будущем.В 2018 году число детей, рожденных в США, упало до самого низкого уровня за 32 года, и с тех пор этот показатель неуклонно снижается.

«Даже женщины, которые хотят детей, в итоге рожают меньше. В среднем женщины сообщают, что хотят 2,6 ребенка, но имеют только 1,73».

Действительно, вместо того, чтобы пандемия привела к «ребенку», как многие предсказывали («пары сидят дома на карантине, что им еще делать?»), демографы и социологи считают, что мы находимся в ранние стадии бюста младенца . Желания иметь детей уже нет, как раньше.

Услышав, как друзья с детьми «балансируют на грани» и «жалели, что у них не хватает энергии, чтобы кричать» во время дистанционного обучения, конечно, не сделало родительские обязанности более привлекательными.

«Я думаю, что сегодня больше внимания уделяется проблемам воспитания детей», — сказала HuffPost Кэролайн Стен Хартнетт, адъюнкт-профессор демографии и социологии в Университете Южной Каролины.

«Люди много говорят о том, что быть родителями сложно, и в группах друзей женщины, в частности, говорят о трудностях, связанных с выполнением большинства обязанностей по уходу за детьми в дополнение к рабочим обязанностям», — сказала она.«Я думаю, что такой тип дискурса создает контекст, в котором кажется очень разумным сказать: «Я не думаю, что такой образ жизни для меня».

Когда мои друзья рассказывают мне о радостях иметь детей, я Меня всегда тронуло то, как устало они выглядят

— Ацуко Окацука (@AtsukoComedy) 15 июля 2018 г.

Даже женщины, которые хотят детей, в конечном итоге рожают меньше. Женщины сообщают, что хотят иметь 2,6 ребенка, но в среднем имеют только 1,73 ребенка. Тот же опрос показал, что финансовые проблемы в значительной степени повлияли на то, что у людей было меньше детей: 64% сказали, что уход за детьми был слишком дорогим, 43% сказали, что финансовая неустойчивость вынуждает их ждать, чтобы завести детей, и около 40% назвали отсутствие оплачиваемого отпуска по семейным обстоятельствам как недостаток. причина, по которой у них было меньше детей.

Уровень образования также влияет на это решение. Согласно социальному исследованию бездетности Pew Research Center, 7% женщин, не имеющих аттестата средней школы, бездетны. Эта цифра почти удваивается до 13% для тех, кто окончил среднюю школу или имеет некоторый опыт обучения в колледже. Среди женщин со степенью бакалавра и выше около 20% не имеют детей.

«С высшим образованием рождается меньше детей», — сказала Беверли Юэн Томпсон, доцент социологии Сиенского колледжа. «Пик показателей бездетности пришелся на 2006 год, но мы видим, что цифры также сильно различаются в зависимости от расы, при этом белые женщины имеют самые высокие показатели бездетности».

Но повлияла ли бурная дискуссия в Интернете о выборе бездетности на оффлайн? Чувствуют ли женщины меньшее давление, связанное с необходимостью иметь детей, когда они навещают чрезмерно вложенных в них членов семьи и друзей? Получит ли жена Рогена, Лорен Миллер, такое же «хорошо для вас!» реакция, если бы она сказала то же самое, что и ее муж?

Бездетные женщины, с которыми мы говорили, остаются скептичными.

Когда дело доходит до восприятия бездетных женщин, нам предстоит пройти долгий путь. Ожидание появления на свет детей по-прежнему настолько велико, что исследование 2016 года показало, что люди, добровольно отказавшиеся от детей, вызывают «значительно большее моральное возмущение», чем те, у кого двое детей.

Те, у кого нет детей, могут подвергаться стигматизации, но в целом они счастливее; исследование 2018 года, в котором рассматривались данные о детях и счастье в Америке за 40 лет, показало, что замужние матери были менее счастливы, чем замужние женщины без детей.

Исследования также показывают, что родители в США сталкиваются с самым большим «разрывом в счастье» по сравнению с людьми без детей, и это неравенство в значительной степени связано с отсутствием в стране социальной политики, учитывающей интересы семьи, такой как субсидируемый уход за детьми, оплачиваемый отпуск и отпуск по болезни.

Ужасное положение с уходом за детьми и оплачиваемый отпуск — одна из многих причин, по которым Хелен Хсу, 47-летний психолог, работающая в Стэнфордском университете, решила не иметь детей со своим мужем.

С финансовой точки зрения воспитание детей казалось почти невозможным, сказал Сюй HuffPost.

«У кого, черт возьми, есть жилье и деньги на троих детей!?» она сказала. «Я думаю, что американцы должны осознать, насколько ужасна здесь система социальной защиты: плохое здравоохранение, небезопасные школы и улицы, отсутствие ухода за детьми, минимальные отпуска по уходу за ребенком или больничные, отсутствие гарантий занятости».

Все члены семьи Сюй говорили ей, что, когда ей исполнится 30, у нее будет сильное желание иметь потомство. «Такого никогда не было, — сказала она.

Это может быть, по крайней мере, отчасти из-за ее точки зрения на эту тему как работающего терапевта: большая часть ее работы помогает исправить болезненные отношения родителей и семейную динамику.

Весь день она заботится о людях на работе; она не стремится взращивать еще больше в свободное время. На общественном уровне она начинает ощущать растущее признание ее бездетного образа жизни.

«Это происходит со скоростью улитки, с урывками, — сказал Сюй. «Я думаю, что освещение в СМИ немного лучше, потому что больше женщин рассказывают истории, но я все еще чувствую, что все еще существует мощное базовое предположение о том, что вершиной большинства женских целей и самореализации должны быть дети.Это сильное повествование о культурной ценности во всех патриархатах».

Клаус Ведфельт через Getty Images

«Мне почти 30, а мне до сих пор говорят: «Когда ты встретишь подходящего мужчину, у тебя будут дети», — сказала одна бездетная женщина.

28-летняя Джамила Вудард, которая живет недалеко от Лос-Анджелеса, тоже бездетна по своему выбору. Будучи старшей дочерью в своей семье, в детстве она помогала во всем по дому: готовка, уборка, смена подгузников и общий уход за младшими братьями и сестрами.

«Такая жизнь не сделает меня счастливой», — сказала она. «Вдобавок ко всему у меня было травмирующее детство, и я не хотел непреднамеренно передавать эту травму своим детям».

Даже будучи маленьким ребенком, Вудард открыто говорила о том, что не хочет быть мамой, к большому огорчению женщин в ее семье. (Даже сейчас Вудард сказала, что ее мама регулярно просит Бога дать ее дочери детей.)

«Мне почти 30, и мне все еще говорят: «Когда ты встретишь подходящего мужчину, у тебя будут дети», — сказала она.«Мне не раз говорили мужчины, с которыми я пыталась встречаться, что если мужчина не пытался сделать меня беременной, значит, со мной что-то не так».

Черные женщины вынуждены иметь детей еще сильнее.

После трех десятилетий попыток избежать принуждения к рождению детей Вудард признается, что была ошеломлена всеми недавними статьями о женщинах, радостно заявляющих о своем статусе бездетности. Может быть, для белых женщин, подумала она, прочитав отчеты, но совсем другое дело, если ты черный.

«Я был просто потрясен, увидев, что люди соглашаются со мной в том, что они не хотят детей, — сказал Вудард. «От чернокожей женщины в Америке ожидается, что у нее будут дети. Кажется, что все старейшины беспокоятся о нашей маточной комнате.

В то время как для белой женщины может быть освобождением и одобрением говорить о своем решении отказаться от воспитания детей, чернокожим женщинам часто трудно сделать то же самое из-за культурных ожиданий, говорит Кимья Нуру Деннис, социолог, изучающая восприятие африканцев и чернокожих. люди, которые решили не становиться родителями.

«Большинство этих новостей, исследований и платформ социальных сетей, которые постоянно запрещают детям выбирать, основаны на европейских белых людях», — сказала она.

«Мое исследование показывает, сколько чернокожих афроамериканцев происходят из традиционных и консервативных культур и семей, которые не принимают гендерной свободы, включая сексуальную свободу и репродуктивную свободу», — объяснил Нуру Деннис. «Это очень пронаталистски».

Джулия МакКуиллан, профессор социологии Уиллы Кэтер в Университете Небраски в Линкольне, также не удивлена, что опыт цветных женщин редко учитывается в этих «почему ни у кого нет детей?» рассказы.

«Когда испаноязычные или чернокожие женщины решают не иметь детей, общественный резонанс не вызывает особого резонанса», — сказала она.

«На самом деле я помню возмущение по поводу того, что чернокожие женщины рожали детей в 1990-х годах, когда они не были замужем», — сказала она. «Между тем мало кто осознавал резкий рост числа заключенных в тюрьму чернокожих мужчин, из-за чего чернокожим женщинам было очень трудно выйти замуж за отцов своих детей, даже если они действительно этого хотели».

Попрощайся с бездетной старой девой, поздоровайся с крутой тетенькой.

То, как мы говорим о бездетных женщинах, меняется, хотя и медленно. Даже семантическое объятие «без детей» гораздо более уничижительным «без детей» считается победой.

Социальные сети также создали более широкое сообщество для женщин, отказывающихся от материнства. Например, писательница и активистка Рэйчел Каргл, которая в 2018 году учредила Фонд Лавленда, чтобы помочь чернокожим женщинам и девочкам получить доступ к терапии и другой поддержке психического здоровья, ведет учетную запись в Instagram, где бездетные женщины могут собираться и подтверждать решение друг друга.

Аккаунт, на который подписано более 75 000 человек, назван в честь любимого названия Каргла для детей по выбору.

«Я часто использую фразу «Богатая тетя Всевышний», чтобы описать тех из нас, кто снисходительно относится к жизни детей вокруг нас, даже если мы предпочитаем не заводить собственных», — сказала она недавно в интервью Today Show.

С помощью мемов, карточек с цитатами и коротких эссе Каргла аккаунт предлагает изображение бездетного существования, радостного в стиле Опры. (Опра, святая покровительница бездетных женщин в этот момент, появляется на странице.) Послание звучит так: «Живу своей лучшей жизнью и покупаю все, что, черт возьми, хочу, но все еще очень активна и вкладываюсь в свое сообщество». Это далеко от трагического, угнетающего стереотипа о бездетных женщинах предыдущих поколений: неудовлетворенных, эгоистичных, грустных старых дев.

Чтобы сосредоточить внимание чернокожих женщин, свободных от детей, в частности, Анджела Л. Харрис создала подкаст и частную группу в Facebook, где женщины могут поддерживать друг друга, независимо от того, как их семьи относятся к их выбору.Харрис, помощник декана колледжа Дэвидсон в Северной Каролине, называет свое движение и группу #NoBibsBurpsBottles.

«Мы пытаемся дать чернокожим женщинам возможность беззастенчиво жить своей лучшей жизнью без детей», — сказала она. «Вообще, нас каждый день бомбардируют изображениями с тем, что значит быть женщиной. В девяти случаях из 10 сообщение ясно, что женственность равна материнству. Женственность — это гораздо больше».

«То, что вы не хотите иметь детей, не означает, что вы не хотите иметь семью.У меня прекрасная семья с моим спутником жизни и двумя собаками. Мы счастливы и довольны друг другом».

— Эшли Гомес, 32 года, бармен, не занимающийся детьми доказательство бездетного женского эгоизма.

«Они привержены этому пониманию», — сказал Сюй. «Мне всегда казалось забавным и сбивающим с толку то, что люди обвиняют бездетных женщин в эгоизме.Мол, это как-то в общественном договоре, что сами наши жизни обязаны деторождению? Почему незамужние дети и одинокие холостяки не поносятся как эгоисты?»

Что бы это ни стоило, она отлично проводит время, как настоящая «крутая тетушка», как она выразилась.

«Лично я никогда не был одержим младенцами или малышами, и я ненавижу Дисней, поэтому раннее детство меня не интересовало», — сказал Сюй. «Теперь, когда мои племянницы и племянники стали старше, крутая тетушка может водить их на музыкальные концерты, послеобеденный чай во Дворце и заниматься тяжелой атлетикой.

Когда они вместе, Сюй и ее племянницы и племянники-подростки говорят обо всем: о сексуальной ориентации, первой любви и первой работе, азиатско-американской идентичности, решениях в колледже. Они будут болтать, она поможет им с сочинениями в колледже, а потом отправит их обратно в родительский дом и пойдет своей веселой, бездетной дорогой.

тетушка акула. крутая, уверенная в себе, бездетная дама за 30, которая любит ужинать одна. она не извиняется за то, что сбрасывала бомбы в пределах слышимости ее племянниц/племянников.авиамили — ее язык любви. эффектные украшения обязательны. я тетя акула. тетушка акула это я. 🦈

— Франческа Рэмси (@chescaleigh) 21 марта 2019 г.

Мэнчжу Ван, 32-летний дантист, живущий в Квинсленде, Австралия, также не согласен с устойчивым убеждением, что бездетные женщины эгоистичны.

До пандемии Ван ездил в развивающиеся страны, такие как Папуа-Новая Гвинея и Восточный Тимор, в рамках волонтерских программ по оказанию стоматологической помощи. Если бы у нее были дети, она думает, что на 100% сосредоточилась бы на воспитании детей, и у нее не осталось бы места для чего-то еще.

«Я не могла бы работать в таком удаленном месте, оказывая медицинскую помощь людям, страдающим от боли», — сказала она. «Что более бескорыстно: посвятить себя исключительно одному человеку или помочь облегчить боль и страдания сотен людей (многие из них — уязвимые дети, которые уже существуют), которые иначе не смогли бы увидеть никого другого?»

Все больше и больше появляется понимание того, что самореализация не является универсальным предложением: карьера, которая оказывает сильное влияние на общество и будущие поколения, приносит удовлетворение.Нетрадиционно выглядящие семьи приносят удовлетворение.

«Я не могу не подчеркнуть: то, что вы не хотите иметь детей, не означает, что вы не хотите иметь семью», — сказала Эшли Гомес, 32-летняя барменша, которая в детстве бесплатно. «У меня прекрасная семья, мой спутник жизни и две собаки. Мы счастливы и довольны друг другом».

Гомеш не может представить себе, что родит ребенка, она может представить себе, что когда-нибудь в будущем она будет воспитывать подростка.

«Я помогу ребенку, если и когда смогу», — сказала она.«Но прямо сейчас я хочу позаботиться о себе, своем спутнике жизни, своих собаках и планете».

Али Ха, 43-летняя художница, провела свои репродуктивные годы, пытаясь сделать свою художественную карьеру и остаться на плаву в финансовом отношении. По ее словам, терпеть осуждение других было не легче. Она надеется, что эти сегодняшние разговоры помогут молодым женщинам принимать правильные решения для себя, а не идти по какому-то ожидаемому пути.

«Кажется, они отдают предпочтение индивидуальности как поколения, я считаю их смелыми и непримиримыми», — сказала она.«Я с нетерпением жду, когда они покажут нам, как делается без детей».

Конечно, даже в свои 40 Ха до сих пор недовольна своим выбором. Она шутит, что у нее есть миллион историй о кузенах, которые все еще думают, что у нее еще есть время. Один благонамеренный друг однажды сказал ей: «У Джанет Джексон только что родился ребенок, надежда еще есть!»

Чем старше вы становитесь, тем легче отмахиваться от этих комментариев.

«В настоящее время я единственная женщина в моей возрастной группе в моей семье, у которой нет детей», — сказала она.«К счастью, мои родители сказали мне, что они не против, если я знаю, кто я такой. И я тоже с этим согласен, и это, в конце концов, самое главное. Независимо от того, свободны ли вы от детей или у вас есть дети, в конечном итоге вы единственный, кто должен жить со своим выбором».

Почему поколение выбирает бездетное | Книги

Когда я думаю, что это не будет слишком больно, я представляю, что детей у меня не будет. Будут ли они больше похожи на меня или на моего партнера? Унаследовали бы они мою копну волос, наше ужасное зрение? По большей части ребенок для меня настолько абстрактен, живя с высокой арендной платой, студенческим долгом, без собственности и без комнаты, что его отсутствие почти не замечается. Но иногда я внезапно хочу дочь с той же ошеломляющей силой, которую чувствовал мой отец, когда он впервые взял мое крошечное тело в свои большие руки. Я хочу чувствовать этот обнадеживающий вес, напоминание о постоянстве жизни.

Тогда я помню цифры. Если бы мой ребенок родился сегодня, ему было бы 10 лет, когда четверть насекомых в мире может исчезнуть, когда, как ожидается, 100 миллионов детей будут страдать от крайней нехватки продовольствия. Моему ребенку было бы 23 года, когда 99% коралловых рифов испытают сильное обесцвечивание.Им будет 30 — мой возраст сейчас — когда 200 миллионов климатических беженцев будут бродить по миру, когда половина всех видов на Земле, по прогнозам, вымрет в дикой природе. В 2100 году им будет 80, когда части Австралии, Африки и Соединенных Штатов станут непригодными для жизни.

Мы находимся в эпицентре массового вымирания, первое из которых было вызвано одним видом. Нас 7,8 миллиарда человек на планете, которая, по оценкам ученых, может поддерживать 1,5 миллиарда человек, живущих сегодня, как средний гражданин США. И мы знаем, что самый большой вклад, который может сделать любой человек, живущий в богатых странах, — это не иметь детей. Согласно одному исследованию, наличие на одного ребенка меньше ежегодно предотвращает выбросы 58,6 тонн углерода; сравните это с жизнью без автомобиля (2,4 тонны), избеганием обратного трансатлантического перелета (1,6) или питанием на растительной основе (0,82). Другое исследование показало, что это почти в 20 раз важнее, чем любой другой выбор, который мог бы сделать экологически мыслящий человек. Такие утверждения были поставлены под сомнение.В конце концов, действительно ли родитель несет бремя поллюций своего ребенка? Не сократятся ли наши индивидуальные выбросы по мере изменения технологий и образа жизни? Разве измерение нашего индивидуального углеродного следа — концепция, популяризированная транснациональной нефтяной и газовой компанией BP, — не дает свободный доступ горстке корпораций, ответственных почти за все выбросы углерода? Единственное, что не подлежит обсуждению, это то, что мы все знаем, что живем так, как не может продолжаться.

Некоторые ученые называют резкое падение рождаемости «потрясающим», но, возможно, это понятное следствие экзистенциального недуга, который испытывают многие из нас

В последние дни марта, когда большая часть мира оказалась в изоляции, первые предсказания «коронавирусов».Надин Доррис, министр охраны материнства Великобритании, написала в Твиттере: «Как мы будем заняты через девять месяцев». В тот же момент тысячам людей в возрасте до 35 лет, проживающих в пяти европейских странах — Франции, Германии, Италии, Испании и Великобритании — задали вопрос, планируют ли они завести детей в этом году. Подавляющее большинство (60–80%) сообщили, что либо откладывают, либо полностью отказываются от идеи. Но вирус, как писали ученые Лондонской школы экономики, был лишь частью этого. Поколения, которые в настоящее время находятся в детородном возрасте, были на пороге взрослой жизни во время глобального финансового кризиса 2008 года; десятилетие спустя они сталкиваются с другим. В США уровень рождаемости находится на историческом минимуме за 35 лет (упав на 20% после 2008 г.) и значительно ниже «уровня воспроизводства», который поддерживает стабильное население. И это лишь немногие из 183 стран из 195, в которых к 2100 году произойдет резкое сокращение численности населения. В 23 странах, включая Испанию и Японию, население может сократиться вдвое.

Ученые назвали это «потрясающим», но другие видят в этом понятное следствие углубляющегося экзистенциального недомогания, которое сейчас испытывают многие из нас; растущее ощущение того, что подотчетность подорвана, неравенство свирепствует и что глубокие структурные изменения, которые нам нужны, чтобы лучше чувствовать себя в будущем, находятся вне нашей досягаемости.Таким образом, в то время как правительства сосредотачиваются на пронаталистской политике, группы, в том числе Population Matters и Optimum Population Trust, сообщают о резком всплеске интереса к их советам, которые заключаются в том, чтобы иметь только одного или двух детей или вообще ни одного. Более экстремистские группы, такие как Движение за добровольное вымирание человечества (девиз: «Пусть мы будем жить долго и вымрем») вошли в мейнстрим. Были отчеканены новые термины: «родившиеся» отказываются размножаться перед лицом экзистенциальной угрозы изменения климата. Антинаталисты утверждают, что привнесение разумной жизни в мир по своей сути жестоко, поскольку обречено на страдания; некоторые попадают в заголовки из-за того, что судятся со своими родителями из-за собственного существования.В темных уголках интернета экофашисты пишут статьи о выдаче разрешений на рождение тем, кого они считают достойными. Но наиболее универсальный термин сейчас — «чайлд-фри»: те, кто добровольно решил не иметь детей (и, следовательно, не являются «бездетными»).

Коронавирус вряд ли подарит нам рождение детей, но пандемия не является причиной того, что рождение детей превратилось из неизбежности в выбор, а теперь и в моральный вопрос. Давным-давно, « у нас есть дети ?» стало « Должны ли мы ?»

Дети собираются на Парламентской площади в Лондоне, чтобы выразить протест против изменения климата в феврале 2020 года. Фотография: Alberto Pezzali/AP

В «Детская Библия», , новом романе Лидии Милле, дети презирают взрослых за их бездействие до распада общества. «Это было так неожиданно, — говорили они. Им всем сказали, что есть еще время. Путь подробнее. Это точно была чья-то вина». Один из детей, Джек, находит ветхую Библию и в ней способ разобраться в своем распадающемся мире. Когда на США обрушивается апокалиптический шторм, книга говорит ему, что делать: построить ковчег.

Немногие романы пытались рассказать нам, что делать перед лицом климатической катастрофы. Амитав Гош назвал это «кризисом воображения». Как пишет Ричард Пауэрс в своем романе 2018 года The Overstory : «Мир терпит неудачу именно потому, что ни в одном романе борьба за мир не может показаться столь же захватывающей, как борьба между несколькими потерянными людьми».

Но даже когда в будущем кажется, что для ребенка нет места, в художественной литературе, действие которой происходит на краю света, всегда найдется место для него: это эмоциональная амуниция, напоминание о более крупных ставках. В грядущем фильме Лорен Бьюкс « Afterland, » глобальная пандемия, убивающая только мужчин, привела к «глобальному запрету»; Коул, мать, находящаяся в бегах со своим загадочно все еще живым сыном-подростком, думает: «Когда детей больше не будет, хочется сохранить их детство как можно дольше. Для этого должно быть какое-то немецкое слово. Ностальгия. Детский сад ».

Возможно, это kindersucht мы чувствуем, когда читаем такие романы, как «Дети человеческие» П.Д. бросаются в глаза своим присутствием или отсутствием.В романе Балларда 1962 года, действие которого происходит в затопленном Лондоне, «рождение ребенка стало сравнительной редкостью, и только один брак из 10 давал какое-либо потомство… генеалогическое древо человечества систематически подрезало себя». В рассказе Маргарет Этвуд 1977 года «Когда это случается» женщина средних лет готовится покинуть свой семейный дом из-за неназванной угрозы, и ее взгляд падает на семейную фотографию: «Дети в младенчестве. Сейчас она думает о своих девочках и надеется, что у них не будет детей; это уже не подходящее время для этого.В романе Дженни Оффилл « Weather » рассказчица наблюдает за игрой своего сына и вспоминает прошлый разговор с другом-экологом: «Однажды я спросила ее, что я могу сделать, как я могу подготовить его. Было бы хорошо, если бы у него были какие-то навыки, сказала она. И, конечно же, никаких детей».

Клайв Оуэн и Клэр-Хоуп Эшити в фильме «Детям человеческим», экранизации романа П. Д. Джеймса 2006 года. Фотография: Allstar/UNIVERSAL/Sportsphoto Ltd.

Дети смиряются с тем, что у них нет будущего, которое у них должно было быть; в «Дороге » Кормака Маккарти, , когда отец говорит: «Ты не тот, кто должен обо всем беспокоиться», его сын возражает: «Это я.А в « Cygnet » Сезона Батлера подросток хандрит по острову, населенному только пенсионерами, ожидающими конца, пока их дома медленно рушатся в море: «Я думаю о детях, которые есть у людей моего возраста или скоро появятся. . Жизнь будет для них такой скучной. Не только потому, что к тому времени мир полностью превратится в дерьмо и почти ничего не останется, а потому, что их родители будут постоянно говорить о том, каким мир был раньше».

В реальном мире дети тоже играют ведущую роль: вспомните всех детей, которых мы видели, пропускающих школу, чтобы держать плакаты в новостях, или обращающихся от нашего имени к мировым лидерам на климатических саммитах ООН.Это трагично и эффективно, и именно поэтому сейчас все книги об окружающей среде написаны родителями. Наоми Кляйн «Это меняет все » начинается с ее осознания того, что ее малыш, возможно, никогда не увидит лося. Записки из апокалипсиса начинается с того, что Марк О’Коннелл смотрит видео с голодающим белым медведем и скорбит по своему сыну, который с радостью смотрит поблизости мультяшного медведя. Джонатан Сафран Фоер We Are the Weather с нетерпением ждет, сколько жизней унаследуют его дети.В книге Дэвида Уоллеса-Уэллса « Необитаемая Земля » он признается в «заблуждении» и «умышленной слепоте», связанных с его решением завести первого ребенка во время написания этой книги. И название книги Джеймса Хансена « Бури моих внуков » говорит само за себя.

Все эти книги хорошо аргументированы, эмоциональны и интересны, но удивительно, как многие из этих авторов предполагают, что рождение ребенка — это обнадеживающий жест, знак вклада в будущее. Уоллес-Уэллс сказал, что наличие детей «является причиной для ссоры сейчас».О’Коннелл пишет, что рождение его сына является дилеммой, потому что «последнее, в чем мир нуждался, в конце концов, было больше людей в нем, и последнее, что нужно моему до сих пор несуществующему человеку, — это быть в мире»; к концу у него есть второй ребенок и «радикально возросшая ставка на будущее». Кляйн пишет, что до рождения сына она «не могла не чувствовать себя отгороженной» активистами, говорящими о своих детях и внуках, и задается вопросом: «Возможно ли вообще быть настоящим защитником окружающей среды, если у тебя нет детей?» (Да.) Если нет, то это расценивается как фатализм. «Неужели от нас ждут, что мы ускорим конец, поддадимся, наконец, логике забвения, отказавшись от биологического императива?» — спрашивает О’Коннелл. (№)

Когда меня спрашивают, почему у меня нет детей, я годами даю разные объяснения. «Я не хочу» — единственное, что вызывает вздрагивание

Итак, мы продолжаем возлагать надежды на детей, даже тех, которых еще нет, чтобы спасти нас. Ли Эдельман называет это «репродуктивным футуризмом» в своей книге «Нет будущего »; это тот ребенок, «фантастический бенефициар любого политического вмешательства», за которого люди чувствуют вдохновение бороться, тот, кого люди имеют в виду, когда говорят таким женщинам, как я: «Но что, если бы ваш ребенок был тем, кто решит проблему изменения климата ? ”

Как пишет Шейла Хети в Материнство : «Меня возмущает зрелище всего этого размножения, которое я вижу как отвержение от живых — недостаточная любовь к остальным из нас, нас, миллиардов уже живущих сирот.И как говорила нам весь прошлый год Грета Тунберг: «Вы все приходите к нам, молодым людям, за надеждой. Как ты смеешь.»

Женщин без детей часто считают неестественными и холодными… Тереза ​​Мэй и Никола Стерджен. Фотография: Эндрю Миллиган/PA

Когда меня спрашивали, почему у меня нет детей, я годами давал разные объяснения. «Это сложная ситуация» достаточно расплывчато, чтобы большинству следователей стало стыдно за то, что они спросили. Если я говорю: «Я беспокоюсь об окружающей среде», родители часто говорят мне шепотом, что они задавались вопросом, смогут ли их дети тоже иметь детей.(В самые подлые минуты я думаю: «Правда? Как сильно ты думал об этом?» И тогда я испытываю глубокое, кислое чувство стыда, потому что у меня есть выбор в этом вопросе, и по праву, у них тоже.) Но «Я не хочу» — это единственный ответ, который провоцирует вздрогнул.

Выбор детей не является ни по своей неплохо ни эгоистичным, и то же самое идет для того же, что идет без доступа

бесчисленных исследований, нашла, что люди считают, что люди без ребенка неестественные и холодные. Женщины несут это нагрузку особенно тяжело; Theresa May и Никола был вынужден поделиться выкиданием и бесплодием; Бывший премьер-министр Австралии Джулия Гиллард когда-то критиковал за то, что «сознательно бесплодно». В прошлом году я написал статью о книге Пола Долана « Счастливы вечно после », в которой содержалось исследование о том, что бездетные люди так же счастливы, как и их родители. Впоследствии совершенно незнакомые люди называли меня «тупой стервой», «феминистским раком». Один из аккаунтов в Instagram загрузил мою фотографию, на которой тысячи мужчин обсуждали, какая я неисправимая; более одного сообщения сообщали мне, что моя мать хотела бы, чтобы я никогда не рождался. Когда я читал это, я думал о своей матери, которая родила меня подростком и могла рассказать им живую, безжалостную историю обо всех таких людях, как они, которые ужасно обращались с ней за то, что она родила ребенка.(Если вы все еще не думаете, что это гендерные дебаты, днем ​​позже я столкнулся с Доланом и спросил его, как он справляется. «Какое насилие?» — спросил он.)

Тем не менее, мое поколение продолжает отчаянно охотиться за что делать перед лицом величайшей катастрофы, которую некоторые из нас (или наши дети) могут увидеть. Мы отказываемся от мяса и проводим отпуск ближе к дому, даже зная, что если сверхбогатые сократят свои выбросы до уровня среднего гражданина ЕС, глобальные выбросы сократятся на треть. Но мы не можем заставить кого-либо что-либо делать, поэтому мы делаем то, что можем, и оправдываем свой выбор как значимый, больший, чем мы сами.

С тех пор, как мы с моим партнером пришли к выводу, что хотим жить без детей, я искала в книгах положительные примеры полноценной и полезной жизни без детей. Самые близкие, которых я нашел, были эксцентричные старые девы и амбивалентные родители, в длинной линии от Дорис Лессинг и Д. Г. Лоуренса, Барбары Пим и Рэйчел Каск. Есть бесчисленное множество матерей, которые обнаруживают, что их интеллектуальные занятия задушены их детьми и отсутствующими мужьями (последний, Fleishmann Is in Trouble Таффи Бродессер-Акнер и неаполитанский квартет Елены Ферранте).

Но в последнее время, когда миллениалы достигают совершеннолетия и как потенциальные родители, и как авторы, персонажи ставят под сомнение статус-кво. «К черту всех этих детородных с их «полноценной» жизнью, у которых никогда не будет таких приключений, как у меня», — думает 38-летняя рассказчица Мелиссы Бродер « Рыбы », для которой перспектива иметь детей «слегка неприятна: кусочек лука, который я предпочел бы не класть в свою тарелку». «Зачем заводить ребенка, если мир все равно катится в ад?» — задается вопросом один из персонажей романа Оттессы Мошфег «: Год отдыха и релаксации ».— Зачем тебе дети? — спрашивает своего парня рассказчик «Жженого сахара » Авни Доши . «Он пожимает плечами. «Чтобы мы могли быть как все». В «Неделикатности » Амины Каин женщина возражает против ожидания своего мужа, что у них когда-нибудь будут дети. «Почему необходимо, чтобы все думали об этом, как будто другого выхода не было?» она злится на друга.

Климатический кризис предоставил возможность превратить бездетность, когда-то являвшуюся величайшим табу, в абсолютный альтруистический акт.В то же время родительство рассматривается как окончательная инвестиция в лучшее будущее. Но выбор иметь детей не является ни хорошим по своей сути, ни эгоистичным, и то же самое касается и бездетности. Мы должны бросить вызов ортодоксии, которая говорит, что выбор одной жизни означает критику другой. Буквально на этой неделе выходит новый роман Эммы Гэннон, Olive , в котором рассказывается о 30-летней женщине, решившей не иметь детей; Сама Гэннон говорила о том, что ее заставили чувствовать себя виноватой за свой выбор.Вместо этого нам нужна тихая революция, полная переоценка того, что мы считаем осмысленной жизнью. Я, например, продолжу обращаться к книгам, где нахожу утешение в самых странных местах. В одной крошечной нити The Overstory Рэй и Дороти, пара, потратившая тысячи на лечение бесплодия, наконец решила двигаться дальше. «Вместо детей тогда книги», — пишет Пауэрс. «Рэю нравится наблюдать за великим проектом цивилизации, восходящей к своей все еще неясной судьбе.Он хочет только читать до поздней ночи о повышении качества жизни, неуклонном освобождении человечества благодаря изобретениям, прорыве ноу-хау, которое, наконец, спасет расу».

Мы без детей: Движение

«Есть что-то угрожающее в женщине, не занятой детьми. В такой женщине есть что-то неуравновешенное. Что она собирается делать вместо этого? Какие неприятности она создаст?» ~ Шейла Хети, Материнство

Источник: © By Motortion Films | Шаттерсток

Я свободен от детей по своему выбору.Я знала, когда мне было чуть за двадцать, еще до того, как я заболела, что не хочу детей. У меня не было материнского инстинкта. Даже когда я в подростковом возрасте сидела с детьми в колонии бунгало в северной части штата Нью-Йорк, я делала это, потому что должна была, потому что все остальные девочки-подростки делали это субботними вечерами.

В 2010 году было объявлено о приеме эссе о бездетности, но издатели хотели получить положительный результат. Эссе, которое я написал, получилось гневным, хотя оно было хорошо написано. Вы можете прочитать это здесь.

Думаю, в этом отношении я во многом походила на свою мать, но время, когда она достигла совершеннолетия, не оставляло ей особого выбора. Она вышла замуж в 1957 году, и ожидалось, что она родит детей и воспитает их. До моего рождения она работала программистом на UNIVAC (Универсальный автоматический компьютер). Я думаю, что компьютеры были ее первой любовью.

Если бы у моей матери был выбор, который есть у женщин сегодня, я твердо уверен, что она предпочла бы не иметь детей и продолжать работать в компьютерной сфере.Я не думаю, что она сознательно возмущалась моим братом и мной, но после рождения моего брата она сделала два аборта, и это было до того, как Роу против Уэйда стал законом.

Она была счастлива после того, как они с моим отцом развелись в 1982 году. Она вернулась в школу, чтобы получить сертификат по программированию в Нью-Йоркском университете, и после шести месяцев работы в исследовательской фирме она основала фирму по разработке программного обеспечения на заказ. От нее я унаследовал трудовую этику и склонность к перфекционизму. Она работала семь дней в неделю, и я могу только припомнить, как она провела недельный отпуск в Лондоне со своей подругой Эди.

Сейчас у меня постменопауза, слишком поздно заводить детей, и я ни о чем не жалею. Мне некому «позаботиться» обо мне в старости, и иногда я думаю об этом. С другой стороны, мы с братом заботились о моем отце, поскольку он слабел физически и умственно, но мы делали это из чувства долга и вины, а не из любви. Я просто надеюсь, что смогу оставаться независимой.

Источник: © Karen Santiago Photography

Я спас свою собаку Шелби, и сейчас она достаточно ответственна для меня.Надеюсь, она будет со мной еще как минимум десять лет. Она так благодарна за то, что ее любят и о ней заботятся, и что она нашла свой первый и последний дом навсегда. Животные знают.

Есть относительно новая международная организация, информационный бюллетень которой я получаю, We are Childfree. Их миссия гласит: « We are Childfree расширяет возможности, поддерживает и защищает всех, кто хочет жить без детей».

Приятно общаться с единомышленниками. Некоторые из них, как и я, с самого начала своей жизни знали, что не хотят детей. На веб-сайте Марен говорит : «Это очень сильное чувство, что материнство просто не для меня».

Да, так приятно чувствовать себя причастным к такому образу жизни.

Движение за переосмысление семьи и создание новой эпохи независимости: Блэкстоун, доктор Эми: 9781524744090: Amazon.com: Books

И Н Т Р О Д У К Ц И Я
 
 

Мы устроили вечеринку в честь первого дня рождения J. Когда пришло время торта, наш почетный гость, самый маленький человек в комнате, выбрал самый большой кусок.Всего несколько секунд он спокойно сидел на подносе его высокого стула.

Вскоре J, его стул, пол и, как мы любим пересказывать, потолок были покрыты тортом. Каким-то чудом до пухлых рук Джей дотянулись строительные краны, которыми он позже стал одержим в детстве.

Это был беспорядок. Воодушевленный нашим смехом, Джей помассировал лицо глазурью. Мы были счастливы подстрекать его. Очистка после J не была нашей проблемой. Это была работа его родителей.

Работая няней моего племянника J в первые несколько месяцев его жизни, я привнесла в эту роль большой опыт.Сертифицированная няня с одиннадцати лет, у меня был предыдущий опыт работы няней и учеба в старшей школе в качестве, возможно, самого молодого руководителя церковного детского сада всех времен. Все дороги указывали на неизбежность отцовства для меня. Мой муж Ланс был в этом уверен.

Неважно, что мы уже договорились, что у нас не будет детей. Неважно, что Лэнс не собирался передумать. Он знал, что однажды я изменю свою. Мои биологические часы тикали.

У меня сработал материнский инстинкт.Когда придет время, Лэнс будет молча оплакивать свою свободу, примет ее и пойдет дальше.

Пока Лэнс считал дни, оставшиеся до того, как я передумаю, я ждал, пока мир поймет простую истину: отсутствие детей — вполне приемлемый жизненный выбор.

Мы еще не полностью отказались от детей, но сказали нескольким людям, что не планируем заводить детей. «О, ты передумаешь» были пруд пруди. Нас никто не воспринимал всерьез.
Так что неудивительно, когда моя сестра защебетала: «Ну и когда вы собираетесь подарить Джей двоюродного брата?» Мой страстный ответ остановил зал: «Никогда!»

Последний шарик глазури, прилипший к лапам Джея, с глухим стуком упал на пол.Новости вышли. У нас {не} был ребенок!
 
Хотя мы знали, что наше решение не иметь детей выходит за рамки того пути, который наметили для нас другие, мы с Лэнсом понятия не имели, когда делали выбор, что обсудим его на съемках ток-шоу Кэти Курик. лет спустя. К залу присоединился Лэнс, один из очень немногих публично говоривших о чайлдфри. Я занял свое место на сцене вместе с Кэти. Я был там, чтобы дать интервью в качестве доктора Эми Блэкстоун, профессора социологии в Университете штата Мэн и общепризнанного эксперта по выбору детей без детей.Когда во время интервью я предположил, что понятие материнского инстинкта — это миф, ответ Кэти — «Это богохульство!» — ясно показал, насколько священно убеждение, которому я бросил вызов. Но я не просто бросил вызов глубоко укоренившемуся убеждению, я сделал видимым выбор, который для многих и даже для меня самого в течение многих лет оставался практически незамеченным.

 
НЕВИДИМЫЙ ВЫБОР
 
Социолог гендера Джудит Лорбер однажды заметила: «Говорить о гендере для большинства людей все равно, что рыба говорит о воде.То же самое можно сказать и о выборе быть родителем или нет. Родительство является настолько важной частью нашей повседневной жизни, от того, как мы устраиваем наши семьи, до того, что мы видим по телевизору и в журналах, до того, что мы узнаем в церкви и слышим от наших политиков, что мы часто воспринимаем это как должное. Но в то время как у каждого есть по крайней мере два биологических родителя (иногда больше, благодаря методу «трех родителей», который в 2016 году привел к рождению первого ребенка, который родился с ДНК из яйцеклеток двух разных женщин и спермой одного мужчины). ), не каждый становится родителем.

Начав свое исследование о чайлдфри, я поставил перед собой цель лучше понять и сделать видимым опыт людей, чьи обстоятельства я делил и делюсь. В то время, когда я решил, что хочу изучать чайлдфри, я только что отправил свое портфолио и был уверен, что ответ будет положительным. Достигнув этой вехи в моей карьере, многие из моих друзей достигли важной вехи в своей жизни — они, говоря общепринятым языком, создали свои семьи.Даже у друзей, которых я когда-то считал уверенными, что они будут частью нашей пожизненной бездетной сестры и братства, были дети.

Одна подруга, заявившая на девичнике несколько лет назад (к большому огорчению ее матери и бабушек), что она никогда, когда-либо не имела детей, позвонила мне, чтобы сказать, что она была — вполне намеренно и очень счастлива. -беременная. Вскоре после этого подруга из аспирантуры, которая была на заборе из-за детей, поделилась своими хорошими новостями. И хотя я ни в коей мере не суеверен, у моих подруг всегда бывает тройная беременность.Через неделю после того, как моя подруга из аспирантуры поделилась, что ждет ребенка, подруга с работы, которая, как я знала, склонялась к тому, чтобы не иметь детей, поделилась со мной новостями о ее собственной ожидаемой радости. Во всех трех случаях я был искренне рад за своих друзей, потому что, несмотря на их прежние колебания, я знал, что они сделали тот выбор, который хотели сделать. Это не всегда относится к родителям — об этом я расскажу подробнее на следующих страницах.

Как человек без детей, но который чувствовал, что я создал семью — я уже построил собственную жизнь как взрослый с домашним хозяйством, карьерой, кошкой и компаньоном — я был поражен мысль о том, что моя семья, похоже, не в счет и что наши друзья, с которыми у нас с Лэнсом когда-то было так много общего, исчезают.Я также задавался вопросом, что со мной не так и куда делись батарейки моих собственных биологических часов. Почему я не чувствовала той же тяги к материнству, которую, казалось, испытывали многие окружающие меня женщины?

Итак, как только что получивший штат профессора, который меньше виделся со своими друзьями, когда они стали родителями, и у которого теперь была работа, с которой меня было нелегко уволить, я решил сместить фокус своей исследовательской программы, чтобы включить набор вопросов, в которые я лично вложился, вопросы, касающиеся выбора без детей и опыта без детей. Я начала то, что стало моим десятилетним исследованием чайлдфри, после получения гранта от секции Национального совета по семейным отношениям, посвященной феминизму и семейным исследованиям. Будучи гендерным социологом в душе и по образованию, я сосредоточил грант на выяснении того, как могут быть связаны гендер и выбор без детей. Одинаково ли женщины и мужчины пришли к решению? Думали ли они о своем выборе одинаково? Как отреагировали другие? Были ли последствия их выбора одинаковыми независимо от пола?

Пятьдесят бездетных женщин и двадцать бездетных мужчин, с которыми я официально беседовала с момента начала моего исследования, научили меня, что в их историях есть нечто большее, чем пол, хотя пол, безусловно, играет большую роль в формировании их опыта бездетности и в том, как другие реагируют на их выбор.

Они также думают о семьях и создают их новыми и вдохновляющими способами, они сталкиваются с проблемами на работе из-за своего статуса бездетных, некоторые глубоко вовлечены в жизнь чужих детей, они живут полной и увлекательной жизнью, они активно участвуют в жизни своих сообществ и довольны сделанным выбором.

Я также узнал из исследований моих студентов на эту тему, включая опрос более семисот бездетных женщин и мужчин, который показал, что женщины испытывают стигматизацию своего выбора сильнее, чем другие бездетные люди.И, конечно же, я извлек уроки из десятилетий социологических исследований выбора без детей, которые предшествовали моему собственному, начиная с работ первопроходцев Леты Холлингсворт в начале двадцатого века и Джин Виверс и Шэрон Хаускнехт в 1970-х годах, до исследований, проведенных моим современников, в том числе Кристин Парк, Тоня Коропецки-Кокс, Розмари Гиллеспи и Кимья Деннис, до новых исследований новых ученых, среди которых Шелли Волше, Брук Лонг, Джиллиан Айерс, Брелин Сеттл, Андреа Лоран-Симпсон и Дженна Хили — и это лишь некоторые из них. немного.

Писатели, кинематографисты и активисты за пределами академии также оказали влияние на мою работу. Лора Кэрролл распространяла информацию о выборе без детей с момента публикации ее первой книги почти два десятилетия назад. Лора Скотт, автор и режиссер, приветствовала меня и Лэнса с распростертыми объятиями в бездетной блогосфере. Источником вдохновения для нас была пионерка и писательница детского творчества Марсия Друт-Дэвис. А с режиссерами Максин Трамп и Терезой Шехтер я нашла дух товарищества и дружбы и открыла для себя трогательные, веселые и творческие способы праздновать выбор без детей и критиковать материнство.

Все эти писатели, исследователи, режиссеры и активисты — и многие другие — сыграли свою роль в том, чтобы сделать выбор не иметь детей более заметным. И они вдохновили нас с Лэнсом на наши усилия в этом направлении.

 
У НАС {НЕ} БУДЕТ РЕБЕНОК!
 
Вместе со многими положительными образцами для подражания, с которыми мы с Лэнсом говорили, у нас также было еще одно вдохновение, чтобы самим начать высказываться о выборе без детей: мы видели письма с советами обозревателям, оплакивающим давление, чтобы дать родителям внуков, слышали крики из «Вы пожалеете об этом!» от благонамеренных друзей, видел обзывательства («Эгоист!», «Глупый!», «Мелкий!») от анонимных наблюдателей в сети. Мы знали, что люди думают о нас, чайлдфри. Подогреваемые этой яростью, мы начали вести наш блог, у нас {не} будет ребенок! , вместе 1 апреля 2013 года — и с тех пор получили полезный опыт обучения от тысяч бездетных людей, с которыми мы познакомились через блог, хотя все началось не так гладко.

Мы запустили блог с фанфарами, обычно предназначенными для объявлений о запуске другого рода. «Специальная доставка!» мы написали в том самом первом посте.«У нас есть . . . БЛОГ!» Мы даже включили ироничное объявление о «рождении» с фотографией, на которой мы вдвоем уютно устроились на диване, любовно глядя на компьютер на коленях, и отображался начальный экран нашего нового блога.
Вместе с фото пришла необходимая информация («С большой любовью и надеждой на будущее мы с гордостью сообщаем , что у нас {не} будет ребенок! ») и статистика (Родился 1 апреля 2013 г.; Вес: n/ а; высота: нет данных).
Важность объявления о том, что у нас , а не , есть ребенок в День дурака, не менее с притворным объявлением о «рождении», до нас не дошло, пока несколько друзей не позвонили, чтобы поздравить нас с тем, что мы, наконец, совершили прыжок. сказать «да» отцовству.Мы пошутили, да? Предыдущие заявления о том, что у нас не будет детей, должно быть, были просто разговорами. Они знали, что однажды мы передумаем! Радость радостей, у нас действительно было рождения ребенка! Мы не могли отменить наш неудачно рассчитанный запуск, поэтому мы продолжали сражаться и использовали неудачу как возможность подтвердить друзьям и семье, что мы действительно были , а не , имеющими ребенка.

Когда мы все оправились от первоначального замешательства, реакция на наши планы относительно блога — задокументировать наш опыт бездетной пары и поделиться тем, что мы узнали о выборе без детей из моего исследования по этой теме — была разной.Некоторые подумали, что это отличная идея, и сказали, что им не терпится прочитать ее. Одна бездетная подруга тут же предложила свою поддержку и поздравления в социальных сетях: «Отлично! Мы , так что нужно это!! Другие были менее восторженными, даже растерянными. Одна родственница, которая сама еще не стала матерью, но скоро станет ею, поделилась этой реакцией на Facebook: «LOL. Целый блог только для того, чтобы поговорить о том, как вы не хотите детей? В чем смысл?» К ее чести, она изменила свой тон, как только мы объяснили, что мы имеем в виду для блога, но она была не единственным человеком, который выразил удивление по поводу необходимости такой вещи.

Мы создали блог, чтобы иметь возможность отпраздновать свой выбор. Мы стремились к духу товарищества, основанному на осознании того, что вы сделали такой же жизненный выбор, как и окружающие вас люди. Живя в маленьком городке, где большинство людей нашего возраста были родителями, создание виртуального сообщества казалось хорошим вариантом. Предлагая читателям возможность поделиться своими историями, блог также предоставил нам возможность учиться у тех, кто сделал такой же выбор, но чьи обстоятельства отличались от наших.Из рассказов наших читателей мы узнали, каково было другим бездетным людям признаться в том, что они без детей, и как их опыт варьировался в зависимости от местоположения, возраста, семейных обстоятельств, пола и многих других факторов.

По мере развития блога росло и мое исследование темы и общественного интереса к выбору чайлдфри. Мне начали звонить журналисты, желающие понять, кто делает выбор и почему. Аспиранты, заинтересованные в написании диссертаций по этой теме, обращались ко мне по электронной почте за советом.Чайлдфри и те, кто их любит, писали, чтобы попросить ресурсы. Вскоре я понял, что этот культурный момент — не просто момент. Это часть более широкого разговора о том, как мы делаем выбор в отношении нашей репродуктивной жизни, наших семей, нашей работы, нашего свободного времени и того, как мы будем стареть. Речь идет о том, как мы справляемся с публичными последствиями нашего личного выбора, кто контролирует этот выбор, и как научные открытия и новые варианты того, как мы формируем связи и планируем свое будущее, формируют нашу жизнь.Я понял, что этот «момент» намного больше, чем просто момент, и намного больше, чем наше собственное заявление о том, что у нас самих не будет ребенка.
 
ЛИЧНОЕ, ОБЩЕСТВЕННОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ
 
То, что стало девизом феминистского движения второй волны — «Личное — это политическое», — актуально сегодня как никогда. То, что на первый взгляд кажется очень личным вопросом, иметь или не иметь детей, стало предметом общественного беспокойства и политических дебатов. Политики, обозреватели СМИ и родители опасаются, что они никогда не испытают радости внуков, желающих лучше понять эту тенденцию.Чего до сих пор не хватало во многих дискуссиях, так это точки зрения, основанной на истории, основанной на десятилетиях научных исследований, и на диалоге с более широкими политическими и культурными вопросами о том, как мы организуем нашу жизнь и наши сообщества.

В этой книге я решил пролить свет на то, что такое чайлдфри выбор, как устроена жизнь тех, кто его делает, и почему они отказались от родительства. Я также исследую последствия выбора для тех, кто его делает. Хотя культурные предания предполагают, что сожаление является вероятным последствием, более распространенным является осознание стигматизации выбора менее проторенного пути, принятие, которое не каждый поймет, а также радость от организации своей жизни таким образом, который кажется наиболее правильным. В контексте постоянно растущего населения мира и одновременного сокращения населения во многих западных странах я рассматриваю то, что большее количество людей на земле означает для всех нас и что меньшее количество людей в некоторых странах означает для того, как мы думаем о семье, старении и сообщество. Обе тенденции имеют последствия для городской, государственной, национальной и глобальной политики и планирования.

Поскольку все больше людей отказываются от детей, появился новый сегмент рынка. Хотя, по словам руководителя отдела по связям с общественностью Адрианны Бевилакуа, «большинство специалистов по маркетингу разговаривают со взрослыми женщинами так, как будто они все мамы или хотят быть матерями.Первопроходцы в области коммуникаций, такие как Мелани Ноткин, основавшая бренд стиля жизни Savvy Auntie, и Карен Мэлоун Райт, основательница The NotMom Summit, работают над тем, чтобы изменить эту модель поведения. Женщины без детей тратят на продукты на 35 процентов больше на человека и на 60 процентов больше дней в году за границей, чем матери. Они тратят почти в два раза больше на прически и косметические товары. Как сказал Райт The New York Times , не-матери «имеют деньги и начинают немного раздражаться, что никто их не замечает.

Пока маркетологи могут не заметить чайлдфри, другие точно заметят. Консервативные ученые мужи, полные решимости не допустить как можно больше женщин в общественную сферу и дома, особенно пылко нацеливаются на бездетных женщин. Но купорос не ограничивается консерваторами. Во время выборов мэра Нью-Йорка в 2013 году Чирлан МакКрей заявила, что соперница ее мужа Билла де Блазио, Кристин Куинн, не сможет эффективно отстаивать вопросы ухода за детьми, потому что сама не является матерью.В 2016 году кандидат в президенты от Партии зеленых США Джилл Стейн написала, что хочет, чтобы наш следующий президент «отражал ценности, которые являются частью материнства», определяя эти ценности как «забота о других и сострадание, начиная с наших детей». По другую сторону океана цитировали кандидата на пост премьер-министра Великобритании в 2016 году Андреа Лидсом, которая сказала, что «быть мамой означает, что у вас есть реальная ставка в будущем нашей страны, осязаемая ставка». Вывод о не-матерях ясен.

В 1976 году У.Бюро переписи населения С. начало отслеживать бездетность женщин на протяжении всей жизни. Впервые мы смогли увидеть — публично, с данными! — что женщины делают в своей личной жизни и примут ли они очень личное решение стать матерями, и если да, то когда. Также впервые мы стали замечать, что все больше женщин полностью отказываются от материнства. Сегодня каждая шестая женщина закончит детородный период, так и не родив ребенка. Половина миллениалов еще не имеют детей, и еще неизвестно, сколько из них будут.

Женщин судят по любому выбору, который они делают в отношении детей. Слишком много, и вы эгоистичны — не хватает времени на каждого ребенка! Всего один, и вы эгоистичны — детям нужны братья и сестры, чтобы процветать! Нет, и ты эгоистка — почему ты не заботишься о детях? Какой бы выбор мы ни сделали, кажется, что мы просто не можем победить. И давайте смотреть правде в глаза, давление, чтобы реализовать свои предполагаемые «природные инстинкты», намного выше для женщин, но мужчины не совсем сорвались с крючка. Мы попали сюда не случайно — нас привело сюда переплетение репродуктивной, семейной, медицинской и гендерной истории.Изучение этой богатой истории помогает нам увидеть, что текущий момент — это не просто комментарии и мнения друзей, семьи или СМИ; оно основано на нашем прошлом и встроено в само наше общество. Он также различается в зависимости от культуры и географических границ.

Эта книга для всех, независимо от того, есть у вас дети или нет. Кто контролирует нашу фертильность и какие репродуктивные возможности доступны нам, формируют весь наш опыт. Как мы стареем и кто заботится о нас, когда мы стареем, — это вопросы, с которыми мы все сталкиваемся.Как мы совмещаем работу и жизнь, и кто несет ответственность за обеспечение такого баланса, — это вопросы, которые мы все задавали. Хотя уровень бездетности почти удвоился с момента появления надежного контроля над рождаемостью в 1960-х годах, наши культурные нормы, ценности и убеждения не соответствуют этой реальности. Сегодня чайлдфри находится в центре этих разговоров, но вопросы касаются всех нас.

Это растущее движение выступает за женщин, освободившихся от детей по собственному выбору

Это может показаться шокирующим, но не все женщины хотят иметь детей.Сумасшедшая концепция , верно?

Есть множество женщин, которые не хотят иметь детей по целому ряду вполне оправданных причин, которые, вопреки распространенному мнению, не нуждаются в оправдании . Некоторые считают, что им не хватает материнского инстинкта, и опасаются, что из них не получатся адекватные родители. Другие слишком ценят свою независимость и свободную волю, чтобы отказаться от нее ради семьи. Некоторые женщины настолько ориентированы на карьеру, что не хотят иметь детей, которые могут отвлечь их от карьерных целей.Между тем, некоторые женщины в первую очередь обеспокоены тем влиянием, которое появление новых людей в этом мире оказывает на окружающую среду и, в конечном счете, на нашу планету. А для других идея иметь детей просто непривлекательна.

Как бы то ни было, это не имеет значения. Женщины появились на планете не просто как детские инкубаторы. Скорее, они люди с выбором — и этот выбор включает в себя, хотят ли они иметь детей.

Тем не менее, целый ряд социологических исследований показывает, что добровольная бездетность вызывает презрение и «моральное возмущение» у других, даже у совершенно незнакомых людей.

Вот почему возникло движение чайлдфри — или движение чайлдфри по выбору, как его иногда называют.

1. Что такое чайлдфри?

Движение чайлдфри — это движение, объединяющее и поддерживающее людей, которые решили не иметь детей. Он объединяет людей, которые отвергли статус-кво, и побуждает других по-настоящему задуматься о том, хотят ли они детей (или действительно ли они готовы их иметь), вместо того, чтобы просто плыть по течению общественных ожиданий.

Освободиться от детей непросто. Одна бездетная женщина объясняет, насколько сложной может быть бездетность по выбору, в статье от первого лица для Guardian :

Некоторым людям так трудно поверить, что я не хочу ребенка, что они настаивают на том, чтобы называть мою собаку меховой младенец (не те люди, которых я знаю; они просто слегка впечатлены тем, что я могу сохранить что-то живым, кроме суккулентов). Но тем людям, которые не так хорошо меня знают, нравится думать, что пушистый комочек — это замещающий ребенок.Он — нет. Я люблю эту собаку, но это собака. Конечно, я щекочу ему животик и, конечно же, делаю ему прививку, но он все равно собака. Я имею в виду, я кастрировал его, оставлял его одного на весь день и кормил печеньем. Он собака, а не замена ребенку. Подтекст фразы «ты передумаешь» восходит к идее о том, что материнство — это естественная позиция, а все остальное — отклонение от нормы. Это, в свою очередь, означает, что бездетные должны сражаться против мифических биологических часов. Эти гормоны в конечном итоге гарантируют, что правильный инстинкт сработает.Что нормальная женщина в какой-то момент ахнет и поймет, что ей суждено иметь детей.

И она не одна. Есть бесчисленное множество женщин, которые имеют дело с нежелательными мнениями людей об их выборе без детей. Но движение чайлдфри оказывает им поддержку.

Сегодня движение без детей настолько велико, что существуют бесчисленные онлайн-дискуссионные форумы и группы поддержки, объединяющие бездетных взрослых. К ним относятся страница Reddit Childfree, а также такие организации, как No Kidding! и Non Parents, которые помогают бездетным взрослым бороться со стигмой, связанной с отказом от детей.

На самом деле, движение чайлдфри стало настолько распространенным, что у его участников даже есть свой Международный день без детей. В этот день объявляются победители в номинациях «Человек года без детей» и «Группа года без детей».

Важно отметить, однако, что движение без детей предназначено для взрослых, которые решили не иметь детей, а не для тех, кто не может иметь детей по таким причинам, как осложнения со здоровьем, хотя, конечно, группы поддержки могут быть полезными для этих бездетных взрослых. , также.

В конце концов, непросто определить, кто является чайлдфри по собственному выбору, а кто является чайлдфри, потому что они физически не могут иметь детей. По данным Центров по контролю и профилактике заболеваний (CDC), бесплодие затрагивает около 10 процентов женщин (6,1 миллиона) в США в возрасте от 15 до 44 лет. А те, кто откладывает рождение детей, но в конечном итоге хочет их, могут ждать слишком долго.

Согласно исследованию Väestöliiton, в настоящее время от 10 до 20% женщин в США и Европе доживают до 45 лет, не имея детей.Они делают это по разным причинам. Но те, кто просто категорически против иметь детей, независимо от того, могут они или не могут, составляют всего 1% населения, по данным Research Gate.

И, вопреки распространенному мнению, добровольно бездетные редко жалеют о своем выборе, согласно The New York Times интервью.

«Я 66-летняя женщина, которая решила не иметь детей, и я ни на минуту не пожалела об этом», — сказала, например, бездетная женщина Карсон Дрю The New York Times .«Друзья, любовники, коллеги по работе, братья и сестры, племянницы и племянники, соседи и другие люди тоже могут быть «постоянными» в жизни человека».

Множество женщин, таких как Дрю, отказываются от детей, и они никогда не задумываются об этом.

2.

Каково происхождение движения чайлдфри?

Движение без детей стало еще более популярным в последние годы с появлением социальных сетей. Но активисты уже много лет борются со стигматизацией бездетности.

«Активисты бросают вызов табу свободы ребенка с начала 1970-х годов, когда феминизм второй волны (который сосредоточился на семейных вопросах, таких как репродуктивные права, равенство на рабочем месте и изнасилование в браке) столкнулся с проблемами перенаселения и чрезмерного потребления населения. экологическое движение», — пишет автор Wired Эмма Грей Эллис.«В 1972 году журналист Эллен Пек основала Национальную организацию лиц, не являющихся родителями, с простой целью: донести до людей, что родительство — это выбор, а не обязательная глава жизни. Однако Международный день без детей

существует только с 2013.

3. Почему движение чайлдфри актуально

Движение чайлдфри сегодня становится все более актуальным, поскольку все меньше людей имеют детей. рождаемость упала на один процент по сравнению с предыдущим годом, в результате чего общий коэффициент рождаемости составил 62 рождения на 1000 женщин в возрасте от 15 до 44 лет.

Исследователи предполагают, что эта тенденция обусловлена ​​снижением рождаемости среди подростков и 20-летних, но бездетные женщины всех возрастов способствуют этой тенденции.

Женщины годами остаются бездетными, и пришло время обществу признать и уважать их решения.

Не пропустите такие статьи. Зарегистрироваться!

—

Анна-Мари Хулис – феминистка, независимый журналист и любитель приключений, склонная к импульсивным одиночным путешествиям.Она целыми днями пишет о расширении прав и возможностей женщин со всего мира. Вы можете следить за ее работой в ее блоге HerReport.org и следить за ее путешествиями в Instagram @her_report, Twitter @herreport и Facebook.

Разводить или не разводить?

Рост политического экстремизма в стране и за рубежом. Пандемия, унесшая жизни более пяти миллионов человек. Тысячелетние наводнения, стершие с лица земли города Западной Европы. Лесные пожары на Западном побережье, которые каждое лето становятся все более невообразимыми.Столкнувшись с такими тревожными новостями, некоторые будущие родители задаются вопросом: насколько вредным может быть попадание ребенка в эту (в прямом и переносном смысле) среду?

Дженне Росс, 36-летней гончарке, которая живет недалеко от Фредериктона в Нью-Брансуике, Канада, ее решение остаться бездетным в мире, которому угрожает изменение климата, проистекает из инстинкта защиты. «Использование любви, которую я испытываю к моему нерожденному гипотетическому ребенку, утешает меня, избавляя их от негостеприимного будущего», — сказала она. «Таким образом, мой выбор ощущается как акт любви.

Такие взгляды не всегда пересекаются с географическими, политическими или социальными границами, особенно потому, что на политической арене изменение климата часто изображают как партизанский, а не научный вопрос. В опросе New York Times 2018 года люди, которые назвали изменение климата причиной того, что у них меньше детей, значительно чаще имели высшее образование и были демократами, и немного чаще были белыми, нерелигиозными и высокооплачиваемыми.

Образованные специалисты также имеют более широкий доступ к аборту и контролю над рождаемостью, а также к экономическим средствам выбора любого образа жизни, хотя, например, недавние ограничения на аборты в Техасе также усложняют расчет деторождения.

Несмотря на это, такие вопросы проникают в культурный диалог в манере, напоминающей «экологическое» движение эпохи хиппи, когда «Популяционная бомба», сейсмический бестселлер 1968 года, написанный биологом из Стэнфордского университета Полом Р. Эрлихом, предсказал бесплодная, истощенная планета, где сотни миллионов людей умрут от голода в 1970-х годах.

Сенатор Берни Сандерс и представитель Александрия Окасио-Кортес поднимали этот вопрос в последние годы, и г-жа Окасио-Кортес утверждала «научный консенсус в отношении того, что жизнь детей будет очень трудной», в прямом эфире Instagram 2019 года, что приводит к тому, что «у молодых людей возникает закономерный вопрос: можно ли еще иметь детей?»

.